陝西古墓出土一件國寶,專家做了實驗:這是3000年前的太陽能工具

1995年4月,陝西扶風黃堆60號西周墓遭到了盜墓賊的毒手,在國家文物受到侵害的時候,考古專家決定,立即進行補救性的考古行動。

專家進入墓葬之後,發現裡面散落了一些馬骨、狗骨和銅鈴,這些東西應該是盜墓賊在慌忙逃離之時,沒能帶走的物件兒,在墓主的手臂下方,考古隊還發現了一件龍紋玉璧、玉鉞,還有一件凹面的銅鏡。隨著文物的出土,這件凹面的銅鏡來到了考古專家羅西章的面前,羅西章看著這面凹面銅鏡發呆,這個圓形銅鏡,給了羅西章一種特別熟悉的感覺,但是他一時想不起來在哪裡見到過了。

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凹面銅鏡,此時已經鏽跡斑斑,早沒了當初的華光,呈圓形,類似一個茶杯蓋兒的形狀,直徑約8.8釐米,厚度約0.19釐米,在凸起的一面,中央位置有一個小紐,高0.9釐米,長1.8釐米。

羅西章仔細端詳著這個類似“茶杯蓋兒”的“凹面銅鏡”,終於,他想到了一個類似的古物,這讓他十分興奮,他激動的說:“搞不好,這是一個3000年前的太陽能工具啊!”同事們紛紛投來異樣的目光,似乎表達著自己的質疑。

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羅西章想到的那件物品,名字叫陽燧,他為什麼覺得熟悉呢?因為他在1972年一個大壩修建的時候,出土了文物,當時就有一件陽燧,只不過他當時不認識,以為是“器蓋”,但是當時的編輯覺得這不是“器蓋”,就給改成了銅鏡,羅西章也不確定這是什麼,就沒再深究。沒想到的是,今天再一次見到這個物件兒,他自然是覺得熟悉,最終,讓他聯想到了陽燧,但是,這是不是陽燧,他也無法確定。

陽燧是什麼呢?是一種古代的取火工具,利用凹面摩擦生熱,然後在上面放上艾絨,向著太陽的方向,就可以得到火種。因此,陽燧也被稱為火鏡。

《本草綱目》記載:“陽燧,火鏡也。以銅鑄成,其面凹,摩熱向日,以艾承之,則得火。”

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那麼,這個我國古代3000年前的陽燧,是否作用類似於今天的打火機呢?其實不然,在當時,儘管陽燧非常神奇,但是並不能普及,畢竟這樣的物件價格不菲,民間更多的是採取木燧或者其他的生火方式,而陽燧,更多使用在祭祀的時候,因為陽燧是利用太陽能進行生火,被認為是沒有世間汙染的生火,所以,祭祀的火一定是要通過陽燧來點燃,這樣才能得到神靈的眷顧。

陽燧鑄造的時候也有講究,不是任何時間都可以製造,因為陽燧屬陽,製造的時間必須是至陽之日,一般這樣的日子會在端午節期間出現,正所謂“陽燧取火於天,於五月丙午日中之時,消煉五石,鑄以為器,摩勵生光,仰以向日,則火來至,此取真火之道也”。於是,在端午節時出現了一個習俗,名為“鑄陽燧”。

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羅西章認為這面銅鏡是陽燧並非臆測,他觀察了“銅鏡”之後,發現其表面並無裝飾花紋,這樣的物件兒一般都是實用之物。想到這裡,聯繫到陽燧,水到渠成。羅西章對自己的推測很有信心,他現在要做的事情就是證實自己的想法,那就是用這件文物實驗一次便知真相。

但是“銅鏡”已經鏽跡斑斑,鏡面已經無法聚光,如此一來,則需要經過打磨拋光後才能使用,但是文物的價值極高,不可能因為一個猜測就做此損壞動作。羅西章經過冥思苦想之後,決定對“銅鏡”進行仿製,想法雖然簡單,但是複製並不容易,不過羅西章有著40年的考古經驗,尤其是對周代很有研究,在他的潛心專研之下,真的完成了一件相似度極高的仿製品銅鏡。

羅西章又查閱了陽燧的使用史料記載,在《夢溪筆談·陽燧照物》記載道:陽燧面窪,向日照之,光皆聚向內,離鏡一二寸,光聚為一店,大如麻菽,著物則火發……

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還有很多相關的史料記載,確定方法無誤後,羅西章開始試驗。羅西章來到戶外院子,將陽燧凹面摩擦後面向太陽,然後用宣紙放在陽燧前方,經過調整焦距後,宣紙果然燃燒起來了。

見到這一幕,羅西章非常激動,他此時可以斷定,這就是陽燧啊!同時見證了這一幕的還有一位瑞士的考古專家,名為馬利歐·羅伯迪。當他看到羅西章使用三千年前文物仿製品將宣紙在短短几秒鐘的時間點燃的時候,有些難以置信,不由自主的發出讚歎:“中國古人的智慧真讓人欽佩!”

陽燧的出土,見證了中國古代文明進步,從鑽木取火,到取火於日,邁出了人類前進的一大步,同時,陽燧還有辟邪的功效,是我國不可或缺的“國寶”。

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