吟誦中的韻
上一篇文章我們提到了“韻”的相關知識，接下來我們分析一下《關雎》裡的“尤”韻的姑娘有什麼樣的獨特魅力。
首先看《關雎》中所有的韻字：
（第一章）鳩 洲 逑
（第二章）流 求
（第三章）得 服 側（入聲韻）
（第四章）採 友
（第五章）芼 樂
“左右采之”“琴瑟友之”原本是“左右採”、“琴瑟友”，樂官采詩回來，覺得不整齊，就加上“之”字補齊。《詩經》裡很多這種情況，最後一個字是虛字，倒數第二個字押韻。我們知道漢詩一般押尾韻，最後那個字是樂官加上去的。
第四章“採”和“友”押韻，需要注意的是：“採”讀若“ci”，“友”讀若“yi”。
第一章和第二章押的韻是平聲韻，第三章是入聲韻，第四章是上聲韻，第五章是去聲韻。
五章四個韻，平上去入全用了，這就叫換韻。每換一次韻表示情緒的轉變，表示分段，本詩一共分為了四段。
現在來分析為什麼《關雎》用的是平聲尤韻。
問各位讀者一個小問題：電影裡如果發生“一見鍾情”怎麼配樂？你會選擇激烈昂揚的鼓聲？還是寧靜舒緩的鋼琴聲？是有一種無由來的心悸感？還是舒緩的、姑娘舉止漸漸侵入了心田？
每個人有自己獨特的感受。但是在《詩經》裡，答案一定是寧靜、舒緩的。
這個姑娘並不是君子見到的第一個姑娘，君子作為上層貴族，肯定是見過不少好看的、優美的女孩，但是隻有這個姑娘，一看到她就覺得，一切都寧靜了，各安其位，有著“悠遠悠長”的感覺。
為什麼第三章用入聲韻呢？因為“求之不得”的痛苦。君子求婚，卻被拒絕了。“悠哉悠哉”是四個平聲字，寫出了夜晚是多麼的漫長。“輾轉反側”，就這裡能看出漫漫長夜是如何度過的。
第四章為什麼用上聲？“採”、“友”兩個上聲，上聲表示細小親密。詩句前面是“流”，表示流走，抓不到了。本章是“採”，採的意思是得到。說明他第二次去求婚，這一次女方答應了，為什麼答應了呢？詩句裡提到他設置了一個浪漫的有著琴瑟鐘鼓的環境。在女方答應他的時候，心情很驚喜，沒想到姑娘答應了。
中國詩章一般四行就結束了。但是很奇怪，本首詩五行。而且明明第四行已經答應了，按照我們現在的電影就應該結尾拉字幕了，結果這裡又多出一行，還換韻了，第五行用的是去聲韻，從上聲的閉口韻換成了去聲的開口韻，情緒變化很大。這是為什麼呢？
結婚了？實際上現在好多專家也主張是結婚了，但也有學者提出別的看法。
本詩裡，每一句的句式有變化，每變一次，時空也隨著發生轉換。但最後兩行，他們的結構幾乎一樣，只是替換了兩個字，說明這兩行在演唱時是作為一個共同段落，說明時空沒有轉換，所以不是結婚了。結婚得回去準備，是好幾個月以後的事情了。
第五行是與第四行同時發生的，只是稍微晚了一點兒。會是一件什麼事情呢？
現在的情景是，君子求婚，姑娘答應了。本來很高興、愉快的心情，只是過了一分鐘，就轉換了心情。正在求婚的關頭，男方如果說出：姑娘嫁給我吧。姑娘滿心歡喜的答應了，接下來會發生什麼事呢？順理成章地，自然是發誓。
這件事情不光是周朝的君子這麼做，全世界的男人都會這麼做。在那樣兩個人卿卿我我的定情瞬間，怎麼能忘記發誓呢？
發誓，用什麼聲調說出誓言呢？平聲可以發誓嗎？不可以。平聲什麼感情色彩都沒有。上聲可以發誓嗎？不可以，太軟綿綿了。入聲可以發誓嗎？入聲可以發誓，但是是發毒誓，比如《上邪》。求婚時發毒誓有點不吉利，入聲不可以用在這裡發誓。
只有去聲，表示堅決，分明。聲音裡包含著：我一定會讓你快樂、幸福。
這是整首《關雎》的韻，在韻裡有這麼大的學問。
《詩三百》是從孔子那裡傳下來的，不管孔子刪沒刪詩，《關雎》放在第一首，是孔子贊成、支持的。孔子喜歡《關雎》，在很多場合都會提到《關雎》，其中就說到：“師摯之始，關雎之亂，洋洋乎盈耳哉。”
“亂”是什麼？“亂”這是個音樂學術語。說的是最後一句鼓樂齊鳴，所有的伴奏樂器都出聲，就是“亂”，你看《楚辭》的最後一句往往寫：亂曰。
“亂”就是最後一句。孔子最喜歡《關雎》的最後一句的發誓。為何喜歡這末尾呢？
因為在古代綱常宗族的社會里，最重要的是夫妻關係。這一環節裡，兩個人本沒有血緣關係，是連結最不緊密的一環。但如果這環穩定了，其他關係自然就穩定了。
來自不同家庭的兩個人，互相遵守誓言，遵守承諾，恩愛白首。那麼兩個家族，甚至是兩個國家，都會因此關係和諧。
《詩經》是用來教育貴族子弟的。《關雎》是一首教育孩子的詩。孔子的詩教，“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪”。它是真誠的，讓孩子瞭解社會和人生的真相，所以第一步，《關雎》是一首愛情詩。
對於一個貴族子弟來說，他最重要的事情是什麼呢？找對象。古代貴族男子的爵位是世襲的，不擔心工作。但是在找對象上面，完全是空白的。孔子從小就教育這些孩子，找一個好的配偶太重要了，那是你人生的頭等大事。
要找什麼樣的配偶呢？窈窕淑女。這樣的人讓你的世界一切各安其位，寧靜美好。見到這樣的姑娘要勇敢追求，“寤寐求之”，全力追她。如果被拒絕了怎麼辦？不放棄，接著追，想盡各種辦法追，一直到追到手為止。追到手之後怎麼辦？發誓永遠對她好。
《毛詩》在《關雎》的前面有一段話：觀風俗，正人倫。這就是詩教的力量。
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