農人解說
在我們大別山腹地的小鄉村裡，目前依然還沒有實行火葬制度，村子裡有人去世以後，仍然堅持土葬的方式，來處理身後事。這就意味著擁有傳統的農村抬棺事宜，其中有一些規矩必須講究。
在我們當地的傳統風俗習慣中，抬棺材時必須要有8個人。而且這八個人一般只能是村子裡的鄰居，而不能是親戚，自己家人更不能抬棺。這種禮儀的折射出出遠親不如近鄰，鄰里之間相互幫助的深層含義。8個村裡的鄰居一般都是三四十歲年紀這個合適，這個時候他們不像年輕小夥子那麼毛躁，也不像五六十歲那樣的年紀，體力跟不上。
而且還一個更重要的原因是，一般抬棺之人必須是結過婚的，沒結婚的基本上不允許上去。所以三四十歲年紀的農村人基本上孩子都在十幾二十歲的年紀了，所以肯定是結過婚的。
當棺材從靈堂一直到墳地，這一段距離內，不管路程有多遠，總之路上棺材不能落地。能不歇火的時候就不要歇火，直接抬到墓地裡去。如果路途太遠，而且路不好走的情況下，會有人專門帶兩條長板凳，專門供抬棺人休息的時候架棺材用。
除了村裡面8個抬棺材的人之外，其他的鄰居要跟在棺材左右，隨時照看，以防發生意外。談的時候大家之間要大聲吆喝，相互溝通，也是為去世之人熱熱鬧鬧送行。而家裡的賢子孝孫要捧著靈位走在前面引路，親朋好友都跟在後面送行。
以上就是我們當地的一些老的風俗習慣和傳統。每個地方可能都不太一樣，但是，逝者為大，這是中華民族不變的傳統禮儀。所以對於去世之人，我們要保持敬畏和尊敬之心。以上是我對這個問題的看法，如果你有什麼更好的意見和建議，歡迎在下面留言評論，說說您的觀點，感謝您的閱讀。
止茶
在農村，目前還流行棺木土葬。那麼抬棺究竟要用多少個人呢？全國各地，風俗不一樣。
就拿我們一個村來看。抬棺的方法就有兩種。但人數一樣。8人抬棺，2人端板凳。拿板凳的目的，就是中途休息時，放在棺材底下，不讓棺材放到地上，這不僅僅是為了棺材不能落地，而且便於抬棺的人容易抬起和放下。一個棺材加上一具屍體還有衣物，少說也有幾百斤，如果休息時直接放在地上，放下和抬起的那一刻需要很大的力氣。此處也表現出了勞動人民的智慧。
先介紹一下兩種抬棺的方法。第一種叫轉槓。轉槓，使用一根主槓，中間設置一個大鉤子。然後將棺材吊在鉤子上，在路上根據路況，可以隨時轉動棺材。然後在主槓的兩頭架兩個“小牛"。8個人同時抬棺。這種方法抬棺的人受力均勻，抬棺的人感覺比較輕鬆。路上也比較好走。第二種方法。叫緊擰槓。用兩根主槓，綁在棺材的兩側。然後在槓子的兩端繫上麻繩，用兩根短槓打翹。每次4人抬棺，前後成一條線。最前邊的一個叫“放頭槓"，第二個叫抬“前井"，第三個叫“後井"，最後的一個叫“擺梢"。另4人在旁邊捧棺。休息時輪換。其優點是綁抬簡單，碰上轉彎和窄道比較靈活方便。缺點是抬前井和後井的兩個人不好看路。所以必須有人在旁邊喊路。還有一個缺點就是旁邊捧棺的人出力不勻，造成時輕時重的情況。所以常有人傳言，死者的魂魄壓人。其實就是受力不平衡造成的。
出殯的時候，前面要一個人沿路丟火紙，叫丟買路錢，放編炮的跟在後面，邊走邊放。碰上過河過橋，要將棺材放在板凳上。擺上供品，化紙錢。叫設橋祭河祭。路過別人垸子時，也有關係較好的人設路祭。
至於抬棺的人大概跟別的地方差不多，一般都選比較壯實穩重的中年人，有的一個垸子形成了固定的班子，一般不用未結婚的年輕人，孝子不抬棺，不扶棺。跟在棺材後面送行。現在有專門的抬棺班子，花錢就可以請到。生年干支與出棺日干支相剋相沖的人不能抬棺送棺。事前有風水先生書寫在紙上，貼在顯眼處。棺材入土，孝子給每個抬棺的人叩一個響頭。
在以前物質匱乏的年代，抬棺的人單獨坐一席，好煙好酒還要多加幾個菜，正肉的塊子特別大，吃不完可以帶走。所以，在我們這裡，死人的宴席也叫“吃大肉″。
有關農村抬棺需要多少人，有什麼講究？村夫夜話本地的風俗，今天就分享到這裡。謝謝閱讀！
村夫夜話
抬棺是殯葬文化中的一種，在殯葬文化中每一個細節都是有特殊意義和講究的，每一個步驟都有自己的特殊含義，在中國傳統殯葬文化中，出殯也是一個非常重要的環節，這個環節是死者徹底的離開了生活過的家庭，迴歸到大地低下，用通俗的話來說就是由陽宅走向陰宅的過程，離開就等於真正的永別。
在出殯的時候都有比較多的講究，但是每個地方的風俗不一樣，所以講究也是有區別的，但是也是有共同的特點那就是在出殯的過程中棺材沒有到地方沒有到規定的時辰是不可以碰地的，這是絕大多數地方共同的風俗，所以在抬棺人身上有非常特殊的安排，並不是隨隨便便來的。
抬棺人其實也有規定數量的，不能隨隨便便多少人都可以去抬，正常來說沒有慢12歲的小孩死亡抬棺這有兩個人，沒滿20歲的人死亡抬棺只有四個人，有家庭的人死亡抬棺者為八個人，民間流行的都是八人抬棺，這些是在普通大眾中的做法，俗稱八槓，由於身份地位的不一樣，在古代身份越高抬棺人就越多。
普通老百姓的規格一般都是八人抬，路途遙遠的就會分為兩組輪流抬，有錢有錢的有一點身份的會變成十六人抬，因為棺木變大和比較重，所以需要更多的人來抬，當大官的由32人抬，這是身份的象徵，地位重要的皇親國戚屬於64和72人兩種不同的方式，帝王由108人抬棺的最高規格。
某些地方抬棺從家裡面抬到院子裡一般只是兩個人抬，抬棺者家屬要給紅包，數目一般是一兩塊錢，在院子裡舉行最後的出殯祭拜儀式後，由長子摔破燒紙錢的盆，點上引路香在前面開路，次子在第二位撒米，八人抬起棺木等待鞭炮響起後抬棺出門，棺木的方向棺材頭在前面也就是腳在前頭在後寓意向前走不回頭。
抬棺的過程中八個人抬棺走，不管遇到什麼樣的障礙都不能讓棺材觸地，遇到不好走的路，會用點燃鞭炮開路，旁邊的人一起幫忙把棺材順利抬過去，路途遙遠的話就會安排另外八個人接替中途不休息，除非需要進行的祭奠需要停下來，停下來的時候棺材低用長型木凳墊在棺材下面預防棺材觸地變得不吉利。
到達墓地後送葬隊伍沿著另外一條路返回，抬棺人在墓地停放好棺材以後也返回，不參與下葬的過程，比如說在小編的故鄉，抬棺人抬棺到墓地後返回，中途要過火拿紅包，紅包一般都是兩塊錢，在小編的故鄉只要是成年人去世到老人都是八人抬棺，而且抬棺人都是自己報名，基本上不用特殊的安排，青壯年基本上都搶著抬棺，根本不愁沒有人抬棺，因為抬棺雖然累但是時間短，抬到目的地就立馬可以回去吃飯喝酒了，所以都搶著抬棺。
當然現在的殯葬比古代來說簡潔了很多，雖然看起來隆重，但是裡面的許多東西已經沒有以前的那些味道，現在的殯葬基本上都是走一個流程，對於死亡現在的人看得比較開，沒有了過去那樣的迷信，所以在辦理喪葬的事情上大多數只有形象的過程，裡面的許多東西都被忽略了，但是大方向主體上還是沒有多大改變，只是在細節上面有改變。
無法超越的足跡
問：在農村，抬棺材需要多少人？有沒有講究呢？
「棺不落地」是抬棺材時最基本的講究。
點擊右上角紅色按鈕關注【刺楸】，瞭解更多農村趣聞趣事。農村人去世後，講究的是風光大葬，不僅希望前來弔唁的人多、吃酒席的人多，還希望在發喪時棺材順順利利地抬到墳地。而棺材規格和所用木料不同，加上木料有幹木料和溼木料之分，所以棺材的重量相差很大。
那農村人去世後所用棺材需要多少人抬才合適呢？有哪些講究呢？
一、以前最多能讓8人抬棺材
在古代，女子在出嫁時要坐「八抬大轎」以示明媒正娶，此外當官的也坐八抬大轎，而進京後則可能降為四抬大轎。由此可見，在等級森嚴的古代，能坐8人轎就差不多了，而坐更多人抬的轎子則屬於「僭越」行為，後果很嚴重。
由此刺楸認為，老人去世後能享受8人抬棺材已屬風光大葬了。
二、所需抬棺材人數的決定因素
現在早已沒了古代那種森嚴的等級，也沒了「僭越」一說，所以抬棺材的人數也不再限於8人了，各地也根據實際情況而有所不同。決定棺材的人數主要有習俗、棺材重量等兩個方面。
（1）習俗。各地在喪葬方面的風俗習慣有所不同，有不同的講究。例如，按死者年齡滿70歲，有兒有女，就要32人抬棺，前後兩端各八人，寓意「四平八穩」；而家貧者、意外梗死者和年少者，則是16人抬棺，前後兩端各4人。
（2）棺材重量。在村裡，有些農民在七老八十活著時，兒女們就要為其準備好棺材和壽衣，以備萬一。從買壽棺到派上用場，就算是溼木料的棺材也早就乾燥了。而某些臨時買來的棺材可能因木料不幹而很重。此外，棺材的不同用料和規格也決定了其重量差異很大。
由此可見，不管是從習俗還是從棺材重量方面來看，抬棺材的人數都有很大的不同，但刺楸發現大多為8的倍數，即8人、16人、24人、32人。此外，抬高板凳還需要4人。
三、抬棺材的一些講究
辦喪事是農村最重要的民俗之一，本著「死者為大入土為安」的觀念，任何細節都不能疏忽，否則死者不能安息、家屬和賓客也不吉利。
在村裡，凡遇喪事，村民會不請自到而來幫忙，幫抬棺材就是其一，而抬棺材也有大的講究。刺楸就以家鄉為例向大家介紹一下抬棺材的講究吧。
（1）抬棺材者需為已婚男子。並不是年輕力壯的男子就可以抬棺材，未婚男子屬於未成家的人，屬於「孩子」，所以要由已婚男子去抬。
（2）棺材不能落地。在發喪出殯前紮好殤（用繩索和木頭把抬棺材的綁好），出殯時放一掛鞭炮，起棺後棺材就不能落地了。如果路難走或者抬不動了，旁邊抬高板凳的趕緊把4條高板凳放平，把棺材放到上面好讓抬棺者歇口氣。
（3）孝子需在前面引路。孝子走前面，前面不管是水凼凼還是坑，都要走過去。孝子端著新故老人的遺像邊走邊撒錢紙，在遇到有坑、水水凼凼等路不好走的地方，還要跪立於路側以答謝抬棺者走不平路的艱辛付出。
以上就是刺楸對農村抬棺材人數和講究的看法，如果覺得回答得不錯就點個贊，並順便關注一下吧，謝謝。
刺楸
謝謝你的問題:
現在隨著國家喪葬政策的改革，“喪葬”也奔著歷行節約，反對大操大辦，新式新辦的規定。“喪葬”也從簡辦理，“棺材”一般在很多地方看不到了。三年前在天津農村不斷看到。現在我們這裡也沒有，反正那裡管的嚴，那裡就看不到了。
在我們這裡“棺材"，叫“板”，也叫“御"。實行土葬的地方才有。過去的“棺材”又大又沉。“棺材”有講究，大的有六寸，六寸六，魂六，五寸，四寸的不等。六寸以上的為"大板”，五寸的為“小板"，四寸以下的為薄皮匣子。木材用柏木，松木，柳木，楊木。“棺材”分貧富，富的佔六寸以上的。不富不窮的佔五至六寸的。窮的佔薄皮匣子。在窮的就用箔捲。
“棺材"最大的是六六和魂六，都是用大一些的柏木，松木單棵十二根扣成，不用釘子，全布用串簧(燕尾槽)製成，叫十二圓花。刻上通，鏡子，.很好看。有錢的大家主，用石底。“棺材"內裝土坯，重達千斤。抬“棺材"的架子叫“御架子”。架大木粗，配好扛子，專門製成的。"大板"十六個人抬。路遠分兩班身強力壯的大漢，倒班抬。"小板"八個人抬。在抬"棺材"上沒聽說有什麼講究。
老年之光
農村抬棺材需要多少人，有什麼講究？這個各地，各個時期不同，我想總不會千篇一律，也沒有一承不變的規矩。
第一：抬棺材是一個苦力活，再者棺材中間不落地是必須做到的禮數，規矩，容不得半點馬虎。
第二：沒有結婚的男丁一般主事的人是不會安排抬捾的，據老輩人說：沒結婚的人就去抬棺，做事莽撞，粗心，容易觸發一些本可避免的差錯，不快。再則就是沒結婚還屬於小夥子範圍，誰家不希望日子過得紅紅火火，舒舒服服，開開心心，雖然生死病死是自然規律，但總不能讓未結婚的人去碰這個黴頭，影響心態，傳說還會停止其力氣，發育，若是日後討老婆，碰上女方大人懂此禮節的會因此告吹的。
至於抬棺需要多少人，這個就沒有確切的規定，要視棺材的重量，還有與墳地之間的距離，路況寬窄，以及天氣如何，碰上下雨，下雪路不好走也會不同，另外現在人長年累月不怎麼幹體力活，耗力受累的勁道早就退化失傳了。
因此在我們老家原來只安排8人，逐年遞增，中間排過10人的，也排過12人，到現在己經14人了，就是本院湊不上，到別院也必須湊齊人數。
獨臂見聞
感謝你回答這個問題啊。
在農村抬棺啊，的最基本的配置是：一般都是4個人啊，二條板凳。
為什麼這麼樣呢？
1，一般就是說他要拿兩條板凳。
板凳是起個什麼作用？就是說但這抬棺的人，她抬不動的時候，拿兩條板凳，這兩條板凳迅速可以搭建出了一個平臺，讓這個棺材，可以落在兩條板凳上面，做短暫的這種休息，因為這個棺材，是不能夠隨隨便便落地的，棺材以落地，就必須站在那個地方。這個是非常的禁忌的一點。
第2點，為什麼是4個人抬棺材。
棺材，它分前面和後面，所以在抬棺材的過程中，一般是前後各二人，一般都是前面兩個人，後面兩個人棺材抬著，所以在這個時候就需要4個人。
這4個人呢，也便於這種力量的這種分配，也更便於這個棺材的這個途中啊，他能夠很順利很平穩。
以上就是，我們所說的農村這個棺材的這個剛才這個儀式和這個講究。
本文原創於《三農創業坑》，三農創業活下去，是第一位，活不下去，別談夢想和情懷了，
小故事，大教訓，少走彎路，不掉進坑裡，是我們的初衷。
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饅想你
都是八大金鋼，八個人叫一班，山高路遠就會有兩三班金鋼換著抬
石頭202625359
我們那叫八大金鋼，八個人抬。
用戶486110222845
這個的看你要辦多大的喪事？四人、八人、十六人、三十二人、六十四人？這個因人而定。
