張議潮與他的歸義軍（11）——日落鳴沙，曹氏歸義軍的敗亡！
後梁乾化四年（914年），張議潮的後裔張承奉去世，歷經67年的沙州張氏政權終結。
曹議金隨即接管了沙州（敦煌）的統治權，他廢除張承奉創建的“西漢敦煌國”，重新恢復了歸義軍的稱號，自立為歸義軍節度使，史稱“曹氏歸義軍”。
隨後幾年，曹議金憑藉與甘州回鶻、于闐國間連續通婚，穩定住了張承奉時期緊張的局面。
沙州政權嚴重依賴東西方的貿易
一、沙州政權的經濟基礎
在政治上，甘州回鶻和西州回鶻（高昌回鶻）對沙洲的包圍態勢，迫使曹氏歸義軍不得不與回鶻保持一致。
在經濟上，沙州卻憑藉其地理位置優勢，成為了中原與西域貿易的中轉站，並以此大獲其利。
在漢地史籍中，西域與中原的貿易中最主要的玉和馬匹，其次為綿、毛等織品。
河西地區本為良馬產地，所以敦煌文獻中記載的馬匹交易極少，而玉石、氈、褐、硒砂的交易量卻非常多。
在這些交易品中，西域玉石主產自于闐國（新疆和田地區），毛氈等織物也非沙州特產。
而向西貿易的大宗貨品——絹、布帛，同樣不產於沙州本地。
因此，沙州更像是一個東西方貿易的中轉站，而非貨物產地。
要知道，沙州曹氏本身就很有可能為昭武九姓中的粟特人後裔（其自稱為毫州曹氏漢人）。沙州的粟特人，在曹氏執政時期也確實採取了毫無保留的支持態度。
因此，商業貿易的利潤，成了支撐曹氏沙州政權的堅實基礎。
敦煌和絲綢之路
公元935年（後唐清泰二年），曹議金去世後，其子曹元德即位。
公元939年，曹元德卒，弟曹元深即位。
公元942年（後晉天福七年），借後晉冊封于闐王李聖天的使者回京，曹元深與甘州和好，並遣使與中原王朝溝通。
公元944年（南唐保大二年），曹元深卒，弟曹元忠即位。
從年號上就可以看出，不過短短數年間，中原已經連續更換了三個朝代了，朝代延續短促而更迭頻繁，這也正是五代十國時期的特點。
在曹元忠統治期間，藉助河西貿易的昌盛，歸義軍的文化及其繁榮，政局平和安穩。
970年（宋太祖，開寶三年），喀喇汗王朝（伊斯蘭教）向于闐（佛教）發起了聖戰，于闐不支，向歸義軍求援。
在歸義軍的援助下，于闐國在戰場上取得勝利，但並未扭轉與喀喇汗王朝（黑汗王朝）的劣勢。
974年，曹元忠卒，其侄曹延恭即位。公元976年，曹延恭卒，弟曹延祿即位。
曹延祿即位後，娶于闐公主為妻，雙方再次通過姻親，加強了同盟關係。
二、黑汗王朝的東侵
公元1002年（宋真宗，鹹平五年），曹延祿被殺，族子曹宗壽即位。這一年是敦煌藏經洞文獻中，最晚的紀年年代，之後歸義軍的歷史，因只有隻言片語的記載，而顯得模糊不清。
大概在公元1000年左右，喀喇汗王朝發動的聖戰，以于闐國徹底滅亡而告終。
末代于闐王尉遲僧伽羅摩不知所終，新疆和田地區被納入了，伊斯蘭教勢力的版圖。
一度號稱“西方佛國”的于闐，其國內佛教的寺院和影響遭到了徹底根除。居於東方的佛教勢力，在130年後耶律大石西征後，才重新迴歸。
伊斯蘭勢力的強勢東侵，讓同樣秉持佛教思想的沙州政權行破了膽。
沙州的僧人們為保存經卷文獻，匆忙中將其封存在藏經洞中，而後四散逃命，這一封便是900年。
直到1900年6月22日（清光緒二十六年五月二十六日），才被道士王圓籙在清理莫高窟第16窟時無意中發現。
敦煌藏經洞老照片
于闐國滅亡後，喀喇汗王朝與北宋成了穩定的貿易伙伴，但兩國間的貨物運輸，卻不再經過河西走廊運輸，而是走
吐谷渾故地的絲綢之路青海道。失去了貿易中轉站的地位，使沙州歸義軍的實力漸漸衰落。
不久，喀喇汗王朝與自己的同族兄弟——高昌回鶻也爆發了戰爭，喀喇汗軍隊數次進攻高昌。
高昌回鶻也不含糊，作為大遼國的盟友，來自蒙古高原的3萬帳（一說30萬帳）“異教遊牧部落”（主要是契丹人和尚未伊斯蘭化的突厥人），大肆進攻喀喇汗王朝的邊境。
喀喇汗王朝的可汗阿赫馬德.託幹汗與這些遊牧部落展開了長時間的交鋒，阿力麻裡、葉密立等草原地帶成了雙方反覆爭奪的戰場。
在這場決定西域歸屬的戰爭中，曹氏歸義甚至連跑龍套的資格都沒有。
但城門失火殃及池魚，以貿易立國的曹氏政權，卻遭受了沉重的打擊。
西域的地形被大片沙漠佔據，能夠通行的道路都仰賴沙漠中的點點綠洲。
但這些綠洲連成的交通線，既是商道也是軍事通道。
和平時期，商隊上繳的稅收便是安全的保證書，但現在大漠上戰火頻仍，兩邊的軍隊都把商隊當成了肥羊，哪有人再管安全的問題？
三、党項人敲響的喪鐘
公元1014年，曹宗壽卒，子曹賢順即位。
此時，盤踞於夏州（陝西靖邊縣）的党項人強勢崛起，相繼攻佔會州（甘肅靖遠）、靈州（靈武）。
公元1032年（宋仁宗，明道元年），野心勃勃的李元昊攻取了甘（張掖）、肅（酒泉）、涼（武威）三州。
甘、肅、涼三州的失陷，對於歸義軍來說，幾乎就意味喪鐘響起。
西夏截斷河西走廊後，中原的史籍上再也不見沙州曹氏之名。
此時，失去立國之本的沙州政權，除滅亡以外，再不可能有其他出路。
四年後，公元1036年（宋仁宗，景佑三年），李元昊率軍攻佔沙州，曹氏歸義軍政權滅亡。
曹氏歸義軍可以說因貿易而起，因戰亂而敗。在其122年的歷史上，表現出非常明顯的貿易城邦特點。
但隨著河西政治力量的改變，像沙州曹氏這樣的城邦國家，顯然無力主宰其命運。
當河西走廊歸党項人所有後，西域諸國為躲避西夏，恢復了往日吐谷渾經營的通商道路。
根據于闐、拂啉(拜占庭)的使節報告，這條道路自於闐南道向東通過黃頭回鶻、達坦之地，經臨谷城、青唐(西寧)到達秦州（甘肅天水）。
吐谷渾故道（絲綢之路青海道）的恢復，使喀喇汗王朝對宋朝的入貢驟然頻繁起來。
以至於，宋朝自元豐四年起，需要開始採取措施限制使臣的人數，可見當時貿易的活躍程度。
甘州回鶻滅亡後，其部眾一部分南投唃廝囉，一部分則西奔瓜、沙地區，藉助之前甘州回鶻對沙州的滲透，成為沙州回鶻勢力的基礎之一。
李元昊攻陷沙州後，歸義軍滅亡，沙州的回鶻勢力並沒有甘心蟄伏，而是分散於沙州的山谷之間。
為了復國，他們仍然積極地派出貢使同宋朝取得聯繫。爭取宋朝的支持，共同對付西夏，其中曾有“沙州鎮國王子”（不知其身世為何）致書與知秦州兵事的北宋名將曹瑋，言道“我本唐甥，天子實吾舅也，自党項破甘涼，遂與漢隔，今願率首領，為朝廷擊賊”，可見沙州軍民仍舊不斷同西夏人開展鬥爭，直到收復沙州。
宋史記載“景佑四年（1037年，也就是李元昊攻陷沙州的次年）六月，沙州大使
楊骨蓋、副使翟延順入貢。”而後，康定元年（公元1040年）、康定二年、慶曆二年（公元1042年）、皇佑二年（公元1050年）皆有沙州使臣入貢，使臣皆為回鶻人，宋史所載皆稱“沙州回鵑”，而使臣稱其首領為沙州北亭可汗王。
這些史料說明，在這一時期，沙州存在一個回鶻政權。
可以作為旁證的是，在敦煌莫高窟、榆林窟、西千佛洞等洞窟中，能反映西夏人在敦煌活動的最早的洞窟，為莫高窟第444窟，時間為1071年（宋神宗熙寧四年），該洞窟所用的西夏紀年為“天賜禮盛國慶二年”。
既然景佑四年，李元昊便已經盡收甘、肅、瓜、沙諸州，為何其後數十年間，又出現一個沙州回鶻政權呢？
公元1038年（宋仁宗，寶元元年），李元昊稱帝。建國大夏，改元天授禮法延祚（不要以為年號都是兩個字的）。宋廷上下極為憤怒，雙方關係正式破裂。
元昊稱帝后，希望通過戰爭來擴大西夏的版圖，用掠奪土地、錢財和人口來緩和國內的矛盾。他和周邊諸部盟誓後，對宋朝發動進攻。
此後數年，李元昊相繼發動了三川口之戰、好水川之戰、麟府豐之戰、定川寨之戰 等四大戰役，殲滅宋軍西北精銳數萬人。
西夏雖然在戰場上爆錘了北宋，但也嚴重牽制了河西的兵力部署。
同時，西夏截斷河西走廊的行為，也切斷了遼國與河西吐蕃及沙州回鶻的聯繫，這讓當時國力強大的遼國深感不安。
遼國曾想用聯姻的方式籠絡西夏，將一位遼國公主嫁與李元昊。
可惜，遼國公主和李元昊不睦。不久後，遼國公主鬱鬱寡歡而死。
對此，遼國上下頗為不爽，曾派使者責問夏國。
而急於擴張的西夏，又誘致契丹邊境的党項羌部叛遼投夏，直接導致遼與西夏的關係破裂。
公元1044年（宋仁宗，慶曆四年），遼興宗親率十萬大軍攻夏，深入夏境四百里。
兩軍在河曲展開激戰，李元昊不愧為不世出的軍事天才，續爆錘宋軍後，也爆錘了遼軍。
但同時招惹宋遼兩個龐然大物，就是再胖也會吃不消。
史籍記載，當時西夏國內“然死亡創痍者相半，人困於點集財力不給，國中為‘十不如’謠以怨之”。
而且，宋、遼倆大哥還分別與河西地區的吐蕃、回鶻等小弟密切聯繫，攛掇他們從背後夾擊“刺兒頭”西夏。
其中，遼國曾“數遣使由回鵑路至河涅間，與嘉勒斯費約舉兵取河西”。
宋朝也先後派左侍禁魯經、屯田員外郎劉渙與唃廝囉（青唐吐蕃政權）進行接觸。
宋史記載，公元1039年（寶元二年）四月，唃廝囉曾經向涼州發兵四萬五千，欲與夏人交鋒。
在這種大環境下，位於河西西部的沙州回鶻，有能力趁西夏無暇西顧之機，奪取沙州的控制權也就不難理解了。
參考書目：
《沙州政權與回鶻擴張》_楊聖敏；
《敦煌曹氏族屬與曹氏歸義軍政權》_馮培紅；
《張氏曹氏歸義軍政權的胡漢聯姻》_鄭炳林；
《敦煌歸義軍曹氏統治者為粟特後裔說》_榮新江；
《 歸義軍晚期的回鶻化與沙州回鶻政權》_陸慶夫；
本文系網易新聞·網易號家鄉特色簽約內容
詳解歷史細節，釐清來龍去脈，視角不同的中國歷史！
閱讀更多 白髮布衣的藏地讀行 的文章
