有瀘縣小九寨之稱的道林溝，曾經有一座隆興寺，始建於明朝初年，距令已有600多年曆史，是座佛道合一的寺廟。據傳是一位道法高深的道人來修建的，這位道人傳說是蛤蟆精修煉成的，名叫王道陵(又叫王參師)。是不是覺得有點熟悉，對就是《新白娘子傳奇》裡的那位王道陵。在白蛇傳裡面他可不是個好人。
於是很長時間王道陵都被當作壞道士的形象出現，但是在這裡關於他的傳說可完全不同，不信你往下看。
據說這座隆興寺，廟宇佔地30畝，建築面積5000多平方米。房子很多，門也很多，據傳有376道廟門。寺廟久遠，傳下來的傳說故事也很神秘。有一個流傳至今的故事：寺廟屋面瓦上的一片樹葉能治百病，就跟王道陵有關。
當年房子建築是石頭、大樹子、木板牆等高工藝構成，屋面是泥巴燒製的瓦蓋的，每年都要請蓋房子的蓋匠來檢修房子屋面上的瓦，以防漏雨。起初每年請蓋匠（瓦匠）來檢修房子都要付錢，很多蓋匠都爭相來檢修房子，有些是不請自到的。
每年到檢修房子的時候，蓋匠們排起輪子（隊伍）。寺廟是從善的，又不好得罪人，凡來者，都叫他們去檢修房子，同樣都付錢，增加了寺廟的不少開支。
後來，寺廟一負責管理後勤的僧人向寺廟主持王道陵建議，以後凡來檢修房子的人都不付工錢，叫他們出功德，檢一次房子，記一次功德。主持王道陵採納了建議，公佈出去。第一年，有三個匠人來檢修，第二年，有二個匠人來檢修，第三年，就只有一位竇姓蓋匠來檢修房子了。因為當時生活相當困難，這些蓋匠的全家人的生活都是要依靠當家人做手藝來維持的。所以，不付錢就沒有匠人來檢修房子了。這個倒不能說這些人心地不善，到底要活下去。
這位竇姓蓋匠每年都堅持來檢修房子送功德，但他家也有老小，沒有工錢，家裡生活相當困難，家裡老母又病重，寺廟主持知道了這個竇姓匠人的家庭情況，心裡十分難過。
第四年，又到了檢修房子的時節，這個竇蓋匠又來了，照樣專心地為隆興寺寺廟屋面檢修。有一天傍晩，到了收工時候，一位小僧人來到竇蓋匠面前，對他說:“竇施主，請你收工後到主持那裡去一下”。
竇蓋匠收工後就去了。竇蓋匠進了主持房屋的門，但見主持發童顏，閉目團坐在滴團上，口裡唸唸有詞，手裡有片樹葉。“竇施主”，主持開言道:“你功德無量，念你老母病重將此葉拿回去，為你老母治病吧”。說著，就將手中的一片樹葉通與突蓋匠。“謝過主持”，竇蓋匠接過樹葉轉身就要高開。“且慢”，主持再三叮囑:“少許細末咽食即可”。
竇蓋匠又謝過主持小心地將樹葉收藏好，急忙趕回家裡。心急的他將樹葉拿出來準備給母親服用，在油燈下突然發現樹葉上有一個菩薩的身像，仔細地看，是一個羅漢菩薩。他為母治病心切，不管那麼多。就照著主持的方法給母親食用了。
第二天，母親的病輕鬆了許多，他又給母親服用了一次，第三天，母親就能下地了。此後，母親的身體就慢慢地恢復如初了。他將餘下的樹葉珍藏著，有鄉親重病了，就送一點去治病。
如此，他每年得一片樹葉。久而久之，消息傳出，很多信眾就去隆興寺討要治病的樹葉。這可難壞了寺廟主持，在討要的眾多信眾中，善惡難分，來者都給，有失“為善、勵善、施善、善施、善報、報善”的道訓。這樣不行，於是主持叫一小僧來對其進行吩咐。
其後，小僧人出來對眾信眾道:“藥者甚多，自尋也”。信眾聽後，在寺廟內樹下狂尋樹葉，哪有什麼羅漢菩薩的樹葉，胡亂撈些樹葉回家。
話說竇蓋匠，他不去尋什麼治病的樹葉，也不去向寺廟主持要治病的樹葉，寺廟主持也不贈送樹葉給他。但每年到要撿房子的時候，他都按時來檢。他的功德越積越多，眾僧都非常敬重他。
一天，竇蓋匠檢完了所有的房子，正準備收工，見房瓦上有些樹葉，用手準備將其撈下去。因樹葉在屋面瓦溝上堆積，會影響雨水流下去，造成屋面漏雨。因此，職業的敏感要求他將堆積的樹葉扒下去。
這時，他突然發現有幾片樹葉上有圖案，拿起來一看，與寺廟主持原來送給他的樹葉一模一樣，他將有羅漢菩薩圖像的樹葉收藏好，然後下得房子收工。這樣，每年都是將所有房子檢完了，就有羅漢菩薩的樹葉出現。
年復一年，竇蓋匠除了做些蓋匠活路掙點錢養家餬口外，還為眾鄉親治治病，收取少許活路錢，全家日子還過得去，也得到眾鄉親的稱讚。後來，周圍的蓋匠知道了，也來不要錢為寺廟撿修房子，但就是沒有羅漢菩薩的樹葉出現，只有送功德的竇蓋匠年年都發現有。這真是:“為善、勵善、施善、善施、善報、報善”也。
據說，隆興寺瓦房上的樹葉能治病，傳到清朝初年張獻忠毀廟時，就再也沒有過了。
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