經濟學中“看不見的手”該如何理解?

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首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題,讓我帶領你們一起走進這個問題,現在讓我們一起探討一下。

瞭解經濟學的人都聽過這樣一個比喻——“看不見的手,” 它出自亞當·斯密的經濟學著作《國富論》,在書中斯密這樣描述到:“有一隻看不見的手引導自私自利的人,在自由市場競爭中最號的促進公共利益。”言下之意就是每一個追求自身利益的人在市場中活動,會不自覺的受到經濟規律的支配,經濟規律看不見摸不著,卻能很明顯的影響到人們的經濟決策和生活,同時也會有意無意的擴大社會利益,實現個人和公共的共贏局面。

自《國富論》問世以來,人們對於斯密所說的“看不見的手”一直議論紛紛,那麼說到底,“看不見的手”是否真的如他所言確實存在?其實這個問題在我看來,斯密用看不見的手來做比喻的,是人們在經濟社會中追逐利益的內心,只不過這一想法參與到社會中就通過社會機制得以實現和完成。每個人所做的決策第一要務都是對自己有利的,而這些決策成為了支撐市場經濟效率的工具,但這項行為也是一把雙刃劍,每個人自發逐利的行為讓市場的價格機制成為可能並得以成功,同樣的,“看不見的手”也會讓一些由國家命令和意志主導經濟秩序的國家陷入困境,進而導致崩潰。

在人們的生活中,市場是很重要的組成部分,在市場中人們可以得到或交換各種我們想要的東西,這種機制促成了人們的相互交易,不論企業或個人,價格和利益的考量和選擇都會讓市場得以有效的運轉起來。

在《國富論》中,亞當·斯密就是用“看不見的手”,解釋了市場經濟是如何通過無數個個人的經濟決策,在市場的交易中,共同促成公共利益的。市場經濟的最大優勢在於擁有競爭機制,而競爭機制的適者生存法則帶來優勝劣汰,讓人人努力,進而社會整體效率得以提高,效率的提高就讓大家創造了更多的財富。

但值得注意的是,市場不是萬能的,有時候也存在失靈的可能,市場失靈主要指市場無法有效的分配商品和勞務的情況,它給社會帶來的負面影響也是巨大的,這種情況下收入和財富分配不公,這是遵照資本與效率原則的必然結果,同時還存在著馬太效應,資本越多,效率越快,財富越多,收入也會越集中,這在市場機制中屬於正常現象,但其結果也讓收入和財富水平拉大,影響到消費水平,使市場縮小,進而影響生產,制約社會資源的充分利用,一旦這種現象發生,還會產生“外部負效應”,比如環境惡化,這個問題則要全社會來買單,要想解決,就會增加負擔,而解決問題的往往都是政府。

市場失靈,就要優化資源配置,這時候政府就必須要干預,市場規律和政府幹預結合,才能有效控制市場失靈現象的發生,那麼說到這裡,”看不見的手“還存在嗎?

比如在我國,房價居高不下的情況下,政府就開始著手干預,同時在經濟發生一定風險的時候,政府也會採取向市場注資等就救市手段,為市場保駕護航,平穩度過危機。

如今,隨著全球化的進一步發展,各個國家的市場已經融合,相關性逐漸加強,某一個地區和國家的市場失靈都會殃及其他地區和國家,如果過分迷信和依賴”看不見的手“來解決市場問題,則問題就會越來越多。所以在更多的時候,政府積極的市場干預再加上市場規律的自發調節,才能保證整個社會平穩有序的發展和運轉。



股海問牛


看不見的手是指自由競爭的市場中,價格波動調節供需雙方的平衡從而最終實現均衡生產的作用機理。

它是一種理想狀態下的自由競爭市場理論,正如經典力學中的牛頓第一運動定律中描述的前提——不受外力影響的情況下。事實是這種前提在現實生活中根本不存在。

因此這個"看不見的手"在資本主義發展的中後期被頻繁的經濟危機打臉,因此才出現了凱恩斯主義——主張政府幹預,宏觀調控。羅斯福新政就是這一經濟思想的現實應用,它成功地把美國從二戰前的經濟危機中第一個解救出來。印證了"看不見的手”不是萬能的,還需要"看的見的手"來撥亂反正,否則經濟波幅將大到徹底摧毀世界經濟,甚至於引發世界範圍的戰爭或革命!


小紅螞蟻啃骨頭


看不見的手是英國經濟學家亞當斯密在1776年他的著作國富論中提出的一個概念。這個概念是指,個人在經濟活動中只考慮自己的利益,一切的活動都是為追逐個人利益的最大化而展開的。在這種動機的驅使之下,社會中所有的人都追逐自己的私利,但是每個人都這樣做,形成了一種無形的力量,這種力量使整個社會的資源配置達到最優效率,國家因此得以富強,經濟得以發展。亞當斯密在自己的著作中將這種無形的力量稱為“看不見的手”。

後世的經濟學家將這種無形的力量--“看不見的手”歸因於市場的功能,也就是市場通過競爭這種機制,使得市場上的資源配置最優化。買者可以在市場上買到物美價廉的商品,而賣者可以以最高的價格出售自己的產品。所有的市場參與者都可以在市場上使自己的經濟效益最大化。英國將工業革命和古典主義經濟學的理論結合起來,在全球推行自由競爭市場制度,將其工業產品銷售到了全世界,攫取了鉅額的經濟利益,成為了當時的世界上最強大的國家,也是最早實現了工業化和城市化的國家。

在很長的一個時間段內,信奉古典主義和新古典主義的經濟學家都認為政府和國家不應當干預經濟,應當由讓經濟活動在自由的、無干預的市場下運行,這樣才是最有效率的。但現實告訴他們,這是不可能的,市場也有失靈的時候。市場失靈造成了19世紀末歐美國家的壟斷和寡頭企業,也直接導致了19世紀20年代的經濟危機。因此,必須要有政府進行調控,才能彌補市場失靈的缺陷。


不跑步就長肉


“看不見的手”是一個隱喻,亞當·斯密(Adam Smith)用來描述這樣一種原理:於個人行為的非故意的結果,一種能產生善果的社會秩序出現了。雖然斯密在他的著作中從這種意義使用“看不見的手”這個詞只有三次——一次是在《道德情操論》中,一次是他談到早期宗教思想時,他幽默地寫到希臘神話中朱庇特“這隻看不見的手”。一次是在《國富論》中,但是這個隱喻所表達的思想是滲透在他的全部社會和道德理論之中的。


開心創


看不見手的原理,強調的是在完全競爭市場中,市場機制可以有效率地實現資源的合理的配置和有效配置,並最終導致社會不可能在不影響他人的情況下而使得某些人的境況得到改善。斯密認為,每個人都應利用好自己的資本,使之產生最大的價值。從主觀上講,這個人並不想增進公共福利,更不知道他實際上增加了多少公共福利,他所追求的僅僅是個人的利益所得,但他這樣做的時候,有一隻看不見的手在引導著他去幫助實現增進社會福利的目標,而這種目標並非是他本意想追求的東西。通過追求個人利益,卻無意識地增進的社會利益,其效果比真地想促進社會利益時所得到的效果要好。斯密之所以提出了這一論斷,認為人們都有“利己心”,是“利己心”驅使著人們去獲得最大利益,每個人都得到了利益,那麼社會也就得到了,因為財富是所有國民對必需品和享用品的消費。這就是斯密“看不見的手”的實質。


83版高興


人性中不確定性的彙集[大笑][呲牙]


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