我不是小孩請別拿糖敷衍我

導讀：清朝影視劇中我們常見的一個場景：皇帝大怒拍著龍書案說發往寧古塔與披甲人為奴，犯人通常會兩股戰戰、如喪考妣。非常有威脅的兩個關鍵字：寧古塔和披甲人。寧古塔指的是現在的黑龍江牡丹江市境內在滿清時期常年嚴寒，披甲人就是屬於旗丁的軍人。重犯發配到這裡九死一生，流放寧古塔就是清朝時期流放和勞動改造的一種綜合刑罰。那麼清朝覆滅以後那些犯人都是怎麼安置的呢？

流放寧古塔的刑罰和目的

寧古塔距離北京兩千多公里，古代沒有汽車、火車、飛機等現代交通工具純粹走路；況且越往北走越冷，每年當中的多半年都處於寒冷的季節，犯人們戴著刑具鐐銬差不多都多半年才能抵達寧古塔。在行進的過程中凍死、餓死的也不在少數。

我們再看清朝政府發配犯人到寧古塔的目的，寧古塔是將軍駐地。發配到寧古塔一方面是通過惡劣天氣對犯人一個懲罰；第二是為邊防蠻荒地區增加人口。發往寧古塔的罪犯，一般以1O年為期，然後考察他的現實表現，如能悔過自新，改惡從善，又情願回原籍者准予回籍。還有一部分即使刑滿釋放了有些人也不能回關內，不是在發配到寧古塔的時候還有一句嗎“永世不得入關”就是這個意思。

東北是滿清的祖地，這裡也需要建設和開發。如果沒有人口的增加怎麼開發？再說關外清朝本身就處於保護階段，不允許其他民族大量的移民。如果再不增加點高素質人口（能被髮配到寧古塔的都不是一般人，都是官宦人家），怎麼開發東北呢？

寧古塔犯人結局

隨著清朝兩百年的的延續寧古塔的人口越來越多，即使是刑罰釋放的也有更多的比例不在回到關內而選擇留在關外居住或者做小買賣。尤其是到清朝晚期隨著柳條邊政策的瓦解大量關內無地少地的農民進入關外闖關東，關外得到了迅速開發。關外出現相對繁榮的局面，所以後期發往寧古塔的犯人比例逐漸降低，更多的犯人被流放到當時更遙遠和荒涼的西北。

流放寧古塔的犯人刑滿釋放後基本都適應了當地的氣候和生活，大部分都留在了當地定居生活。只有極少數返回了關內的故鄉。多數犯人也就逐漸的融入了當地的生活。隨著清王朝的覆滅這條綿延兩百年的流放徒徙之路宣佈退出了歷史舞臺。

我是歷史縱橫帝，歡迎您的關注；如有瑕疵，勞煩斧正。

歷史縱橫帝

大清王朝，一紙詔書：“流放寧古塔”！對涉事主角來說，這大概是人生中最崩潰的事情之一了。寧古塔今安在？什麼樣？流放後日子怎麼過？我們一一看來：

一、寧古塔今安在？

寧古塔舊城位於松花江左岸支流海浪河南岸，在黑龍江省海林市長汀鎮舊古城村，曾經努爾哈赤建立後金政權後，在此處駐紮過部隊。他們的六個兒子在那裡生活過，以此作為紀念。

（寧古塔）

"相傳昔有兄弟六個，各佔一方，滿洲稱六為寧古，個為塔，其言寧古塔，猶華言六個也"，

而在康熙五年，遷建新城於今黑龍江省寧安市城地。

哈爾濱以南、以東皆歸其統。隨著設廳，疆土逐漸減少。是向朝廷提供八旗兵源和向戍邊部隊輸送物資的重要根據地，也是十七世紀末到十八世紀初，東北各族向朝廷進貢禮品的轉收點。

清朝的重犯，被流放寧古塔只是其一，還有人被流放到遼寧的尚陽堡。

當然，還有的人被髮配到我國大西北新疆烏魯木齊，比如清朝大才子紀曉嵐就曾被流放新疆兩年。

(被流放寧古塔的人）

二、因為環境差，才選擇寧古塔

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被流放此處的人就有被懲罰的意味，是讓他們去受苦受罪的。在這點上，寧古塔苦寒，符合，又需要人去做苦力，而普通人是極不想去的，那麼這些戴罪之人就被髮配到那裡，去做貢獻，去贖罪。

明末清初亦海盜亦為官的鄭芝龍，曾先後投降明朝和清朝。在清朝初期以鄭芝龍為籌碼，招降其子鄭成功。

"吾父往見貝勒之時，已入谷中，其得全至今者，亦大幸也。萬一吾父不幸，天也，命也，兒只有縞素復仇，以結忠孝兩全之局耳。"

清朝政府為鄭成功的負隅頑抗而非常生氣，於是囚鄭芝龍於高牆，隨後判了他斬監候，又流徙寧古塔。

（寧古塔）

謝國楨的著作《清初東北流人考》和李興盛的著作《東北流人史》對寧古塔都有記錄，從中我們可以品味寧古塔的不尋常之處！

被流放此處的名人有：大文豪金聖嘆、思想家呂留良、安徽方拱乾、方孝標、、浙江揚越、楊賓父子、文人張縉彥等等。

三、寧古塔的苦日子

清朝初期，當時的寧古塔，荒無人煙。被髮配之人，或許還連累了親戚，同宗一起被髮配。枷鎖囚著，徒步近三千里地，悲苦，哀嚎，吃不上，喝不上，被打被罵，沿途豺狼虎豹出沒，被吃了，被餓昏了的不在少數，能活下來的不多。

到了寧古塔，或者賞給兵丁為奴，或者給披甲人為奴，即使再出生的孩子也是奴隸。女人更不容易，被人蹂躪，日夜單衣操勞，苦不堪言。

《絕域紀略》中汲水女："春餘即汲，霜雪井溜如山，赤腳單衣悲號於肩擔者，不可紀，皆中華富貴家裔也。"

（天寒地凍）

１６５７年，"南闈科場案"，就因中舉人的安徽籍方章鉞與主考是遠親，主考沒有迴避，好事者給順治皇奏了一本。正副主考一併革職斬首，方章鉞捉來嚴審，舉人身份作廢。還有十八名官員，全部被處死，沒收家產，妻子女兒一概為奴。同時被連累的其他的幾個考生，家產沒收，打板子，且連同親屬一起流放寧古塔。

清朝因科考案，在好友顧貞觀等人的努力和幫助下，被流放二十多年後的吳兆騫，終於被贖了回來。但終因積勞成疾，三年後就病逝了。朋友為此寫詩道：

被流放之人，成功活著回家的人很少。一部分在流放的過程中，還沒有到達目的地就死了，一部分在受苦受難的過程中也死了。

寧古塔環境惡劣，天寒地凍，被流放的人對那裡做出了卓越的貢獻，他們奉獻了自己的青春，乃至生命。

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（寧古塔）

流放到寧古塔的文人們，甚至有的成立了類似文學社的組織，相互切磋交流，打發寂寞的時光。有的被當地人所敬重，被當地的官府人員請作家庭教師，輔導他們的子女。他們為當地帶去了知識，帶去了文化，帶去了經營方式。

清朝覆滅以後，他們大多娶妻生子，留守在寧古塔。還有少數老邁之人，要葉落歸根，被親人接回了家鄉。

寧古塔，現在已成了一座美麗的城市。從這方面來說，流放者功不可沒，他們是值得後人尊敬與緬懷的。

歷史漫談君

其實在清朝末年的時候，已經有一小部分的犯人，由自己的親戚好友贖了回去或者自己逃了出去了，但是絕大部分的人在清朝覆滅後，選擇留在寧古塔，他們在寧古塔一代一代的繁衍生息。

一、“發配寧古塔”這句話應該是清朝的犯人最害怕聽到的一句話，沒有之一。

寧古塔被人們稱為“人間地獄”，因為被髮配到這裡來的人，在發配令下達的那一刻起他們就等同與“死人”畫上了等號，就如我前面的一個問題回答的一樣，到了這裡的犯人，不是被凍死、就是被毒死、累死。的確在清前期，發配“寧古塔”與走一遭“黃泉路”沒有本質上的區別。

根據《研廷見聞雜記》的記載，也印證了像素的這一說法，被流放者，很多被髮配的時候還沒有走到寧古塔便被野獸給吃掉了；或者被毒蟲給咬了，然後毒發身亡；又或者走著走著餓死了，然後被同行的人“分而食之”；到寧古塔之前能活下來的其實所剩無幾，就算能夠活下來，到了那邊還要給當地的“披甲人”當牛做馬。

所以在當時很多人，寧願自殺都不願意去寧古塔。

二、其實到了清朝中後期，逐步繁榮的寧古塔已經沒有那麼可怕了

其實清朝將犯人“發配寧古塔”的最主要目的便是“建設”和“發展”寧古塔的意思。“寧古塔”這個地方其實是滿族人的祖先居住的地方，也被清朝稱之為“龍興之地”，只是從京城過去路途遙遠，一路上風餐露宿，條件艱苦很多人都死在了路上了，死的人多了，漸漸的也就變得“可怕”了起來。

但其實隨著被流放的人多了起來，這些犯人們在寧古塔開墾荒地、建橋修路，漸漸的寧古塔也發展的越來越好了，在不是之前的那個不毛之地，在這些被流放過來的人基本都是朝廷大員，因為犯了錯被髮配到寧古塔，所以到了這個時候，當地的官員和披甲人們也不會在難為這些人了。畢竟發展和建設“龍興之地”的目的已經達到了，說不定這些大員還有可能會被皇帝給召回去這都說不準。

三、清朝覆滅後，寧古塔的犯人是如何安置的

上一部分我們已經 說到了，寧古塔後期已經被開發的越來越好了。很多犯人到了這裡以後才發現已經不像傳聞裡的那樣，寧古塔是一個“無法生存的不毛之地”，所以在清朝末期開始很多人都在寧古塔娶妻生子，又或者乾脆直接拖家帶口的就在寧古塔生活了起來。

至於清朝覆滅後，根據記載，其中的一小部分人逃了出去，一小部分人他們有自己的親戚好友籌錢給贖了出去。但是留在寧古塔的屬於絕大部分，這些人留在了寧古塔，把他們的根定在了寧古塔，慢慢的一代一代的繁衍生息。

這裡還有一種說法就是，清朝滅完以後，是袁世凱不讓寧古塔的人出來，把他們全部給強制留在了那裡，但其實無論是那種說法，留在寧古塔的還是大多數。

像素說歷史

寧古塔位於黑龍江省牡丹江市海林市長汀鎮古城村，這裡的氣候十分的惡劣 ，常年積雪，寧屬於東北的極寒地區，地域廣闊 但是十分的荒涼，雖說荒涼 但是確是滿清的“龍興之地”1616年努爾哈赤建立後金政權時在此駐紮軍隊。

順治年間開始， 此處便作為發配流放犯人的首選之地，就像電視劇裡演的一樣 ，動不動就發配寧古塔去，永世不得回朝，滿清之所以把犯罪的人發配到寧古塔，是因為此處實在是荒蕪的不毛之地，再加上惡劣的環境和氣候，就可以起到一個懲治犯人的效果。

還有就是，發配過去的犯人，可以在此處開墾建設寧古塔，犯人一般是自給自足，這樣就可以省去一筆吃喝拉撒的開銷，兩全其美的好事 何樂而不為呢。

寧古塔距離北京有幾千裡之遙遠，那犯人怎麼過去呢，騎馬或者坐轎嗎？想多了吧，其實是靠著人的兩條腿， 一路走到目的地的，一路走下來，越往北 又還能 越往北越荒涼，經過荒涼沼澤地質地還會野獸經常沒。

寧古塔經過幾代犯人， 不眠不休的努力勞作和開墾，到達清朝末年，經過200多年的變遷，寧古塔也不再是那個荒涼之地它已經變成一個適合人類居住的美麗家園，所以有的犯人就乾脆留在此地 娶妻生子 繁衍生息。

圖：來源網絡，如有侵權請聯繫作者刪除

唯戀無名

“寧古塔”位於我國東北的邊陲小鎮，那個地方極其寒冷，在清朝寧古塔不但氣候十分的惡劣 而且相當的荒涼， 所以清朝的皇帝會把不聽話的人發配到寧古塔去受苦受難，以達到懲治犯人的目的。

1912年辛亥革命爆發，統治了中國近300年的清朝政府滅亡，滅亡之後，那些寧古塔的犯人是不是從此自由了，不用再受罪了呢，大家隨著我的文章來一探究竟。

寧古塔作為清朝的龍興之地，努爾哈赤選擇在那裡吃冰 但是這個地方 這是十分的荒涼，順治十五年，寧古塔 被作為收治犯人的場所，順治皇帝選擇如此荒蕪之地來收治犯人，他是有目的的

第一：此地長期荒無人煙 荒涼至極，把犯人集中在這裡 為的就是來建設這個地方。

第二，犯人自給自足 自己種了地自己吃，所以順治皇帝還省了一部分糧食，再說有免費的勞動力幹嘛不用？

因此寧古塔從順治15年開始收治犯人 直到清朝滅亡將近250多年的時間，經過幾代犯人艱苦卓絕的努力，終於把凝固它建成了適合人類居住的地方，到裡邊包含了千千萬萬個犯人的淚水和 汗水 才換來了豐收的結果，因此，清朝滅亡以後 有一部分犯人已經習慣此地，所以選擇在此地居住，繁衍生息，有一部分的犯人回到老家生活。

清朝滅亡以後 寧古塔不再是收治犯人的場所，而 經過幾百年 幾代人的努力已經變成了適合人類居住的美麗家園。

寧古塔 距北京有幾千裡之遙，發配到那裡去的犯人是被人壓在這一步一步的走過去的，有的人沒有到達目的地就已經 在飢寒交迫中去世，有的人即便到達目的地之後 ，也會被高強度的體力勞動和 飢寒交迫的生活折磨至死，即便是能活下來 也每天生活在水深火熱之中 叫天天不應 喊地地不靈，十分的痛苦。

佳寧姐姐說歷史

答：清朝專門發配重犯的寧古塔其實就在黑龍江省東南部海浪河下游南岸的古城村。

古城村隸屬牡丹江市海林市長汀鎮管轄，是一個旅遊聖地。

為什麼是旅遊聖地呢？

首先，交通便利，其距牡丹江市55公里，距海林市30公里，鄰海長旅遊公路。

其次，地處海浪河流域最開闊的盆地中，山環水繞，土地肥沃，風光秀麗。

最重要的是，該村現在還保存有寧古塔將軍舊城遺址，可以去參觀一番，今昔對比，撫今思古，更好地感恩和珍惜現在來之不易的幸福生活。

現在到古城村其所屬小鎮（長汀鎮）參觀，可能會感到奇怪，清朝為什麼會選這個這麼漂亮的地方來發配犯人呢？

原因很簡單，這個地方有一個普通人受不了的特點：冷。

另外，清朝早期，這個地方是很荒涼的，渺無人煙。

從某種意義來說，現在的長汀和古城村能建設得這麼好，那些被髮配來的犯人功不可沒哪。

這個地方早期鳥不拉屎，適合努爾哈赤屯兵。

1625年（後金天命十年），努爾哈赤就在這兒屯兵。

努爾哈赤死後，他的兒子皇太極於1631年（後金天聰五年）派人來修築寧古塔城（史稱舊城）。

可以說，這個地方也算是清朝的“龍興之地”。

但隨著清朝入關，曾經熱鬧一時的“龍興之地”又荒蕪起來了。

那麼，從順治年間，清政府就把此地選為發配流放犯人之地。

前面也說了，這個地方冷，可以折磨折磨犯人，另外，地方太荒涼了，需要發配些人來增添些人氣。

而且，這些人來了，自力更生，說不定會把這兒打造成“天堂”。

老實說，這種想法相當不錯。

這不，經過百餘年的人口充實，這個地方就漸漸變好了。

有的犯人來了，都不想走了。

清政府一看不行，敢情犯人是來這享福了？

於是，犯人就不發寧古塔了，改發更加荒涼的新疆伊犁等地。

為了不讓更多的人跑寧古塔，清廷還把寧古塔列為禁地，禁止關內的居民來這兒開發。

但是，隨著清朝的沒落，它的控制力不斷消減，到了1881年（清光緒七年），已經無力封禁寧古塔地區。於是乎，出現了浩浩蕩蕩的“闖關東”大潮，大批漢人進入墾殖，先後規劃為16個社區。

也難怪末代皇帝溥儀退位以後，還在心裡碎碎念想回到寧古塔呢。

如果您要問：“清朝覆滅後，寧古塔的犯人如何安置？”

那麼，我想告訴您的是，在清朝末期，犯人並不發寧古塔了，即寧古塔沒有犯人——就算有，他們要麼回老家，要麼就在寧古塔生活下去唄，反正，已經有很多清朝前期發配來的犯人的後代就這麼著在寧古塔紮根了。

現在，已經變成了古城村的寧古塔舊貌換新顏，相信好日子會一天過得比一天好。

覃仕勇說史

寧古塔位於現在的黑龍江地區，在清朝時期，此地環境惡劣，人跡罕見，是清朝重犯的流放之地。

在清朝覆滅之後，被流放於寧古塔的重犯也就無人看管，這些人如果在內地有家可歸，就會選擇回到家鄉。已經在寧古塔安家立業之人，大部分都會選擇留在此地。

清朝早期，寧古塔地區人跡罕見，幾乎無法生存，但在清朝後期，這種情況發生了轉變

在清朝早期，寧古塔只是一處戰略要地，清朝統治者為充實此地人口，下令將重犯及其家屬全部發往寧古塔。

不過寧古塔氣候十分惡劣，冬天最低氣溫能達到零下五十度，大部分流放於此的罪犯都是被凍死的。

而且寧古塔周邊遍佈森林和沼澤，以及兇狠的野獸，被髮放到這裡的罪犯，根本不敢往外跑。

這樣惡劣的自然環境，致使寧古塔早期主要以駐軍為主。到了清朝後期，那些被迫居住於此地的百姓，以及不斷被髮放到寧古塔的罪犯，還有闖關東遷移過去的百姓，寧古塔實際居住的人口不斷增加。

到了清朝末年，寧古塔的人口已經不下於大部分的邊境重鎮。

清朝滅亡之後，寧古塔不再是罪犯流放之地

清朝滅亡之後，清朝的官員和法律都失去了作用，發放到寧古塔的重犯全部無罪釋放，不過只有那些被流放此地不久的人選擇回到內地。

那些已經在此居住多年的百姓，還是選擇繼續留在此地，畢竟他們已經在寧古塔安家立業，而且他們在祖籍的產業早已被清朝充公，回去也無法生存，還不如繼續在此地發展。

在清朝早期，百姓缺少足夠的禦寒手段，自然視寧古塔為苦寒之地。但這裡除了嚴寒之外，物產相對比較豐富，到處都是森林，數之不盡的野生動物。按照現代人的眼光來看，幾乎就是一處寶地。

東方大史

都知道中國有個地方“棒打狍子瓢舀魚野雞飛到飯鍋裡”，還有個在清朝時期專門流放犯人的不毛之地“寧古塔”。但實際上這兩個地方其實處於同一片區域，也正是因為這個地方自然環境惡劣，人煙稀少，導致了動植物資源極其豐富。

寧古塔其實是滿清的龍興之地，滿清入關後，因為被中原的花花世界誘惑，不願再回到苦寒之地。大部分人都遷移到關內，只留駐了少量不願離家的滿人守護祖宗，也是為了給族群留下退路。

由於大量人口遷移，加上戰爭的屠殺，導致寧古塔地區人煙稀少。為了緩解這一矛盾，順治15年開始，寧古塔就被正式當做流放之地，清廷將大量的犯人流放到寧古塔，進行開發。

這些犯人生活極其悲慘，無休止地被奴隸主們壓榨，沒日沒夜的勞作，可謂九死一生。久而久之就形成了談“寧古塔”色變的事。

但實際上，經過滿清近300年的不斷開發，再加上甲午戰爭後沙皇俄國的佔領，這個地方已經遠沒有清朝入關時那樣可怕。除了冷一點，遍地山林、魚蝦滿地才是這個地方的真實寫照。

所以清朝滅亡後，大多數犯人因為壓在他們頭頂的滿人貴族不再高高在上，大部分都留在了那裡，娶妻生子繁衍生息。甚至有滿清貴族在辛亥革命後為了躲避復仇而逃到了寧古塔，並在那裡生活直至老死。

當然也有一小部分人本身家就在南方的，滿清滅亡後自然是想法設法逃回老家了。還有一些罪大惡極十惡不赦的，就算是民國建立了，袁世凱都不會饒恕的則依舊被關在那裡。

歷史小跟班

我們都知道，寧古塔是清朝用來流放犯人的地方，經常也能在有關清朝的電視劇裡面看到相關的情形，這是清朝特有的一個流放之地。相比漢人王朝不同，在唐宋時期，朝廷重犯一般會流放到比較偏南方的瘴煙蠻荒之地，比如海南（崖州）、廣州（番禺）等。清朝自順治十五年開始，便將大量的重要犯人流放到寧古塔，直到晚清後期，才將犯人流放到新疆的偏遠之地。

其實清朝之所以會將重要犯人流放到寧古塔是有深刻用意的。首先，寧古塔是一個非常重要的軍事重鎮，駐紮著大量的軍隊，也就需要有大量的扈從來為他們服務。其次，寧古塔是滿族人的發源地，又稱龍興之地，奈何此處極其糟糕的氣候環境，一直都是較原始狀態，亟待開發，有了這些犯人充斥勞力，正好可以開墾荒地建設滿人老家。

但是在清朝滅亡後，本這些被流放的犯人怎麼處理呢？

第一種：滯留當地繁衍生息

雖然說早期的寧古塔自然環境和氣候條件都比較差，但是經歷了數代人的發展，到了清朝後期，已經被開發的比較好了，生存環境已經寬鬆非常多。很多犯人都是到了寧古塔後才知道，原來這個地方並沒有想象中的那麼可怕。甚至有些人流放到寧古塔後，還能繼續生存二三十年，足以可見當時的寧古塔，社會結構已經相對完善，並沒有傳說中的那麼恐怖。所以，在清朝覆亡後，很多人便選擇留下來，娶妻生子，或者全家人就在當地安定下來。

第二種：拿錢贖人或者逃跑

雖說後期的寧古塔發展的比較好，也適合人居住生活，但是仍然有一小部分人，擋不住家鄉的召喚，或者說迫切想離開這個傷心地。所以，有點家資的人家都會選擇花錢贖人，向當地的駐軍首領或者大地主，繳納一定的費用，爭取把自己的親人帶走。有些家裡沒錢又想離開的，只能是想盡辦法逃跑。跑得掉還好，跑不掉的被抓回去的，恐怕是凶多吉少。

總的來說，早期寧古塔雖然惡名之外，但經過一代代人的建設，清朝後期的寧古塔發展得已經非常好，甚至於清朝覆滅前，都有皇親國戚跑到寧古塔避難，就可以知道，寧古塔確實發生了翻天覆地的改變，否則，不足以會吸引這些貴胄前往。而也正是在這些一代又一代的犯人們的建設下，才慢慢有了人口聚集，也為現在人口聚集建市打下基礎。另外，現在的寧古塔所在地黑龍江寧安市，自然資源豐富風景也非常漂亮，有喜歡的朋友可以前往遊玩哦。

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小芊芊愛歷史

清朝或者清朝覆滅之後的犯人基本都留在了本地娶妻生子安家落戶了。

一提到寧古塔大家都認為那是個是個苦寒之地，其實並不是那樣的，寧古塔就是現在黑龍江牡丹江下轄市寧安縣，可以說這裡是滿族人祖先的居住地，更是他們發家的地方，人們稱之為“龍興之地”。

這兒除了比較寒冷一些其他方面還是挺適合人居住和生存的，寧古塔山林茂密，物產豐富，當時寧古塔的人參據說隨隨便便都能採一大捆，山中野果也是漫山遍野，野生動物遍地都是，河裡魚蝦應有盡有，並不像其他流放之地，讓你很難生存下去。

清朝記載最後一個被髮配到寧古塔的人是愛新覺羅·載瀾，道光皇帝的孫子，也就是光緒皇帝的堂兄，因為1901年八國聯軍議和中，是列強要求慈禧嚴懲載瀾，但是慈禧將他發配到新疆去了，因為載瀾是皇親，新疆巡撫對他算是跟供奉祖宗一樣的對待。直到辛亥革命爆發，載瀾就選擇地方躲避戰亂，他居然選擇了寧古塔，以後也一直待在寧古塔生活直到去世，可能他也想出去，但是袁世凱不允許。

那清朝覆滅後，有沒有離開寧古塔的人呢？據記載，有一小部分人離開寧古塔，他們由好友或者其他親戚湊錢贖回了京城，或者自己逃了回來，總之，留在寧古塔的人是大多數。這些留在寧古塔的人，慢慢一代一代的繁衍下去就都被同化，留在了那裡生活了。也有一種說法，是說清朝滅亡之後，袁世凱不讓寧古塔的人出來，全部把他們關在了那裡，慢慢的他們也就留下生活了。

關鍵字: 披甲 寧古塔 中國歷史