中國古代皇帝死後，他們的靈位都會被放在太廟裡供後世子孫祭奠。一般開國皇帝的牌位上會寫著某“太祖”或者“高祖”。後代皇帝牌位上大部分是“太宗、世宗、高宗”之類。這些被稱之為“廟號”。

這其中卻有例外，比如沒有當過皇帝的努爾哈赤被尊為清太祖。清朝的實際建立者皇太極廟號是清太宗，皇太極的兒子順治皇帝竟然被尊為清世祖，甚至康熙皇帝也被尊為清聖祖。

努爾哈赤

清宮劇我們看的很多了，瞭解到康熙大帝的功勳確實很大，他平定了三藩、剿滅了噶爾丹、收復臺灣，打敗沙俄，所以康熙的聖祖廟號也可以說是名副其實。

不過順治皇帝在清朝好像是一個小透明的存在，大家熟悉的是，他6歲時因父親皇太極暴斃而登基，叔叔多爾袞專權多年，他自己24歲就去世了。他生命的晚年竟然還因為董鄂妃的去世而要出家為僧。

董鄂妃

年紀輕輕就去世的順治，廟號為什麼稱為“祖”？

細讀史書，我們發現，順治皇帝雖然生命短暫，卻有以下幾方面的成就，使之可以被稱為“祖”：

一、順治雖然不是開國皇帝，卻是進入山海關後的第一個皇帝，具有劃時代的意義

清朝能夠崛起，自然和努爾哈赤的雄圖偉略密不可分，所以雖然他沒有稱帝，但也被尊為清太祖。

皇太極在1636年改國號為清，可以算是開國皇帝，但他在1644年進入山海關之前暴病而死，進入山海關的功勞就落在了順治頭上。

福臨也就是順治皇帝，6歲即位，雖然不能實際掌權，但他登上皇位的1644年，李自成攻入北京。在順治的統治下，多爾袞等人招降了衝冠一怒為紅顏的吳三桂，打敗了李自成，進入京城。

陳圓圓

按照“祖有功宗有德”的原則，開國之君或是有開創之功的君主都可以稱為“祖”，後代的有德之君則可以稱為“宗”，所以順治有開疆拓土之功，廟號就可以稱為“祖”

“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀。《孔子家語·廟制》

順治就是有開創之功的君主，努爾哈赤和皇太極統治的區域都在山海關以外，沒能進入中原區地區，而順治做到了這一點，即使是和他關係不大。

順治的廟號是“世祖”，歷史上跟順治有類似情況的皇帝還有一位，廟號也是“世祖”，就是元世祖忽必烈。

忽必烈也和順治一樣，不是奠基人，但他滅亡了南宋，建立了元朝。忽必烈就追封成吉思汗為元太祖，窩闊臺為元太宗。他自己死後，廟號就定為了世祖。

當然，歷史上還有一些其他的皇帝廟號也是世祖，比如漢世祖、光武帝（諡號）劉秀等，不過他們的情況和順治不同，不在我們今天的討論範圍之內。

二、在順治皇帝的統治下，改變原有統治方式，重用漢人，緩和國內矛盾，清軍實際上統一了全部的明朝領土

順治的皇帝生涯可以分為兩個階段：

1、多爾袞專權時期，隱而不發，蓄積力量

公元1644年，順治皇帝6歲時，在皇太極的兩個兒子豪哥和多爾袞爭奪皇位互不相讓的情況下，被代善和多爾袞擁立為皇帝。

此時的順治並非是一個懵懂的孩童，他從小就顯示出了與眾不同之處，頗有帝王之相。

他登基的第二年，喀爾喀使者來朝拜，結果跪拜不符合禮節。順治馬上就詢問原因。旁邊的大臣解釋：喀爾喀是遠方來的使者，還不熟悉大清的禮儀。順治這才不再責怪。由此可見，順治還是很聰明的。

章皇即位時甫七齡，時喀爾喀使者來朝，隨班祝賀，拜跪失儀，上即宣問。侍臣答以遠方使者，未嫻禮節，上乃悅。時上在沖齡，即聰慧若此。 《嘯亭雜錄》

他對於朝廷之事雖然並不做主，但卻很有自己的思想和看法。多爾袞掌權時期，許多人跟著他飛揚跋扈。

多爾袞

順治皇帝並沒有跟多爾袞當面起衝突，而是韜光養晦，遊玩漁獵。麻痺了多爾袞。讓多爾袞對他沒有戒心。

世祖在攝政時，時在關外，深自韜晦，遨嬉狡獪漁獵鄙事無不為之。攝政安意無猜，得以善全，蓋自沖年善於用晦如此。《客舍偶聞》

多爾袞一死，13歲的順治馬上就拿他的那些鷹犬開刀。殺了一批專權之人。革除了舊時的許多弊端，才成就了康熙的清明統治。

大兵入關時，明臣迎降，睿忠王權宜任之，故勝國弊政，未盡釐正。世祖親政後，任法嚴肅，凡大臣專擅如陳名夏、譚泰、陳之遴、劉正宗輩，無不立正典刑。故人知畏懼，夙弊盡革，以成一代雍熙之治。 《嘯亭雜錄》卷1

2、親政時期，實行漢化制度，奠定了清朝統治的制度

公元1650年12月，多爾袞在外打獵期間去世。第二年順治親政。

多爾袞掌權時期，清軍侵佔民田，關內百姓只能賣於他們出苦力，備受欺凌，國內矛盾較為突出。

親政的17年裡，順治雖然年幼，但為了鞏固統治，發佈了一系列的政策，促進了各族的和諧相處，改變了從前較為原始的管理方式。

首先，頒佈聖旨，實行科舉考試，尊崇孔子為至聖先師，籠絡天下讀書人

順治八年，順治下令讓順天府舉行科舉鄉試考試，滿洲、蒙古各為為一榜，漢軍、漢人為一榜，之後的會試、殿試也一樣。

孔夫子

順治十年，更是頒佈聖旨，下令改變朝廷上只有滿族大臣奏事的現狀，之後，朝廷奏事的時候，令滿漢各族的侍郎、卿以上官員一同上奏。

漢人書生地位的提高，緩和了滿漢之間的矛盾，鞏固了清朝的統治。

其次、仿效明朝，實行君主專制，改革官員制度

在順治九年，順治在權力鞏固之後，就罷除了諸位王爺、貝勒、貝子管理各部事務的權利，把權力收歸己手。

第三、為防止出現宦官專權的現象出現，設立鐵牌，嚴禁宦官干政

順治看到了明朝王振、劉瑾、魏忠賢等宦官專權造成的禍端，在各衙門設立鐵牌，嚴禁宦官違法干預朝政，違者凌遲處死。

順治十二年，立鐵牌於十三衙門，其文曰：“中官之設雖自古不廢，然任使失宜，遂貽禍亂。……朕今裁定……以後倘有犯法干政、竊權納賄、囑託內外衙門、交結滿漢官員、越分擅奏外事、上言官吏能否者，即行凌遲處死，定不姑貸。”《舊京瑣記》

正因為有了這個制度，整個清朝，就沒有出現太監專權的現象出現。慈禧太后寵幸的安德海雖然飛揚跋扈，但丁寶楨就敢於把他殺死在山東。

李蓮英和安德海

李蓮英在後宮說一不二，但他對光緒和朝廷官員大都畢恭畢敬。

總而言之，順治皇帝雖然年紀輕輕就去世了，但他在位期間，正是清朝由舊時的統治向新制度過度的重要階段，正是他較為開明的政策才使得他們得以在關內站穩腳跟，並且國運悠長的重要原因。

所以，看似小透明的順治皇帝廟號定位“世祖”沒有太大問題。

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