1.雞的形象

雞是最普通的家禽，得到人們的認同而成為“生肖”，自有其令人喜愛的形象與品格特徵。雄雞有鮮紅的雞冠，美麗的羽毛，它高昂著頭，朝著太陽出來的方向引頸長鳴。母雞通常比較溫柔，多少帶點憨態，喜歡報告下蛋的消息。雛雞非常可愛，毛茸茸的體態，生趣盎然。

公元前2500年的甲骨文中，已有雞的象形文字。在古書中，神采奕奕的雞有許多名字，如《莊子》稱時夜，魯雞；《禮記》稱翰音；《爾雅》稱蜀；《古今注》稱燭夜；《千金·食治》稱家雞；《清異錄》稱羹本；《論衡》稱酉；《東坡志林》稱鑽蘺菜等。而“金雞”，則是人們送給它的美稱。古人認為雞是上天降臨人間的吉祥物。傳說中美麗的金雞在太陽里居住，雞鳴報曉，呼喚旭日東昇。神話中的三足鳥火鳥風凰，都是它的先祖。

2.雞象徵守信、準時

雄雞司晨，守夜有時。因而古代帝王以“雞為侯”。 幾千年來，雞伴隨著中華民族“日出而作，日落而息”的傳統習俗，從“雞聲茅店月”到“雞窗夜開卷”，寒暑往來，它無時不與人們的勞動、學習和生活相隨相伴，樂此不疲。 雄雞天天報曉，時喚醒人們起床。 雞這種守時報時的美德，贏得了人們的讚譽，也享有農曆正月初一謂之“雞日”的美稱。雞守夜報曉，對於古人來說，其意義實在太大了。古代的計時工具“"漏壺”雖可計時，卻不可能按時叫醒人們。 睡夢中的人不知道已到哪一時辰，何況太陽並非天天露臉，無法作為定時的依據。而雞不論陰晴寒暑，都守信報曉，彷彿大自然最標準的生物鐘。而且雞鳴三遍，節奏鮮明。頭兩遍好似預備鈴，讓人從睡夢中醒來；第三遍雞啼唱曉，催人早起；“雄雞一唱天下白”，是雞宣告了新一天的開始。

3.雞為德禽

“五德”出自春秋時，魯國的大夫田饒對魯哀公誇讚雞的一段話:“帶冠為文，足搏距為武，改在前敢鬥為明，見食相呼為仁，守夜不失為信，”相傳五代時，燕山有個叫實禺鈞的人，年過30尚無子女，經仙人指點，做了很多善事，修橋鋪路、建學校、教育四方孤寒子弟等，以後竇妻陸續生了5個兒子，俱聰明有為。 從小竇禹鈞就以雞的五德教育子女:一德，雞戴冠為文，教他們做事要有追求，要求功名，要對國家有大貢獻；二德，走路剛健為武，教他們坐有坐像，站有站像，注重儀表，尊重他人；三德，見敵敢鬥為勇，意為要愛國，和敵人作戰不要貧生怕死；四德，見食相呼為仁，意不做貪官，有錢有物要多想老百姓；五德，守夜不失時為信，則告訴他們講話做事要有信譽，敢說敢做，敢做敢當。一夜竇禹鈞做夢，夢見家中有5只小雞變成漂亮的大雄雞，飛向牆頭和高高的樹枝，後來他的5個孩子都做了官，成了國家的棟樑。 從那時起，以小雞做代表的登科和奪魁之類的圖案，風行於世。

公雞啼鳴的由來

雞王是一個好強爭勝的傢伙，成天惹是生非，打架鬥毆。玉帝封屬相的時候，考慮了動物對人類有無功勞，雞王當然也就排不上了。有一雞王看到已封屬相的馬受人寵愛，金鞍銀鐙，心中十分羨慕，於是上前詢問道:“馬大

哥，你有今天的榮譽，靠的是什麼？”馬回答道:“我平時耕田運物，戰時衝鋒陷陣，給人類立下功勞，當然就應該受到愛戴。”雞王道:“我要是也能封上屬相，受人尊重就好了。”馬開導雞王道:“要得到人們的愛戴不難，只要你能發自己長處，給人們實實在在地辦點事兒就行了。 拿已封屬相的動物來說，牛能耕田、豬供人食肉、龍可降雨，你天生一副金嗓子，說不定也會對人類有幫助呢。”

雞王回到家，左思右想，終於想到了用自己的金嗓子喚醒沉睡的人們。於是每天拂曉，雞王就早早起床，亮開嗓子歌唱，把人們從睡夢中喚醒。 人們對雞王的舉動十分感謝，決定請玉帝把雞也作為屬相賜封為神。

可是，當年玉帝封屬相的標準是隻要走獸，不要飛禽。六畜中的馬、牛、羊、狗都有份兒，唯獨沒有雞。這下可急壞了雞王，它急紅了，喊粗了脖子，可是毫無結果。

一天晚上，雞王為這事想不通，翻來覆去睡不著，一縷幽魂直飛天宮，來到玉帝殿前向玉帝哭訴，自己每天司晨，喚起眾生，功勞頗大，卻不讓它人選屬相，實在想不通。說完後，淚流不止。玉帝一想，雞王的功勞實在大，自己規定的挑屬相的標準確實有誤，於是摘下一朵殿前紅花戴在雞王頭上，以示嘉獎。

雞王醒來後，發現頭上真有一朵紅花。於是它戴著紅花去見四大天王，四大天王認出這是玉帝的“御爐紅花”，知道玉帝看重雞王，於是破格讓雞王參與屬相競爭。到了爭排屬相的那天，雞與狗同時起床，相併而行。快到天宮時，雞怕狗佔了先，就連飛帶跑撲到前面去了。狗急起直追卻沒追上，結果排在雞之後。從此，狗對雞再無好感，看到雞就追。直至今天仍餘氣未消。而雞呢，至今還是紅著臉每天司晨，頭上戴著一朵漂亮的大紅花。

雄雞一唱天下白

雄雞除以其軒昂的英姿輝煌於世，以其一身燦羽炫耀於人，最大的魅力恐怕還在於引頸高歌。

那麼，雄雞為什麼會啼鳴呢？相傳古時，有座桃都山，桃都山上有棵大桃樹，這棵樹彎彎曲曲的枝丫盤結在一起，層層疊疊的枝葉伸展出去，足有三千里方圓。這桃樹上，棲息著一隻火紅的大公雞，名叫天雞，每當凌晨第一縷陽光將要洩射出來的時候，天雞便引頸報曉，將天亮的消息傳給大陸上的凡雞，於是凡雞便一齊啼鳴。

而這天雞又是怎麼知道第一縷陽光快要出來的呢？傳說天上有個湖泊，太陽每天下班都要到這湖泊裡來洗澡，經太陽這一洗澡，湖水便沸騰起來，所以這湖泊又稱“湯谷”。太陽在“湯谷”裡洗完再去上班。恰巧“湯谷”中有棵“扶桑樹”，樹高几千丈，上有隻白色的“玉雞”，“玉雞”見太陽洗完澡準備上

班，便高聲報曉將天亮的消息洩露出來，通知桃都山上的“天雞”，“天雞”再中轉傳遞告訴普天下的那些凡雞。

關於雄雞啼鳴還有一個美麗的傳說:據說，很早很早以前，太空中有9個太陽，把大地曬得像燒紅的鐵塊，草木難以生長，人們的日子過得非常艱難。一天，人們聚在一起商議，有人主張把太陽遮起來，有人說到地窖裡生活……

最後，大家決定請力大無窮、箭法準確的俄普浦羅把9個太陽射下來。俄普浦羅來到山頂，拉滿號，一連射下來8個太陽。最後一個太陽嚇得趕忙躲到山背後。 正當人們歡慶勝利的時候，天空突然黑下，天氣變冷了，大地也變得黑暗而又寒冷。 怎麼辦? 只有把躲在山後的太陽叫出來。 讓誰去叫呢？人們先請會唱歌的黃鶯去叫，黃鶯叫了半天，太陽不出來；又請雲雀去叫，雲雀喊啞了喉嚨，太陽還是不出來；又請畫眉鳥去叫，畫眉唱了三天三夜，太陽仍然不肯出來；最後，人們請勇敢勤勞、嗓音洪亮的公雞去請。公雞拍拍翅膀，揚起頭，伸長脖子對著山後高聲唱起來，叫聲裡充滿了真誠和熱情。躲在山後的太陽被公雞的叫聲感動了，想出來又有點害怕，決定再等等。 當大公雞漲紅了臉，熱情地叫第三遍時，太陽便從山後探出了頭，世界一下子變亮了，充滿了光明和溫暖。從此，太陽把公雞看做好朋友，每天早晨聽見它啼叫三遍，就從山後升起來。

俗話說“三更燈火五更雞”，按今人的話說，就是雞有勤奮、準確、守紀律、不誤時、認真負責的好品德。晉代祖逖“聞雞起舞”的故事，鼓舞著人們的鬥志，被譽為“人之楷模”。

有關雞的成語

古人創造了一條列和雞有關的成話俗。如表達報國之赤誠的聞雞起舞；如把攀附權貴的人稱之為淮南雞犬。如形容顧影自憐，孤芳自賞的人，常用"山雞舞鏡"這竹掌改。

鶴立雞群——比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人裡顯得很突出。

雞犬不寧——雞飛狗跳，形容很不安寧。

雞鳴狗盜——比喻微不足道的技能。

雞蟲得失——比喻細微的得失，無關緊要。

雞犬不驚——形容行軍時紀律嚴明。

雞犬不留——形容屠殺殘酷。

山雞舞鏡——原指山雞對鏡起舞。 後喻顧影自憐、自我陶醉、自我欣賞時，常用此語。

殺雞取卵——比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠的利益。

狗肝雞腸一一比喻斤斤計較,心眼兒小。

呆若木雞——比喻人呆木不靈,失去知覺的樣子，或形容人因恐懼或驚訝而發愣的樣子。

偷雞摸狗——指小偷小摸，也比喻亂搞男女關係。

雞皮鶴髮——形容老人的膚皺發白。

聞雞起舞 ——形容有志之士及時奮發自勵。

雞胸龜背——形容人突胸駝背。

以卵擊石——比喻不估計自已的力量，自取滅亡。

牝雞司晨——母雞報曉，比喻女人干政。

雞爭鴨鬥——比喻為瑣碎的事爭吵。

嫁雞隨雞——舊時比喻女子出嫁後，無論丈夫好壞，都要永遠跟從。

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