魯迅先生筆下的孔乙己是一個經典的文學形象，因為迂腐，讓很多人都記憶猶新！《孔乙己》這篇文章一直以來，也被當作是對封建社會讀書人諷刺的絕佳之作！但是，孔乙己其實還是我們很多人的化身，在現在"孔乙己"們也屢見不鮮！
孔乙己的特點，首先就是端架子。
他自詡為讀書人，中國讀書人的地位，在封建社會一直很高！比如文中魯迅先生還特意用旁白寫了：掌櫃說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。文中的掌櫃還特意考慮到了穿長衫的顧客們的想法，怕對他們照顧不周！
但是孔乙己呢？他雖然讀過書，但是過的卻不怎麼闊綽！這些從他點的食物中就可以看出來，他和短衣幫的顧客相比，只是多了一碗茴香豆！並不是和其他穿長衫的顧客一樣，可以到酒館放肆的慢悠悠得吃喝！但是即便過得如此窘迫，他還是滿口的之乎者也，一直堅持的稱呼自己為讀書人，主動地忽視自己已經將讀書人的道德拋之於腦後，幹起了偷東西的勾當，完全忘了聖人"君子愛財取之有道"的教導！
這樣的他，有沒有感覺很熟悉？像不像高不成低不就的大眾，讀書時成績不算最高，和頂尖的學霸比，差一些，和學渣比，強一些；工作了，頂尖學霸自然飛黃騰達，但是沒自己成績好的，卻過得比自己舒坦瀟灑的多。讀書時不敢調皮，工作時兢兢業業，文不成武不就，可能打遊戲都沒別人厲害，然後在偶爾嫉妒了一下別人之餘，開始感嘆生不逢時！間接性躊躇滿志，持續性混吃等死！
再者，孔乙己頑固不化
孔乙己對於自己讀書人的身份一直在看重、強調！在別人懷疑他到底讀沒讀過書的時候，他會氣紅了臉，甚至將自己偷書的行為標榜為：竊書。窮困潦倒，卻不珍惜別人給他的抄書的機會，也不願意紆尊降貴幹體力活！一直身穿著讀書人的標誌——長衫。
大家回想一下，有沒有見到過：狀元賣豬肉，狀元養豬，這樣的新聞？這樣的事情會成為新聞的原因是什麼？因為在很多人的心裡，狀元不該去養豬，狀元不該去賣豬肉，這樣的職業與他們狀元的身份不符合！
但是人家狀元自己都沒覺得有問題啊，人家樂呵呵地做人家的生意，開人家的店，錢也沒少賺！但是，別人卻替人家惋惜，覺得賣豬肉、養豬有辱斯文！有這樣的人和孔乙己堅持穿長衫有什麼區別？狀元自己都沒有將自己讀書人、狀元的身份固化，但是不是狀元的人卻已經開始了討論，實在是諷刺！
再者，現在還有一個問題就是大學生就業難！其實就業並不難，難得是選工作，可能有些人覺得苦一些累一些的人，不適合讀了很多書的自己了，挑三揀四的結果就是落了一堆的抱怨，深深嘆息這個社會找工作太難了！但是，如果讓一些畢業生去賣豬肉他也不去，人家去賣了，他又覺得震驚，這到底怪誰？
孔乙己也有人性閃光點
貧困潦倒如他，每每也只能比別人多買一碟茴香豆，可見這碟茴香豆對他而言應該來的並不容易，也算得上珍貴！但是他卻願意分給孩子們：有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。可見孔乙己是善良的！
孔乙己窮困，生活的不易，但是有錢了，卻一定會及時還清欠的錢：但他在我們店裡，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。可見他還是有基本的誠信的，比起大奸大惡之徒，甚至上比之魯鎮的其他顧客，他都是有閃光點的。
大家不妨回想一下，過的並不如意的自己，有沒有對別人動過惻隱之心？是在朋友圈見到水滴籌，力所能及的捐了一把，還是在網上看到不平之事，也憤憤的聲討發聲。或者上下班路上，在公交上也會給老弱病殘讓座，這樣的我們，何嘗不是不是那個不完美，不如意，但是仍然心底留存善意的孔乙己呢？
孔乙己的不幸
孔乙己生活的不幸，歸根到底是自己好吃懶做的原因以及社會的壓迫，但是社會並非沒有給他機會，也曾有人找他抄書的，只是他最後偷了人家的書，而不再被人找了！孔乙己之死，是因為偷了丁舉人的書，丁舉人是什麼人？在文中的魯鎮應該是高層人物，屬於不好惹的人物，但是，孔乙己不知天高地厚地去惹了，結果被打斷腿，最後或許還因此而死！
我們今天看孔乙己，如果以時代的眼光來看，他是當時社會中讀書人的底層，深受封建科舉制的荼毒，導致形成了"萬般皆下品唯有讀書高"的想法，在生計不可之時，還為了偷書而惹人恥笑，最後可能還因此丟了性命！這也是孔乙己在魯鎮被人嗤笑的原因！
但是魯迅先生寫中國人，一直是"哀其不幸怒其不爭"，寫的是人性。所以，從文中的許多地方，哪怕時代遷移，很多讀者依然可以從孔乙己這個病的小人物身上找到自己身上與他重合的地方。但是也不必心驚，孔乙己是當時時代洪波下的小人物，而我們很多人是今天時代洪波下的小人物，人性的重合並不要緊，重要的是能在看到他身上讓人心驚的地方之後，能夠自省，盡力不讓自己重蹈他的覆轍！不做魯鎮袖手旁觀還要在別再落魄時踩一腳的看客就好。
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