陳姓入潮有三支

陳姓乃虞舜之後，得姓始祖是胡公滿。各種姓氏書已談得很多，這裡不再贅述，只著重談陳氏入潮經過。

作為潮汕姓氏排行第一的陳氏，其分支流派錯綜複雜，但理順起來並不難，除了部分是外姓附陳氏之外，基本源流有下面三支：

北廟派與“開漳聖王”陳元光

唐高宗總章二年（669）朝廷命陳政率府兵3600名，中級將校123員前往泉州、潮州之間平息少數民族“嘯亂”。皇帝命陳政“開堡建屯，共期墾治，靖寇患於炎荒，奠皇恩於絕域。”平叛府兵攜帶家眷，身背武器農具，作了長期移民懇邊的打算。陳政在半途病歿，由其子陳元光繼任。再增府兵共5600名計58姓。嘯亂平息後，按照朝廷旨令，皆在泉州、潮州和新建的漳州各地定居。如陳元光最初定居雲霄縣火田村，子陳珣移州治於漳浦。孫陳謨又移州沿至龍溪（即今漳州）。自陳元光請建置漳州、歷經子、孫三代共幾十年的經營。漳州的經濟和文化有了長足的發展，其子孫也日益繁盛，遍佈漳、泉、潮各地。如潮陽陳氏中的一部分，便是陳元光之後，至宋代陳元光被追封為王，漳州人民稱他為“開漳聖王”，廟建於漳州城北，故稱為北廟派。

南院派與南康郡王陳洪進

陳洪進並不是南院派陳氏的開基祖，這一支派的開基祖是唐玄宗年間的太子太傅陳邕，因忤了權相李林甫，初貶莆田，再遷惠安，最後定居漳州南門外，據當地傳說，陳邕夫人高氏是個高產能手，一連生了9胎，胎胎雙胞胎，且18個都是男嬰，至10胎才生了個女的。（注）開基祖一開始就兒孫滿堂，所以繁衍至今，後代遍佈閩粵，成為南遷陳氏中重要的一支。

陳邕12世傳至陳洪進，已是五代末。陳洪進精通兵法，很有謀略。初投軍清源鎮（今泉州）節度使麾下，官至馬步軍都校、副充軍使，職務相當於副節度使。時節度使已年邁，軍權實際掌握在陳洪進手中。宋太祖穩定中原之後，揮戈南下，陳洪進統治泉州、漳州期間，雖然很殘暴，這時卻做了一件好事。他審時度勢，獻出泉漳二州，歸順中央。從而避免了一場撕殺。他死後，朝廷追封他為南康郡王，諡號忠順。

因開基祖陳邕家於漳州城南，獻宅建南山寺，於南山寺一側家有家廟，因此稱這一派為“南院派”。澄海隆都美陳氏，潮州官塘陳氏等是其後裔。總之，這一支派在潮汕陳氏總人口中佔有多數。如陳坦，便是陳邕之後。

“江州義門”陳氏

宋代，中國出了個有史以來的大家庭：“江州義門”陳氏。“江州義門“座落在現在的江西省九江市德安縣東橋鎮義門陳村（九江市唐宋時稱江州）。

“江州義門”的創建者是陳朝皇帝陳霸先的後人陳旺。陳朝滅亡後，子孫四處流散。至唐玄宗年間，陳霸先八代後裔陳旺自福建移居江西大宅第。並且制訂了極為嚴格的族規家訓，合族同居。自此“江州義門”人口猛增，且歷朝歷代均有科舉題名，為官出仕者。至宋仁宗年間，這個家族歷300多年而不衰，承傳十九代，人口3900多人。

在主張君君臣臣的封建社會里，當然需要這樣一個古風純樸的封建大家庭來做典型和樣榜。唐昭宗頒旨為這個大家族賜名“義門”，宋太宗旌賜“忠孝世家”匾額，又御書“真良家”三字。宋仁宗年間又詔令褒揚。

其時朝廷又擔心這個大家人口過於集中，在朝廷和在地方上為官甚多，又是舊皇族後裔，讓其長期發展下去，對朝廷不利。於是有人上書皇帝，建議詔義門分家。當時，這個大家庭內部在經濟上發生了困難。也主動上書皇帝，請求分家，皇帝同意。義門陳氏在全國的田莊有219處，在潮州有二處。分別是海陽莊和揭陽莊。在大臣支持下，維持了300多年的“江州義門”終於合久必散，進行浩浩蕩蕩家族大遷徙。據能查到的資料證實，現在的揭西陳氏的好大一部分和澄海的大東山、潮州登塘古巷陳氏的一部分，便系出“江州義門”。

這三支陳氏流派堂號各有區別，北廟派一般在門額上書“潁川世家”或“潁川舊家”以表示系出潁川侯陳實直系。南院派則書“忠順世家”或“南康世家”。義門派則直書“義門世家”或“江州義門”。但話又說回來，這三支流派均屬潁川侯陳實後裔。在潮汕現存的各種族譜中，很容易上溯到這個源頭。所以要說正統，誰都是潁川正統。所以，任何陳氏人家，都可以在自己的門額上鐫“潁川世家”、“潁川舊家”或“潁川流派”。

以上只是粗線條地介紹了潮汕陳氏入潮經過。至於各地陳氏具體遷徙情況，限於篇幅本文便無法一一談及了。

注：新唐書及族譜均載陳邕生有四子。