學會“燜黃”
懂茶的人或許明白一個道理，黃芽茶好不好喝，最重要的工序和最關鍵的工藝在燜黃。燜黃講究的是時間和溫度，時間不夠和溫度不到位，燜出來的黃芽茶口感和質量都大不一樣。“燜黃”的道理讓人想到，一個年輕幹部能不能成才和成功，也應該在自身成長成熟過程中懂得並學會“燜黃”。
學會“燜黃”，得懂“燜黃”之道。“燜黃”之道在於，這道工序是需要一定時間和溫度的，它急不得、快不了，火候上也“低不成、高不就”。同樣，年輕幹部成長不能操之過急、一蹴而就，不可能一夜之間完成，更不可能不經風吹日曬和千錘百煉就輕輕鬆鬆地實現。然而，現實中有的人總想走“終南捷徑”，拉關係、走後門，攀高枝、進圈子，混臉熟、搏進位，一心想小步快跑、步步高昇，耐不往寂寞、沉不住心氣、坐不住冷板凳，顯得心浮氣躁、急功近利；有的則習慣蝸居在溫室裡，躲在高樓大廈、深宅大院中，不去經風雨見世面，不去在激烈的矛盾鬥爭和火熱的實踐生活中百鍊成鋼。“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。”據說，景德鎮的瓷器要燒成功得燒足夠時間，而且溫度要在1800度以上去燒。水通常有固體、液體和氣體三種狀態，成為哪種狀態也是由溫度來決定。年輕幹部要想盡快成長成熟起來，就得在基層一線待上個幾年，甚至更長時間，沉得下、待得住，紮紮實實、不急不躁，而且還得有幾次“熱鍋上螞蟻”的經歷。“烈火”煉真金，“驚濤駭浪”壯筋骨。人有選擇經歷的可能，但沒有超越經歷的成熟，任何人任何事走不完過程是得不到結果的。
學會“燜黃”，得懷“燜黃”之技。“燜黃”是一種工藝，講究個手法掌控，它實際上是一種手藝活，需要技能和本事。如今有些年輕幹部常常自以為是、剛愎自用，自信成了自負，眼高手低、好高騖遠，他們往往不缺想法但缺辦法，不缺年輕、學歷、知識包括激情等這些“本錢”，但缺走進群眾做群眾工作和走進矛盾做化解矛盾工作的本事。於是，經常可以看到，不少年輕幹部說話辦事“心中一團火，腦子一團麻，手裡一團糟”，碰到矛盾和問題往往急得團團轉，變得束手無策、驚慌失措。手藝是學來的，技能是練出來的。好演技的養成，靠日積月累地在舞臺上磨練。不到實踐的大學校裡去拜群眾為師，而且下一番苦功夫大功夫，就練不成硬功夫。這些年，下去扶貧的年輕幹部成長得比較快，很多人從剛開始進村不知道幹嘛，跟老百姓不知道說啥，到後來成了群眾的貼心人、基層工作的好把式。“扶貧天使”黃文秀經常拿著本跟群眾學，從學講方言到學幹農活，很快融入到了群眾中，成了群眾脫貧致富的帶頭人。學會在實踐中成長，得學會在實踐中學習、生活和工作；學會拜群眾為師，得學會與群眾交流溝通、相處相融。一手好茶就是這樣“燜”出來的。
學會“燜黃”，得有“燜黃”之心。“燜黃”說到底是一種心境。《壇經》中雲：“時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動。議論不已。惠能進曰：非風動，非幡動，仁者心動。”“燜黃”需要專心致志、聚精會神。然而，有的年輕幹部或不專心，身在曹營心在漢，心不在焉，一心多用；或不用心，對什麼都不上心，心思恍惚，神情飄忽，經常一問三不知；或不靜心，三天打魚兩天曬網，一句話“狀態感”差。這種心中無數、腦中無事、眼裡無活的狀態是“燜”不好茶的。“燜黃”要有繡花功夫和工匠精神，這都得靠好的心境。
年輕幹部成長是一個艱難的過程。學會“燜黃”是必經的一道重要工序，也是必懂的一門基礎工藝，當學之思之、悟之踐之。
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