圖中左側的那位外國人是蘇格拉攝影師湯姆遜，右側的是兩個清朝將士。湯姆遜是最早來中國的攝影師之一，這張照片也是他拍攝的，取自1871年的廈門。他自香港開始，遊覽中國多個省份，並用相機記錄下了很多珍貴史料。
這是1870年的和尚，拍攝於福建湧泉寺。這座寺廟歷史悠久，始於783年，最初被命名為華嚴寺。這座寺廟歷經坎坷，唐武宗時滅佛運動興起，加之明朝時期火燒，前後被毀壞三次。後來重建，並被康熙帝命名為湧泉寺。
這張照片拍攝於1871年的北京，圖中修腳師傅正在給客人修腳。這些修腳師傅除了修剪指甲外還幫去雞眼。後面的一個人從門上探出身子，邊看邊抽菸。其他窗戶也破破爛爛沒了窗戶紙，如果到了冬天恐怖不會好過。
這是1870年街頭一角。中間那個是算命先生，有人正請他算命，也有人在看熱鬧。右邊的理髮師在給客人理髮。
這是1872年北京城的水果販。這是傳統的買賣方式，小販們用扁擔挑著貨走在大街小巷，吆喝著賣東西。照片上還有個孩子正看著擔子上的水果，使這個畫面更有些人煙味。
這是上世紀七十年代的花船，拍攝於廣州。花船的作用其實和青樓差不多，但因為在水上，得名“水上青樓”。當時，很多外國人以及商人高管，都時常會光顧於此。清末時期，廣州作為港口城市，主要靠水上運輸發展商貿。當經濟發展到一定水平，必然會催生娛樂產業。但是花船也帶來一些問題，比如由於濫交導致的性病蔓延以及後來的鴉片貿易。
這是當時京城一個商人的小妾。雖然俗話說“三妻四妾”，但實際上是不成立的。即使在古代，也只能娶一個妻子，但是妾還是可以納好幾個的。妻子的地位要高於妾很多。
圖為滿族葬禮，拍攝於1872年。當時的葬禮有很多考究的東西，甚至細緻到抬棺材分多少槓。圖中這些人原本是乞討者，被僱傭來做打執手，負責舉著旗子。因為考究頗多，葬禮的花銷往往也很多。還有的人為此傾其所有。
圖中這位僧人正在化緣，拍攝地點是天后宮。天后宮是我國沿海地區有名的寺廟。沿海人民崇拜海神，天后就是其中之一，俗稱媽祖。在當時，寺廟食物儲備有限，和尚往往需要化緣為生。他們通常接受食物，除非需要修整寺廟，否則一般不會接受金錢。
圖中衰敗的教堂便是仁慈堂，拍攝於它被民眾焚燒後不久。這座教堂始建於1862年，最初是法國的傳教士為救濟當地孤兒而建造的。但是不幸的是八年後，一場瘟疫奪走了其中很多孩子的性命。當地百姓看到傳教士埋葬死去的孤兒，以為他們是殺人兇手，便開始燒燬教堂，還殺死了十名修女，令人惋惜。“天津教案”指的就是這件事以及望海樓教堂焚燒事件。
這是十九世紀70年代的廣州的買辦。買辦指的是那些西洋人聘用的中國人，往往是為了方便貿易。買辦們通常思維活躍，善於溝通，外語水平當然也很好。他們不僅處理商貿，還幫助洋人和官員溝通往來。買辦是一項收入很高的職業。圖中的這個買辦很是愜意地坐在椅子上，腳下還鋪著獸皮地毯。
圖中的是剃頭匠，也就是現在所說的理髮師。這張照片拍攝於1872年。圖中客人坐著的椅子平時還是放置理髮工具的地方。一旁的是燒水用的爐子。剃頭匠通常用一個扁擔，一頭挑板凳，一頭挑爐子。有一句俗語叫“剃頭挑子一頭熱”，就來源這裡。
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