嘰嘰咕咕歪歪

科舉從隋末到清末，共存在一千三百多年，分為文科舉和武科舉，我們通常所說的進士、狀元，指的是文科舉，其實武科舉也有進士、狀元。

唐朝傑出將領郭子儀，武狀元出身，最後官至宰相。

俗話說文科舉是“以策問定去留”，武科舉是“以弓馬定高下”，武科舉的選拔程序，分為比試、解試、省試、殿試，均由兵部主持，最後的殿試在國都舉行，由皇帝親自選取鼎甲，欽定武狀元。《新唐書》記載，武后之時，長安二年，始置武舉，意思是武舉是長安二年，也就是公元702年，由女皇武則天開創的，用來選拔軍事武備人才。

圖為濮陽縣文物管理收藏張三甲使用的180斤大刀，現為三級保護文物，張三甲，中國科舉史上最後一位武狀元。

宋朝的武舉，每三年舉行一次，全國武舉子集聚東京參加武科兵部會試，主要考的是武藝高強、臂力過人，有明確的數量標準要求，武科成績分為上、中、下等，比如步射引兩石力，弩踏引四石力以上，為上等，古人一石力為120斤，射個箭要240斤的臂力，踩個弩要500斤的腳力，遠射距離200步，拉起一石弓三箭中一箭這上等，騎射一石弓四箭中兩箭為上等。

許泰，明朝弘治時期武狀元，被弘治皇帝收為義子，賜姓朱。

唐朝的武舉只考武藝和蠻力，宋朝開始增加軍事策略，除了武藝蠻力外，還要筆試兵法武略之類的，明清時更嚴格，筆試軍事技術如不通過，根本進不了下一輪考武藝，所以“一介武夫”來源於此，武藝科目主要是射箭和馬槍，能脫穎而出授武狀元的，臂力過人，300斤的弓跟玩兒似的。

圖為康熙武狀元王應統的府邸。

平心而論，古代帝王為了愚民統治，不許私藏兵器，銷燬兵書等，武舉選出來的人才大多是蠻力的大力士，兵法筆試太過粗略，跟戰場上完全兩碼事，清朝康熙時期的武狀元王應統，是被康熙皇帝欽點的武狀元，即授參將，後升為河北總兵，其實武藝再高的武狀元未進過軍營，對帶兵打仗一竅不通，康熙皇帝后來親自視察王應統的軍營，發現一塌糊塗，大怒後免職下獄。

圖文繪歷史

“武狀元”的由來和發展

一提“武狀元”，我們很多人立即想到郭子儀。真相卻是，郭子儀並非真正意義上的武狀元，因為他所處的唐朝還沒有“武狀元”的稱號，這是後人對他的敬重溢美之詞。就像清朝沒有宰相的職稱，但是人們習慣叫劉統勳、劉墉父子倆宰相，就連乾隆皇帝也說劉統勳：“如統勳乃不愧真宰相！”，這是他們在人們心中的地位。郭子儀也是如此，雖然他所處的時代沒有“武狀元”的稱號，但是他在後人們的心中是類似“武狀元”的存在！

在古代，是先有的“武舉”後有的“武狀元”。 “武舉” 於武則天時期正式登上歷史舞臺，考試內容以射擊、負重、騎術、摔跤為主，郭子儀就是武舉人出身，他是唐玄宗時期開元初年武舉異等。

到了宋朝宋神宗趙頊時才有了“武狀元”的設置，福建人薛奕是歷史上第一個真正意義上的“武狀元”。 薛奕金榜題名時，宋神宗曾興奮的說：“一方文武魁天下，四海英雄入彀中！”自此之後，“武狀元”的稱號一直沿用到清朝末年。“武狀元”在清朝可謂是發揚光大，從順治三年丙戌科(1646年)的郭士衡到光緒二十四年戊戌科(1899年)的張三甲，足足有110位之多，是前面幾個朝代的好幾倍。

武狀元究竟有多厲害？

• 一、家境厲害：武狀元家裡一般都很有錢！

自古是“窮學文，富學武。”學文的成本很低，發矇後筆、墨、紙、硯、書，準備齊當，在家自學即可。學武就不一樣了，請師傅要花很多錢，兵器也是不小的開支，馬術也很重要，普通人家連馬都買不起，還要找人陪練增進技藝，陪練員也需要工資。

所以說，武狀元一般家境都比較殷實，不然的話，高強度的訓練營養都跟不上。

• 二、武術厲害:武狀元武力超群。

武狀元都是武舉中萬里挑一的，長期兵器、負重、武術練習，使得他們身強力壯、身手敏捷，一般五、六個普通人都不是個！

• 三、謀略厲害:武狀元一般是文武雙全！

在宋朝以前，武舉是以考武力值為主，有沒有文化無所謂。到了宋朝，光有武力就不行了，還要考兵法策略，甚至還要考四書，不過後來四書改為默寫武經。筆試很重要，筆試如果不及格就無法參加武試，更別提角逐武狀元了。相反，文狀元就沒有武功方面的要求。

武狀元在必要時指揮大軍，身先士卒去戰場上廝殺，“以武功戡禍亂”救國家與民族於危難！

小姐姐講史

武狀元要參與童試、鄉試、會試和殿試等4個場合的考試，並且要會馬上射箭，步射和舞大刀以及拿石蒂子等技能，才能成為被選拔出的武狀元。但是由此選拔出來的人才，很少得到重用，畢竟在當時軍隊來說，軍功要比考狀元更加實用。而且，用這種方式選拔出來的狀元，大多頭腦簡單，四肢發達，只是武功過人罷了，並沒有想象中的那麼厲害。

武狀元是在封建時期參與武科舉考試時，皇帝所選拔出來的第1名。不管文狀元還是武狀元，都是經過科舉選出來的人才，這也是古時候選拔人才的一種制度和手段。我國先後出現過許多武狀元，讓人感到熟悉的有郭子儀，馬全，朱虎臣，張玉景等。而張玉景，則是中國唯一一位女性武狀元，她是在永樂年間中舉。古時候，對於武狀元的選拔比較嚴格，要一一通過童試，鄉試，會試和殿試，才能夠在皇帝面前展現自己的身手。

其實在會試時，已經能夠取得武進士的資格了，而要再通過最後一輪殿試才能分出等級，也就是通俗所說的前三名。第1名被稱作為武狀元，第2名則是武榜眼，第3名就是武探花了。但根據朝代的不同，武舉所參加的考試項目也是不一樣的。最早有武舉這樣的情況是開始於隋朝，結束是在清朝。在這期間考試一般是分為4項，其中包括騎射，舉起指定木樁，舉重以及騎馬使槍等。大多數平民是很少能夠通過這些項目的，因為有一些項目在家中可以自己練習，但像是騎射馬術這樣的項目，就必須要有專門的設備才可以學習，一般家庭是無法承擔設備費用的。

所以，大多數的武狀元家庭條件都會稍微好一些。但這些通過武科舉出現的人才，並沒有真正的得到重用，比如說唐朝時期的郭子儀，他算是高等武狀元了。在中狀元之後他開始從軍，然而並沒有得到上級的認可，一直到安史之亂之後，他立了軍功才慢慢的被人熟知。所以也就代表了在軍中來說，人們是不認可狀元這個頭銜的，反而有軍功的人才能步步上升。到了宋明時期，關於武狀元的選拔進行了降低標準。在宋朝來說，一般是以考察軍事素養為主，這樣是為了在培養武功人才的時候，也不會忽略他的文學素養，可實行的並不完善，所以在宋朝時，幾乎沒有一個武狀元到達過將軍的位置，就連幾位出色的將軍，也都是靠自己的努力和軍功打拼而來的，與武狀元毫無關係。而到了清朝時，要求的是關於技巧的考核。其中包括騎射，武刀和其他的環節，這樣的武舉對於技藝有著超高的要求，大多數練習武功的人可能都無法中舉，而勝出的武狀元只能表現這些才藝，卻無法在實戰中去用到。

因此，武狀元的能力受到了很多人的質疑。綜上所述，就是關於古時候武狀元究竟有多厲害的答案了。他們可能在武功的某一方面有所研究，可這些研究並不適用於戰場當中，因此並沒有想象中的那麼厲害。

我是文史墨客，不當之處，請多指教，期待與您的交流！

文史墨客

答案：武狀元是那個時代所參與考試的所有人當中絕對意義的第一。

事件回顧

人家都說文無第一，武無第二，為什麼呢？

原因很簡單，你寫一篇文章，可能有一些考官覺得寫得非常不錯，應該當狀元，有一些考官覺得就你這篇文章拿去當廁紙也不為過。

所以從文化方面來看，每一個人都有自己的不同欣賞水準，每一個人都有自己的擅長領域，所以很難通過文化考試，評出誰是第一，誰是第二來。

而在古代的時候，文化考試又面臨著多種環境以及多種可能，比如面試官的更替、考官的更替等等，都有可能影響到文人他們的身份地位以及在考場上取得的成就。

但是有一個考試不會影響，那就是武舉人考試。

為什麼呢？因為你行就是行，不行就是不行。百米之外進行射箭射中就是射中，射不中就是射不中，中幾環就是幾環，沒有可商量的餘地。

更重要的是，狀元們往往採用的是1對1PK制度，你把他打贏了你上，他把你打贏了他上，雙方之間往往憑的是拳頭，憑的是力量和作戰的技巧。

沒錯，這就是事實

我們現在一聽到武狀元總會覺得有點熟悉，這是因為在明清時期，武狀元一直延續下來，而且到了清朝幾乎發展到了一個小巔峰狀態。

比如我們常喜歡看的武林外傳當中就有這樣一集，在這一集當中，李大嘴為了欺騙自己的母親說自己考中武狀元。

而從當時白展堂的繪畫描述當中，就已經不難看出。所以如果想要考中武狀元，需要進行怎樣的拼殺？

因為你要想當狀元，就必須把第2名，第3名，第4名等等後面的所有人都給打服了才可以。

只不過在清朝的時候想要考武狀元，還需要一個環節，這個環節叫做文試。

沒錯，儘管你考中了武狀元，但是沒有文化不行，所以在考武狀元的時候，第三輪往往是測試你的文化水平能力。但是測試來測試去發現，絕大多數習武之人好像都不太擅長讀書寫字，慢慢的就把這項制度給刪除了。

趣談唐宋元明清

科舉制作為公務員考試的雛形是從隋文帝楊堅開始的，作為第一個“吃螃蟹”的帝王，楊堅在隋朝開皇七年（公元587年）開創了科舉制度，該制度規定各州每年向朝廷送選三個人才，參加秀才、明經的考試。但真正將武舉引進考核體系的則是女帝武則天，這樣文有文狀元，武有武狀元，一文一武，文人武士齊頭並進，軍事、政治兩手抓，成為唐時科舉的重要標準。

武考簡史

武舉最早被引進科舉選仕體系是由武則天於公元702年開始進行的，其目的是在於選拔軍事人才，自唐以後宋、明等朝都有武舉，雖然歷朝歷代不時有廢除的情況發生，但直到清代未期才真正被廢除，這項制度在歷史上共存在了1200多年，一共進行過約五百次考試。然而迄今為止有名可查的武狀元也不過280人左右，我們耳熟能詳有唐代郭子儀，蘇乞兒、最近清代的張三甲等都是有名的武狀元。

考試內容

武舉考試的內容大致分為三類：一是考射箭，分為馬射和步射。二是考體力，有翹關和負重。所謂“翹關”，就是武人單手握門栓的一端，用力把門栓平端起來，時間越久自然力氣越大。至於負重無非是要求武人揹著五石（約600斤）米，往前走，走的越遠成績自然越好。三是看身高和對答，顧名思義就是看你身高如何，以及基本的對答是否流利。當然，武舉的考核科目並不是一成不變的，到了宋代，武考又增加了拉強弓，通過拉強弓來判定力量大小，後來武考進一步細化，又增加了軍事課程的考核，比如對兵書的理解、對戰役的文字性指揮、排兵佈陣等等，因此，想要中得武狀元難度還是很大的。

考試程序

武舉的考核同文狀元一樣，分為童試、鄉試、會試和殿試四級，童試，在縣、府進行，考中者為武秀才；鄉試，在省城進行，考中者為武舉人；會試，在京城進行，考中者為武進士；殿試，會試後已取得武進士資格者，再通過殿試（也稱廷試）分出等次，共分三等，稱為“三甲”。一甲是前三名，頭名是武狀元；二名是武榜眼；三名是武探花。前三名世稱為“鼎甲”，獲“賜武堤及第”資格。二甲十多名，獲“賜武進士出身”資格。二甲以下的都屬三甲，獲“賜同武進士出身”資格。能夠成為武狀元都是經過層層挑選來的，是真正的萬里挑一。

武狀元到底有多厲害

經過層層挑選的武狀元有多厲害呢？清代張三甲是歷史上最後一位武狀元，他出身於武術世家，自小習武。據說十四五歲時，就可以將數百斤重的石獅子舉過頭頂，玩耍一陣後放回原地，面不改色氣不喘，其後在殿試時，手握一百八十斤重的大刀，耍起來如盤龍翻舞，套數多變，從中可以得窺一二，能夠成為武狀元也絕對也需要一些天賦，還要加上多年如一日的苦練。不說別的，單說這身力氣恐怕個個都是舉重冠軍級別的。

除了一身力氣可以撥山抗鼎之外，弓馬嫻熟自是不必說，騎在奔馳的馬上開弓發箭九枝，武狀元的要求是百步穿楊，當真是箭無虛發，擋者力斃，僅在舞大刀一項上，刀就分為一百二十斤、一百斤、八十斤三號，武狀元一級肯定是最高級別的，這種規格的大刀要舞動起來，水潑不進可能有點誇張，但要說白光團身，刀光霍霍絕對是真的。

從個體的戰力來講，武狀元身強體壯，武藝精熟，以一敵一百可能會被群毆，但一敵十恐怕是小兒科。

寂寂無人

首先說一下，武狀元絕對不是大眾意識裡的的武夫形象，天天只會擺弄刀劍。武狀元的考取難度絕不亞於文狀元。

武舉起源於唐朝，鼎盛於明清。我就按明朝的標準稍微說一下。在明朝，考取武舉人的一般是軍戶。軍戶就是世代為軍得家族，只要中了武舉，就可以當軍官。

明代武舉考核的科目有兩科。一科是武藝，一科是策論。武藝不用多說了，就是弓箭、馬術等。策論則考的是戰略思想。比如說明你如何理解兵法，請闡述軍隊的建設重點。

所以，只有武藝是不可能考中武舉的。按照今天的話來說，專業課得合格，文化課還得過硬。所以，武狀元絕不是一般人想象的無知武夫。從這個角度看，武狀元說句文武雙全也不為過。

但是，過了武舉，並不意味著萬事大吉。明朝規定，新科武舉進士必須去邊鎮戍守，此為贊畫。贊畫五年，若有軍功即可升調；若無軍功，或遣返原籍，或再贊畫五年；若十年仍無軍功，則強制遣返並停發祿米。換言之——白考！

所以，沒有真才實學千萬不要去考武舉，這可不是混的。就算你運氣好通過了考試，在邊鎮贊畫可不是開玩笑，搞不好腦袋就被敵人摘了。

你說武狀元厲不厲害，畢竟是經過層層考驗，全國萬里挑一的人才。

刀筆小吏張押司

最顯赫的武狀元

高宗問：何為天陣地陣人陣？

武舉人員半千答：“師出以義，有若時雨，天陣也；兵在足食，且耕且戰，地陣也；卒乘輕利，將帥和睦，人陣也。”李治聽了相當高興，立封授武陟尉。

這是較早對武舉人的記載（早在隋文帝時，開始用分科考試的方法來選拔官員。三省六部制其中吏部：負責考核、任免四品以下官員 ，但是否有武狀元的記載已無從考證）。

【武狀元蘇乞兒影片截圖】

真正記載武狀元的是長安二年（公元 702 年）武則天欽定“天下諸州，宜教武藝，每年準明經、進士貢舉例送”，“試長垛、馬槍、翹關、擎重，以為等第之上下，為之升黜。”此外對考生相貌亦也有要求，必須“軀幹雄偉、可以為將帥者”。

員半千經過，遠程射箭技巧，比試馬槍（比步兵槍略短），抬舉方木栓（堅硬的木製品，立體長方形，古代置於門後，關門時用木栓把住），抓舉巨大石鎖的一系列比試後，成為中國歷史上的第一位武狀元。

從這點看古代的武狀元應該是力大無窮，也是槍術、箭術高手。

宋朝時武舉殿試注重考察武舉子“副之策略”對考生的兵法掌握也都在列，採用先文後武。著重培養文武全才。也沒有過多的對武狀元的記載。

溫迪罕繳住（生卒不詳），又名溫赫特額珠。字號、籍貫均不詳。金代宣宗完顏繤興定二年（1218）戊寅科武狀元。該科錄取武進士140名。餘事詳。《續文考》：“元代不設武舉，專事承襲”。而金、元兩代也只是這類隻言片語。

明朝和宋朝類似，“先之以謀略，次之以武藝”。但明朝武科沒有殿試，前期也就沒有武狀元。明末崇禎帝后，拔高了武科。仿照文科舉形式，也分為三甲。而且親自調閱前30名考卷，欽定一甲3名，頭甲頭名為狀元授予副總兵。

“清代科舉制度概說”：武科會試之後，沒有“進土題名碑”及“館選錄”之類傳世。朱彭壽〈舊典備徵》對清代武鼎甲姓氏作了匯考從順治到光緒共取中武狀元109人。最後一位是光緒二十四年戊戌科(1899年)張三甲， 直隸開州。

清朝時各方面比較全面，要求也更嚴格，改為先試馬步射，馬射二回六矢，中三為合。步射九矢中五為合。之後比並力氣，包括拉硬弓、舞刀、舉石。弓分八、十、十二力；刀分八十、一百、百二斤；石分二百、二百五十、三百斤。合格者才考筆試。

武科與文科一樣，分為童試、鄉試、會試和殿試四級。

一、童試，在縣、府進行，考中者為武秀才

二、鄉試，在省城進行，考中者為武舉人

三、會試，在京城進行，考中者為武進士

四、殿試，會試後已取得武進士資格者，再通過殿試（也稱廷試）分出等次，共分三等，稱為“三甲”。一甲是前三名，頭名是武狀元；二名是武榜眼；三名是武探花。

前三名世稱為“鼎甲”，獲“賜武堤及第”資格。二甲十多名，獲“賜武進士出身”資格。二甲以下的都屬三甲，獲“賜同武進士出身”資格。

《濮陽縣誌》記錄：張三甲（1876--1898年）,字鼎臣,號魁軒,又名榮甲,清光緒丙子年(1876年)十月五日生於開州一個尚武世家。他刻苦求藝，功力日臻。百八十斤的刀在手如游龍穿梭,又輕盈如燕,而箭術也百發百中。殿試時,一舉奪魁,欽點狀元及第。

這是武狀元最精細的刀法描述，即使如此武狀元的武藝，也是非常人可比了。如果現代人和古代人，都使用冷兵器，他們或許真是虎入羊群，以一敵千也不為過。

歷史上最顯赫的武狀元：

1、李遵頊：是中國歷史上唯一一位狀元皇帝，天慶十年（1203年），參加西夏癸亥科科舉考試，被點為狀元。

2、郭子儀：是唯一由武狀元晉位至宰相的,唐朝開元初年武舉狀元。

3、鄭冠： 是中國歷史唯一一位文武雙科狀元，唐穆宗長慶三年（823）癸卯科狀元及第。

水木之沐

武狀元就是我國選拔武將的一種方式，開始於隋朝，結束於清朝，小編查閱了一下記載發現一個很可笑的問題，清朝以前記錄在冊的武狀元數量不到十個，隋朝到清朝中間相差了一千多年，這一千多年間產生的武狀元就那麼幾個，那麼當時的武狀元到底是如何選舉？

唐朝時期武狀元的考核分四項，綜合成績第一名就是武狀元，射箭、騎馬使槍、舉起指定木樁、舉重，這種情況我們就發現一個問題，平民很少有人全部能夠通過，負重的聯繫在家裡是可以培養的，但是射箭馬術這些東西一般家庭都無法承擔費用。

唐朝的時期只有一個郭子儀，他是高等武狀元，從軍後一直沒能得到重用，安史之亂立了軍功後才被重用，這個時候我們就發現直接考取武狀元不如軍功來的實在，朝廷不會重用一個武狀元，但會重用有軍功的人。

宋朝和明朝雖然降低了武狀元的選拔，宋朝主要考察軍事素養和力量，這樣的改革讓人覺得是在培養文武雙修的人才，但是我們在看宋朝的將軍沒有一個是武狀元出生，宋朝也沒有武狀元的史記記載，岳飛等人都是在軍隊一步一步磨練出來。

明朝降低的是內容，但是提高了門檻，只有軍戶出生的人才可以參加，同樣是需要有軍事基礎的人才能參加選拔，但是最終的將軍也都是軍隊出生或者世襲的官員子弟，選拔並沒有達到效果。

清朝時期武狀元更加註重了技巧的考核，增加騎射、舞刀和射地球環節，這些在馬術和射箭方面都要有高超的技藝才能獲勝，勝出的武狀元沒有足夠多的實戰能力，大都是一些會表演技藝但不會和人實戰的武技，這些也是沒用。

科舉制的本意是為了國家選拔人才，武舉就是為了選拔武官的人才，這些人要是達不到上戰場的素養和本能，國家的武舉就會荒廢，他學習的武藝不為報效國家，只為了獲得權力功名，那還是無用，所以古代的武狀元不能帶到理想的效果自然就沒有被充分的利用。

真正的武將是需要戰場的洗禮，只有經歷過戰場的殘酷，才能懂得如何靈活的運用在實戰中，這些是對於士兵的考驗，將才是需要知道什麼時候運用什麼戰術，什麼時候需要自己出場，什麼時候鼓舞士氣，而帥才則是要結合士兵和將才的所有技能，才能稱之為帥才。

所以古代的武狀元武藝厲害，但都是一些頭腦簡單四肢發達的莽夫，最終得不到重用也正常，大家如何看待武狀元的選拔？

清散居士

想在眾多高手中脫穎而出，必須有異於常人的本事，弓馬嫻熟、斧鉞鉤釵、舞槍弄棒，樣樣精通。

後漢書

武狀元，肯定是在某些方面比較突出，整體方面要均衡。武狀元最後是以得分來定，比如，射箭，馬術，功夫，十八般武器。都要會，還要精通一兩門。

關鍵字: 武科舉 武狀元 歷史