據vogue倫敦時尚報道，華倫天奴於2019年11月7日在北京頤和園的安縵酒店發佈了2020早秋系列禮服秀45件最新作品。
1266年，馬可波羅到達北京時，中國元世祖忽必烈張開雙臂迎接這位意大利冒險家。你可能熟知忽必烈對歐洲探險家文化交流的好奇心，他熱衷於瞭解歐洲人的生活方式。
儘管馬可波羅將麵條引入意大利並創造了所謂的意大利麵的神話仍然是一個神話，但東西方文化的早期異花授粉在今天是顯而易見的。傳說馬可·波羅從中國帶到歐洲很多東西，如冰淇淋、披薩、意大利麵、奶酪火鍋、口琴、風箏、惡魔棍。威尼斯機場現命名為馬可·波羅國際機場。
假如，沒有絲綢之路，意大利時尚會是什麼？
當Pierpaolo Piccioli決定把他的華倫天奴高級時裝2020早秋系列最新創作帶到北京時，他不想提出他對中國文化的看法。他也不想重複去展示7月份在巴黎的高定秀。像他中世紀的祖先商人一樣，他想向中國展示他來自哪裡，他最瞭解什麼。雖然從零開始創建一個完整的時裝系列並不是一件小事，但Piccioli認為這是正確的做法。他說：“我認為這是來這裡最有禮貌的方式。
在頤和園（現在是北京頤和安縵酒店）上演的白日夢繫列比華倫天奴在巴黎的秀規模要小些，外觀上也是，然而並沒有低調。在北京一家規模龐大的新店開業之際，Piccioli試圖在中國植入華倫天奴的基因，讓羅馬城的街頭風範比意式開胃菜的滋味更為人所知。
從這個意義上講，你可以說，這次靈感作品——由一本絕對華倫天奴風格的瑪麗斯卡拉斯（Maris Callas）作品作背書——感覺就像是華倫天奴過去和現在的讀者手冊。
Piccioli首先推出了一系列以蝴蝶結為中心的禮服，這是Valentino Garavani作品中固有的元素，但同時也帶來了感官上的誇張，而這種過度設計往往取決於設計師對這一傳統的繼承。他以一件櫻桃紅的塔夫綢波列羅綢和一條超大號的褲子以及一個淺綠色的羅緞蝴蝶結作為開場白，這使得那些“白天禮服”單品看起來像是一件單一的舞會禮服：如果真的有，這是一種當代的時裝姿態。
下面，模特穿著一件鑲有銀色圓領、杯和亮片的閃亮薄紗上衣，整張臉都鍍上了匹配的銀色。它開創了一個完美而瘋狂地總結了Piccioli為華倫天奴創造的身份的系列，華倫天奴是一種不斷進化的創造靈感源泉，對來自富裕和魅力的深刻和近代的電臺廣播作出反應，現在的街頭風尚，以及他對未來的無限憧憬。
他說：“它的靈感來自我喜歡的東西：意大利文藝復興。”。
“但我喜歡以此和中國文化建立聯繫。這是同一時期，同一時刻，但不同的世界。他們在顏色上配合。就像兩個世界只有一夜的碰撞一樣。”他從京劇服裝檔案中找到的戲服作品中汲取了一些靈感，但參考文獻是如此的充滿活力，你必須瞭解它才能發現它。
相反，本系列旨在展示華倫天奴高級時裝的常規創造力，事實上，華倫天奴高級時裝在巴黎或羅馬看起來就像紫禁城附近的中國瓷器和紅木椅子一樣自然。只是方式不同而已。
Piccioli的謝幕時刻仍在腦海中揮之不去：一件塔夫綢披風上散落著玫瑰和腮紅蝴蝶結，或是一件諾奇·德格拉德（nocche Degradeé）的連衣裙，每一行蝴蝶結結構都是由一根六米長的像塔夫綢一樣的摺紙做成的。
當被問及本季負責打造一整套超高級時裝系列的小老闆是否仍然愛他們的老闆時，Piccioli向拉普雷米埃（la première）詢問，後者微笑著用意大利語說了些什麼。“我仍然很受歡迎，”他打趣道。在傳統的團隊精神中，他以製作禮服的工匠命名每一件禮服。
隨著演出的深入，模特們從頭到腳都被銀質外殼覆蓋著，就像來自外太空的生物一樣，斯滕達爾綜合症（Stendhal syndrome）也像Piccioli撒下魔法粉時經常出現的那樣，蔓延到了中國。
在現場的中國客戶和流行歌星們的讚歎聲中迴盪出的最後一刻，是一個令人驚歎的時刻：一件白色的résille新娘禮服，上面繡著Veronese綠色、娃娃玫瑰和銀色亮片，有著震顫的花朵效果，完全是三維的。
簡而言之，這是一篇過度使用服裝術語的內容，但當涉及到華倫天奴的作品時，這些術語實際上是合理的。“華倫天奴創造了一個完全不同的世界，你從來沒有去過，”Piccioli說，他的華麗帝國進入中國環境的匠心。“對我來說，這意味著包容：共同努力，創造由不同文化交匯而成的新世界。去創造一些你不知道的獨一無二的東西。這是兩種文化的超現實主義相遇。”
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