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李白一生崇拜謝眺，然而他所崇拜的卻不是門第名譽之類的東西。這不是放蕩不羈的李白所看重的。真正令他為之折服，甘願一生低首的是謝眺飄逸空靈的詩作，是其中所體現出來的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清新風格。

謝眺，東晉著名詩人，尤善五言詩。在盛唐王維等著名五言詩人出現之前，他的五言詩清麗脫俗，稱得上是詩壇的上上品。他出生於南朝歷經數百年而不衰的四大門閥之一的謝家，身份高貴，天賦過人，早早地就在文壇上闖出了“小謝”的名號。

對於謝眺，李白的崇拜之情簡直難以言說。為了拉近與謝眺的距離，李白一生痴迷宣城，將人生的大部分時光都留在瞭如詩如畫的江南。那麼，李白為什麼如此崇拜謝朓呢？謝眺的一首經典詩作《晚登三山還望京邑》或許可以為我們道出答案。全詩如下：

灞涘望長安，河陽視京縣。白日麗飛甍，參差皆可見。

餘霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。

去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。

有情知望鄉，誰能鬒不變？

中國古典詩歌發展到魏晉南北朝時期，五言詩早已取代四言詩成為古典詩歌的主要形式之一。這一時期的五言詩，雖然沒有佳篇，而以佳句居多，然而卻為古典詩歌最輝煌的時期“唐詩”的到來蓄積了蓬勃的力量。

謝挑的這首《晚登三山還望京邑》清麗脫俗，絕美無比，是當時五言詩中難得的佳作。在一個春天，謝眺接到任命，出任宣城太守。他從金陵出發，逆江向西而行到宣城赴任。在途經長江沿岸的三山之時，他寫下了這首名篇。詩題中的“三山”是一座山名，在今南京市西南。

首句“灞涘望長安，河陽視京縣”分別借用漢末詩人王粲《七哀詩》中“南登霸陵岸，回首望長安”和西晉詩人潘岳《河陽縣詩》中“引領望京室”的詩意。詩人在前往宣城的路上，離家越遠，思鄉之情便越切。

於是，他登上三山，回望建康。此情此景，與當年王粲在灞涘回望長安，潘岳在河陽回顧洛陽的場景何其相似？想當初，當王粲和潘岳也和此刻的詩人一樣，心中不僅懷著對故國的無比眷戀，還有對清平治世的渴望。

詩作次六句“白日麗飛甍，參差皆可見。餘霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸”是寫詩人登上三山後所見到的長江兩岸的風景。其中“餘霞散成綺，澄江靜如練”一句堪稱整首詩的靈魂所在，使詩作清麗絕倫，流傳千古。

極目遠眺，建康城中皇宮和貴族宅邸的飛簷金碧輝煌，參差不齊，在傍晚日光的照耀下清晰可見，正是“白日麗飛甍，參差皆可見。”雖然作者深知已離開故鄉很遠，但還是忍不住想要從中尋找自己的舊居，這也算是人之常情吧。

不經意間太陽已經西斜，眼前的景色令人沉醉，在謝眺的筆下，這番美景化成了“餘霞散成綺，澄江靜如練。”燦爛的晚霞鋪滿了整個天際，宛如一匹散落的錦緞。餘暉之下，清澈寧靜的大江與天相接，猶如一條純淨的白練，清麗無比。

這組比喻歷來為後人稱道，它從大處寫景，色彩對比絢麗，“綺”、“練”這兩個喻體的使用給人以靜止柔軟的直覺感受。這與黃昏時平靜柔和的情調十分和諧。此外，動詞“散”和“靜”的使用，十分準確生動。晚霞是鋪開的，是分散的，大江只有平靜時才能“靜如練”。

如果說“餘霞”兩句是用大筆暈染江天一線的景色，那麼“喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸”兩句則是以細筆點染美景。喧鬧的歸鳥齊齊落在江中的小島上，各色野花開遍了整個郊野。雲霞與江水，群鳥與繁花相映成趣，構成了一幅明淨清麗的水墨畫。

然而如斯美景沒有消減詩人的思鄉之情，反而更添愁緒。“佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉，誰能鬒不變？”望著天空中歸巢的小鳥，詩人心中不禁閃出半路折回的念頭。一想到自己此去，還鄉之日可能遙遙無期，淚珠便不受控制地灑落。每個人都依戀故鄉，如此長久的別離，誰能保證濃密的黑髮在變成白髮之前一定能返回故鄉呢？

這首詩寫景，色調絢爛紛繁，滿目彩繪，所以李白每逢盛景，總是會說到“恨不能攜謝眺驚人詩句來！”整首詩寫情，單純柔和，清麗婉轉，溫柔唯美，將視覺的畫面美與聽覺的韻律美合二為一。此時，詩歌的盛世還沒有到來，就當時來說，這首詩的水平足以冠絕古今。

然而，這首詩不過是謝眺才華橫溢的一個小小佐證而已。除了這首詩之外，謝眺還創作了無數動人的詩篇。在詩歌的盛世還沒有到來之前，用“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”來形容謝眺一點也不為過。由此我們也可以窺探到一些李白為何如此崇拜謝眺的原因了。

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