竹海飄雪
項羽只有在《史記》中才被寫進本紀裡，而在《漢書》裡，項羽則是和陳勝合寫在一個傳記裡。
把項羽寫進本紀，反應了司馬遷對待歷史的一種看法；把陳勝和項羽合傳，則未必是班固對待歷史的看法。為什麼司馬遷和班固對待項羽的定位，會有如此截然不同的看法呢？
拋去兩人治史之時的無奈，最主要的原因在於《史記》是一部通史，而《漢書》則是一部斷代史。以通史的角度看待項羽，以斷代史的角度看待項羽，就像項羽的左臉和右臉，總是有些不同的。
皇帝這把椅子，是秦始皇親手打造的，秦始皇不僅打造得挺牢固，並且自己還坐得還挺穩。但是到了秦二世胡亥的時候，這把椅子卻出現了質量問題！
陳勝在大澤鄉起義的時候，陳勝對吳廣言道：“吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇！”就這一下子，秦二世胡亥在椅子上可就坐不住了！
陳勝稱王也就幾個月的光景就死了，但是陳勝所封派的那些侯王將相們，卻終於燒燬了秦朝的這把椅子。
陳勝雖然沒有親手毀掉秦朝，但是秦朝的滅亡卻是由陳勝引發的。司馬遷之所以把陳勝寫進世家裡面，就是這個原因。
同樣的道理，項羽雖然滅掉了秦朝，但是自己也很快就滅亡了。這就是班固把陳勝和項羽合寫在一個傳記裡的原因。
司馬遷撰寫秦漢之間的這段歷史裡面，有一個非常值得尋味的細節。
陳勝在大澤鄉舉事的時候，喊出了“王侯將相寧有種乎”的口號。在這個口號的蠱惑之下，湧現出了許多沒有“種”的王。頗具諷刺意味的是，這些沒有“種”的王隨立隨死。而那些打著六國旗號的王，最終卻封王封侯。
與陳勝的“王侯將相寧有種乎”相呼應，司馬遷在寫項羽的時候，也寫了這麼一段話：“吾聞之周生曰‘舜目蓋重瞳子’，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪！”我聽周生說舜的眼睛有兩個瞳孔，項羽的眼睛也是兩個瞳孔。項羽難道就是舜的後裔嗎？
司馬遷採用這種對比的手法，究竟是什麼用意？是強調項羽是舜的後裔這個身份，還是為了給最終取得勝利的那個擁有“天子之氣”的“赤帝之子”劉邦做鋪墊？
項羽的祖先項氏一族，《史記》中記載：“項氏世世為楚將，封於項，故姓項氏。”可謂是脈絡清晰，並且有據可查。
劉邦的出身雖然看起來要比陳勝強點，但是和陳勝一樣家世不是那麼清晰。
司馬遷在《史記》中就這麼點記載：“高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。”漢高祖，叫劉四，他爹人稱劉老頭，他娘人稱劉老太太。
如果劉邦最終和陳勝、項羽一樣也就無所謂了。偏偏劉邦是最終坐在秦始皇的那把椅子上了，到了司馬遷那個時候依然還是坐得那麼穩。就這麼點家世，實在是拿不出手！
所以司馬遷在《史記》中又寫了“其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。”這件事兒並不是只有劉太公知道，隔壁老王家的女人也經常看見劉邦身上盤桓著一條龍。
《秦本紀》裡記載：“秦之先，帝顓頊之苗裔，孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。”
這兩者比較是不是有異曲同工之妙！
只通過這兩下子，立刻就把劉邦的身世拔高了！拔高到和秦始皇先祖一般的地位了！
這就很明顯了。沒有顯赫身世地位的陳勝，只能寫入世家；擁有顯赫身世地位的秦始皇、項羽和劉邦，被寫進了本紀。
劉邦是擊敗項羽才取得的帝位。項羽僅僅用了三年的時間，就率領五路諸侯軍滅掉了秦朝。然後號稱“霸王”，開始了封王建侯。司馬遷把這兒稱之為“近古以來未嘗有也。”
司馬遷在這兒感嘆了一番，“何興之暴也？！”為什麼會這麼快呢？大概其是因為項羽和舜一樣有兩個瞳孔，應該也就具有舜的威望和能力吧！
劉邦做為龍的傳人，除了“美鬚髯”之外，“左股有七十二黑子。”
這七十二顆黑子，後世的註解中解釋為：“左，陽也。七十二黑子者，赤帝七十二日之數也。木火土金水各居一方，一歲三百六十日，四方分之，各得九十日，土居中央，並索四季，各十八日，俱成七十二日，故高祖七十二黑子者，應火德七十二日之徵也。”七十二黑子，坐實了劉邦“赤帝之子”的身份，同時劉邦以火德取代天下。
劉邦能夠取代項羽坐到那把椅子上，完全就是天命所歸！
陳勝沒有天命，所以陳勝只能被寫進世家；項羽雖然有天命庇佑，但是卻沒有劉邦的天命強大。所以項羽和劉邦都被寫進了本紀。
到了漢武帝一朝，關於“漢朝正統性”的問題已經擺上了檯面。司馬遷強調劉邦的“天命所歸”，不能排除迎合當時朝廷需求的成份。
如果司馬遷只能通過“天命所歸”來解決這個問題，那麼司馬遷也就和那些二三流史學家一樣的狹隘了！
在滅亡了秦朝之後，項羽就把楚懷王推崇為“義帝”，實際上則是項羽大權獨攬。項羽以“西楚霸王”的名義，實行了封王建侯的舉措。
等到天下諸侯都漸漸背離了“楚義帝”，項羽就暗中命令衡山王吳芮、臨江王共敖等人殺了“楚義帝”。司馬遷對於項羽的這種行為，給出的評語是“放逐義帝而自立！”
綜合《秦始皇本紀》、《項羽本紀》和《高祖本紀》就可以看出，司馬遷把從秦朝到漢朝這段時期分為了秦、楚、漢三個階段。
秦始皇和秦二世胡亥是秦朝；楚義帝和項羽是楚（朝），劉邦登基之後是漢朝。
秦二世胡亥並寫在《秦始皇本紀》裡面，秦二世胡亥的帝位是“不當立！”楚義帝並寫在《項羽本紀》裡面，項羽的“西楚霸王”來自於“放逐義帝而自立！”
秦二世胡亥繼位之後，暴虐無道，不僅是“天下苦秦久矣。”而且擅殺同族兄弟和大臣武將。
項羽也是以殘暴聞名，入駐咸陽之後，將秦始皇一族誅殺殆盡。之後更是擅殺義帝自立。
這就把項羽擺到了和秦二世胡亥一樣的位置了！既然秦二世因為無道而被討伐，那麼天下也能因此而討伐項羽！
所以劉邦為楚義帝發喪，然後派遣使者聯合其他諸侯：“天下共立義帝，北面事之。今項羽放殺義帝於江南，大逆無道。……原從諸侯王擊楚之殺義帝者。”從此開始了對項羽的討伐！
項羽身亡之後，對於項氏一族的其他人，劉邦都沒有誅殺。很多項氏一族的人，都被賜姓為劉。
反襯項羽把秦始皇一族屠殺殆盡，再加上劉邦安置了三十戶人家為陳涉看守墳墓並且按時祭祀，更能襯托出劉邦是仁義之師。
這就是典型的“有道伐無道”！
劉邦討伐項羽，就和“武王伐紂”一樣！劉邦因此也就在那把椅子上坐穩了！
司馬遷站在通史的角度，認定了秦始皇、秦二世胡亥、楚義帝、項羽和劉邦這個帝位的傳承。所以司馬遷把項羽寫進了本紀！
陳勝點燃了引信，項羽最終摧毀了秦朝。
班固從斷代史的角度出發，從而認定項羽和陳勝的地位是一樣的。所以班固在撰寫《漢書》之時，就把項羽和陳勝寫在了一個傳記裡。【我喜歡以連續的眼光看待歷史上的節點。】
寄暇學宮
我覺得原因有兩點。
其一，項羽的功績與地位足以進入本紀。
秦末，陳勝首先起義，六國勢力紛紛復辟，但秦將章邯出山之後，迅速扭轉了頹勢，六國勢力紛紛遭到打擊。鉅鹿一戰，章邯和王離並非不能滅趙，而是引誘諸侯軍隊前來救援，圍城打援，企圖一戰定天下。而對於諸侯聯軍來說，只要消滅了章邯與王離，秦國就沒有可用的軍隊，秦國滅亡也就指日可待，因此可以說這一戰決定了天下大勢。
在這種情況下，各諸侯國仍然不能齊心合力，各自逡巡不前，都在觀望別國，不希望自己的實力受損，可以說如果沒有項羽的破釜沉舟毅然決戰，各諸侯國的下場就是被秦軍逐一擊破。項羽以少打多，九戰九勝，擒獲王離，逼降章邯，以一己之力將四十餘萬秦軍消滅，嚇得各諸侯參見項羽的時候都是跪著前行。可以說，推翻秦國基本就是由項羽這一戰的勝利而奠定的，至於劉邦先入關中，迫降子嬰，不過是撿了一個現成的便宜罷了。
而滅秦之後，項羽分封天下諸侯，自稱西楚霸王，為諸侯之首，實際上他的地位就相當於春秋戰國時的周天子了，可以號令天下。項羽以如此大功及地位，入選本紀順理成章。
其二，隨著劉邦的地位水漲船高。
首先，作為漢朝的開國皇帝，漢高祖劉邦肯定是要在本紀中出現的，這一點毋庸置疑。那麼作為曾經冊封劉邦為漢王的項羽，作為劉邦爭奪天下最主要的對手，項羽的身份一定要和劉邦匹敵，這樣也能從側面襯托出劉邦的厲害。道理很簡單，項羽的地位越尊崇，越顯得劉邦建國之不易，形象之偉大，有一句話說的好“你的競爭對手決定了你的高度”，所以既然劉邦肯定要進入本紀，那麼他的競爭對手也要有相似的身份才行。
這是出於一種政治需要，可以理解。
大黃扯點歷史
項羽為什麼進入本紀，據《項羽本紀》所載：然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。
本紀或簡稱紀，是東亞紀傳體史書中帝王傳記的專用名詞，始於司馬遷的《史記》。在該書中，歷代的帝王傳記稱為“XX本紀”，不過也有例外，如呂雉不是皇帝，但其傳記也稱本紀。另外項羽也是無皇帝之實，卻列本紀，主要是因為司馬遷認為其在當時有如同皇帝般的領導力。
項羽本紀是西漢時期司馬遷所著《史記》中第七卷，是關於楚霸王項羽的本紀，它記錄了秦末項羽光輝壯烈的一生。司馬遷寫史記，有兩處例外，一是項羽入本紀，二是孔子入世家。
本紀是記述帝王的，世家是記述諸侯的
孔子沒有當過一天的諸侯，但後世尊他為素王，比諸侯還高。司馬遷的時候雖然還沒有確定這個說法，但司馬遷也認為孔子的功績非世家不能當。至於項羽入本紀，說：“三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嘗有也。”所以將他列入本紀，可算一個特例。陳涉則是又一個特例，他出身低微，是所謂“甕牖繩樞之子，隸之人”，起義後雖自立為王，但為時僅六個月。之所以列入世家，是因為在秦王朝的嚴密統治下首先發難，的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最後寫道：“陳勝雖已死，其所置遣侯王將相卒亡秦，由涉首事也。”尤其意味深長的是，他在傳後全文引用了賈誼的《過秦論》來代替自己下贊文。這種不尋常的做法，更足以說明司馬遷所看重的是功業，而不以成敗論英雄。後來班固寫《漢書》，幾乎完全照搬《史記•陳涉世家》原文，並去掉“世家”的名稱，將陳涉與項籍合為一傳，為“列傳第一”，其貶抑之意不言自明。史家對歷史人物態度之不同，於此可見一斑。
《項羽本紀》通過敘述秦末農民大起義和楚漢之爭的宏闊歷史場面，生動而又深刻地描述了項羽一生。他既是一個力拔山、氣蓋世、“近古以來未嘗有”的英雄，又是一個性情暴戾、優柔寡斷、只知用武不諳機謀的匹夫。司馬遷巧妙地把項羽性格中矛盾的各個側面，有機地統一於這一鴻篇鉅製之中，雖然不乏深刻的撻伐，但更多的卻是由衷的惋惜和同情。而在《史記》中，本紀所記錄的都是帝王，事實上項羽並沒有成為帝王，司馬遷把他歸入帝王行列則表現了對項羽的敬佩和尊重。
孔晏平
項羽進進本紀只見於《史記》中，是因為太史公對項羽推崇備至。
首先項羽本名叫項籍，字羽，被太史公尊稱為項羽，受其影響，天下人就只記得項羽而忽略了項籍。
項羽志大才疏、兇殘暴虐、剛愎自用，但他卻是中國個人英雄主義的巔峰。
要理解這個問題就要先說秦末的農民起義，秦末的起義應該分為兩個階段。
第一個階段是以陳勝吳廣起義為起點，項梁戰死為終點，這個階段舊時六國貴族宗室藉助各路起義軍力量紛紛復國，而後討伐共同的敵人秦國，直到章邯大軍反攻殺死項梁。
第二個階段是項羽殺帥奪權直到分封天下諸王，這個階段是舊有秩序的覆滅和新秩序的建立。
項羽是第二個階段的主角，史記記載他小氣候無論學什麼都是半途而廢，就是這樣一個項羽僅憑著自己的勇武，在項梁戰死兵權被奪的絕境中逆風翻盤，擊潰秦軍主力天下諸侯無不跪服。
項羽所能取得的成就是中國自古以來個人英雄主義的極致！
太史公對個人英雄主義極其推崇，比如遊俠列傳刺客列傳中太史公對他們都極盡讚美，所以把項羽列入本紀之中，這也是《史記》最早無法流傳的原因之一。
到了後世，班固的漢書就將項羽放入了《陳勝項籍列傳》，這無疑是符合漢朝統治階層的需要。
不惑閒談
大家好，下面就由我來回答這個問題。
本紀或簡稱紀，是東亞紀傳體史書中帝王傳記的專用名詞，始於司馬遷的《史記》。在該書中，歷代的帝王傳記稱為“XX本紀”，不過也有例外，如呂雉不是皇帝，但其傳記也稱本紀。另外項羽也是無皇帝之實，卻列本紀，主要是因為司馬遷認為其在當時有如同皇帝般的領導力與才能。
項羽本紀是西漢時期司馬遷所著《史記》中第七卷，是關於楚霸王項羽的本紀，它記錄了秦末項羽光輝壯烈的一生。
《項羽本紀》通過敘述秦末農民大起義和楚漢之爭的宏闊歷史場面，生動而又深刻地描述了項羽一生。他既是一個力拔山、氣蓋世、“近古以來未嘗有”的英雄，又是一個性情暴戾、優柔寡斷、只知用武不諳機謀的匹夫。司馬遷巧妙地把項羽性格中矛盾的各個側面，有機地統一於這一鴻篇鉅製之中，雖然不乏深刻的撻伐，但更多的卻是由衷的惋惜和同情。而在《史記》中，本紀所記錄的都是帝王，事實上項羽並沒有成為帝王，司馬遷把他歸入帝王行列則表現了對項羽的敬佩和尊重。
項羽
項羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，楚國下相（今江蘇宿遷）人，楚國名將項燕之孫，他是中國軍事思想“兵形勢”代表人物（兵家四勢：兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧），堪稱中國歷史上最強的武將之一，李晚芳對其有“羽之神勇，千古無二”的評價。
項羽早年跟隨叔父項梁在吳中（今江蘇蘇州）起義反秦，項梁陣亡後他率軍渡河救趙王歇，於鉅鹿之戰擊破章邯、王離領導的秦軍主力。秦亡後稱西楚霸王，實行分封制，封滅秦功臣及六國貴族為王。
而後漢王劉邦從漢中出兵進攻項羽，項羽與其展開了歷時四年的楚漢戰爭，期間雖然屢屢大破劉邦，但項羽始終無法有固定的後方補給，糧草殆盡，又猜疑亞父范增，最後反被劉邦所滅。公元前202年，項羽兵敗垓下（今安徽靈璧縣南），突圍至烏江（今安徽和縣烏江鎮）邊自刎而死。
按理說秦朝覆滅到大漢5年這之間的朝代應該是楚，而不是漢；首先秦朝終究是為項羽所滅，項羽殺子嬰後登基自封為西楚霸王（雖然尊楚懷王為義帝，卻是有名無實的傀儡）；這時項羽所建立的“楚國”是由他分封的各諸侯國組成，有點類似於現在的“聯邦共和國”，都城則建立在彭城。
而劉邦的“漢王”同樣是被項羽所冊封，封地僅僅是巴蜀一帶的非富饒之地，所以在楚漢戰爭結束以前，漢只能算是楚的N分之一，而大楚朝相對來講是名正言順的，因此項羽也應作為皇帝列入《史記》；而現在的朝代年表裡之所以沒有楚，很有可能是漢朝的史官們礙於當權者的忌諱，或是為了討好當權者，才把楚從歷史上給抹了，再有，楚漢之爭時劉邦懼怕項羽的程度可以用談及色變來形容，再後來項羽自刎的很多年之後，劉邦與原項羽手下英布交戰，發現其所擺陣勢極似項羽，於是又一度陷入了曾經的緊張慌亂的情緒，可見劉漢一朝對於西楚霸王的忌諱是非常嚴重與深刻的。
簡而言之，項羽太強了。
科學講談怪
本紀不是對人物身份的定位，而是在歷史中給人物的歷史定位。項羽人稱“西楚霸王”有號有國，自成一朝，項羽在歷史上起了很大作用，影響力很大，與帝王一樣，不一定是帝王，推動了歷史進程。
司馬遷在“項羽本紀”的最後一段可以看成他的解釋。他說：“羽非有尺寸乘埶，起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也”。總結起來主要的原因是首先項羽不和從前的帝王一樣，由繼承而來，而是個人從平民奮鬥最終得到（更加應該得到嘉獎），其次，他親率諸侯參與直接戰鬥顛覆了暴秦，而且他主持分裂天下，所有的政事都由其定奪，稱號為“霸王”，這些都是千古未有的奇事奇人。基於以上原因，項羽該入本紀。也是司馬遷對他歷史地位的認同。
開拓者Vlog
史記為漢朝司馬遷所著，而漢朝並不是承接秦朝的統治，而是在和項羽爭霸後獲得的天下。所以在秦和漢之間還有一個歷史的空白，而這個空白就是項羽西楚霸王的時代！故項羽名為霸王，實則帝王！
laoluyi
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因為項羽和呂后一樣，都掌握過天下。無天子之名，有天子之實。所以歸入本紀。
