长沙开福寺:马楚灰飞烟灭,惟有寺庙绵延千年

长沙开福寺:马楚灰飞烟灭,惟有寺庙绵延千年

长沙开福寺山门

位于长沙市城北的开福区,因辖区内的开福寺而得名。以寺庙名称作为行政区划地名,在湖南并不多见,由此可以看出开福寺在长沙具有非同寻常的影响力。这座始建于五代十国时期的寺庙,至今已有一千多年历史。它是长沙马楚时代仅存的遗迹。

马楚是历史上唯一以长沙为中心建立的政权。公元907年,唐朝灭亡,中国进入五代十国大分裂时期。其时,割据湖南的马殷,主动向中原的后梁朝廷称臣纳贡,被后梁皇帝朱温封为楚王。马殷在长沙建立的政权,史称南楚或马楚。马楚在政治上采取上奉天子、下抚士民、内靖乱军、外御强藩等政策,使百姓获得了一个相对安定的环境;在经济上采取兴修水利、奖励农桑、发展茶业、提倡纺织、通商中原等措施,使社会经济得到了较快的发展。马楚还比较重视文化建设,不仅经学、史学、文学艺术颇有成就,宗教文化也呈现繁荣局面,其标志性成果是新修了开福寺、东明寺,扩建了道林寺。

长沙开福寺:马楚灰飞烟灭,惟有寺庙绵延千年

长沙开福寺

开福寺的兴建纯属偶然。927年,中原的后唐朝廷派尚书右丞李序为册礼使,持节册封马殷为楚国王。虽然马楚一直是独立政权,而且马殷早在20年前就曾被当时的后梁朝廷封为楚王,但再次获得后唐的册封,仍让马殷十分高兴。因马殷是一位虔诚的佛教徒,马殷之子马希范便趁机向父亲献殷勤,提议在城北行宫会春园设立一座寺庙,为父亲祈福,得到马殷许可。马希范于是将会春园内的嘉宴堂改建为寺庙,取名开福寺,并邀请浏阳石霜寺高僧保宁禅师入住。其后,开福寺不断扩建,成为了当时湖湘规模最大的寺院,殿宇巍峨,僧众千人。

马殷崇信佛教,与他的人生经历有关。马殷是许州鄢陵(今河南鄢陵)人,早年以木匠为业。唐末天下大乱,马殷投军,在军中以勇武闻名,崭露头角。892年,马殷所在部队在军阀混战中战败,被迫逃亡江西。逃窜途中,刘建锋被推举为这支队伍的主帅,张佶为军师,马殷为先锋。894年,这支流寇队伍辗转进入湖南,占领了长沙。到了896年,这支队伍的主帅刘建锋意外被手下的亲兵杀死。原来,刘建锋非常好色,发现手下亲兵陈赡的老婆长得十分美艳,竟不择手段勾引了陈赡的老婆。陈赡发现后怀恨于心,伺机报复。一天晚上刘建锋喝多了酒,醉熏熏的回到房间。陈赡带上一把铁锤,悄悄溜了进去,一锤砸死了刘建锋。

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长沙开福寺雕塑

刘建锋死后,部下推举军师张佶为主帅,但张佶自认不是当主帅的命,坚决要将主帅的位置让给马殷。正在邵州征战的马殷得到消息后,一开始有点疑虑。俗话说,天上掉馅饼,地上有陷阱。张佶主动将一把手的位置让出来,有点让人难以置信。但第二天一早,马殷便豁然开朗了。原来,当天夜里马殷做了一个梦。梦中,一黑衣人手持大棒催促他回长沙。马殷惊醒后,认为这是好兆头,决定赶回长沙接替主帅之位。马殷后来以长沙为根据地,励精图治,开疆辟土,成了南楚的开国君主。从木匠到君主,马殷坚信这是神灵的庇佑。

关于马殷迷信神灵,《五代史·马殷传》中也说得活灵活现:马殷早年卑微时,曾隐隐约约看见有神人护佑身旁,因而默默记住了神人的形象。马殷发迹后,有一次去衡山庙敬神,意外发现庙中的神像,正是卑微时所见的神人。为感谢神灵的护佑,马殷对佛教的施舍从不吝啬。因此,湖南许多在晚唐“会昌佛难”中被毁的寺庙,在马楚时期都得以重建。

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长沙开福寺雕塑

想必是受了马殷的影响,马殷的儿子们也十分崇信佛教。马殷的第35子、马楚第4代君主马希广更是佞佛。马殷的第30子马希萼,为争夺君主之位,率军攻打长沙时,马希广竟想通过求神拜佛来消灾避难。马希萼攻陷长沙后,马希广被杀。临死前,马希广还在诵念佛经。

自907年马殷受封楚王,到951年被南唐灭亡,马楚共存世44年(若从898年马殷被任命为武安军节度使算起,则为56年)。930年马殷病逝后,君主之位实行兄弟相继的传承制度,马楚先后历经了马希声、马希范、马希广、马希萼、马希崇五位君主。马氏五兄弟为争夺王位,上演了一幕幕骨肉相残惨剧,史称“五马争槽”。951年,邻国南唐趁机出兵马楚,马希崇、马希萼相继投降,马楚政权灰飞烟灭。马楚亡国后,马氏家族被南唐政权强制迁往金陵(今江苏南京)安置。在长沙湘江岸边登船时,马氏族人及将佐一千余人悲恸欲绝,送行的人也流泪满面,哭声震动江河山谷,场面十分凄惨。

长沙开福寺:马楚灰飞烟灭,惟有寺庙绵延千年

长沙开福寺

虽然马楚政权早已消失在历史长河中,可始建于马楚时期的开福寺却有幸得以绵延至今,且历朝历代,高僧辈出,佛事兴隆。今开福寺占地面积4.8万平方米,建筑面积1.6万平方米,是中国佛教重点开放寺院之一,又被列为湖南省重点文物保护单位。现存建筑主要为清光绪年间重建,整个寺院以明清宫殿式建筑风格为主体。寺前有山门,中轴线上佛殿共分三进,前为三圣殿(弥勒殿),中为大雄宝殿,后为毗卢殿,东西两厢有客堂、斋堂、讲堂、禅堂等。

“斋鱼敲落碧湖月,觉觉觉觉,先觉后觉,无非觉觉;清钟撞破麓峰云,空空空空,色空相空,总是空空。”开福寺大雄宝殿石柱上的这副对联,蕴含着深刻的人生哲理。只是,当年马殷那些为争夺王位而骨肉相残的儿子们,从未真正领悟佛教的真谛,所以他们注定以悲剧收场。苦海无边,回头是岸。放下心中的执念,方能离苦得乐。(文/谢志东)

长沙开福寺:马楚灰飞烟灭,惟有寺庙绵延千年

长沙开福寺游览图


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