動態圖解古代東北:朝鮮民族究竟從何而來?

韓國電影《霜花店》開頭有這樣一段場景↓

動態圖解古代東北:朝鮮民族究竟從何而來?

由此我們非常疑惑:半島居民對遼東的歷史情節從何而來?要講清楚這個問題,繞不開朝韓爭相引以為榮的“高句麗”,這個存在於公元前37年至公元668年的遼東古國真的是半島人民的祖先嗎?

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這個問題我們先按下不表,接下來看一段晚清時期朝鮮末代國王李熙在1897年10月12日公告天下的一段話:

“我邦本為馬韓、辰韓、弁韓三韓之地……及高麗時統合三韓……故定有天下之號曰大韓。”

這段話的時代背景是朝鮮在日本支持下脫離大清宗藩體系,建立“大韓帝國”時的宣言。按照國王李熙的說法,朝鮮民族源自“三韓”之後,那麼只要弄清楚“高句麗”和“三韓”的關係是不是就可以判斷出高句麗是否為朝鮮先民所建,繼而可以判定高句麗之國土遼東與今日朝韓有無瓜葛?

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三韓時代

馬韓、辰韓、牟韓存在的時間大概是公元前2世紀至公元4世紀,在這600年的時間裡三韓基本上處於部落聯盟時代,也就是說這一時期朝鮮半島的土著居民還沒有進化出成熟的國家形態。但除了三韓之外,半島上還同時並存著文明程度更高的漢、扶余和高句麗等政權。漢朝在遼東和朝鮮設置玄菟郡與樂浪郡,雖經朝代更迭多有變動,但漢人對這一地區的開發卻始終沒有停止。扶余為遼東少數民族,公元前37年扶余內亂導致王族朱蒙向南逃奔並建立高句麗國。

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早期的高句麗不是一開始就像隋唐時期那般強大,它也有一個逐漸發展的過程。在歷時數個世紀的歲月裡,高句麗相繼吞併周邊各個部落並建立起跨鴨綠江兩岸的地區強權。此時的三韓也逐漸從部落聯盟走向國家形態,其中東部的辰韓被內部崛起的新羅取代;西部的馬韓被南下的扶余人入侵建立起百濟;牟韓後來成長為伽倻,但因國力太弱很快被新羅吞併。幾經兼併之後,半島進入歷史上第一次“三國”時代。

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三國時代

高句麗面積最廣,實力最強,在與新羅和百濟的對陣中常常處於上風。相對弱小的新羅和百濟則各自尋找外援,其中新羅選擇的是大唐,百濟選擇的是日本。此時有必要搞清楚這三個國家的民族成分:高句麗源自遼東,以東北少數民族為主,實行半遊牧半農耕的經濟模式,仿照中原設置百官並逐漸發展成輻射東北亞的“文明次中心”。(這也是隋唐四代君王花費70年也要執意消滅高句麗的主要原因。)新羅是土生土長的辰韓後裔,也是今天朝鮮民族的直系祖先。百濟上層為外來的扶余人,被統治階級才是土著的馬韓後代,而且為了維持與日本的特殊關係,百濟與日本王室世代通婚,以致於今天的日本皇室還有部分百濟血統。

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按照這種說法,今天的朝韓人民要認祖歸宗的話,新羅才是正經八百的祖先,怎麼也扯不到高句麗身上,可為什麼獨獨對高句麗情有獨鍾呢?這就不得不涉及問題的本源,即現實無法更改,但歷史可以打扮。在東亞主流國家都在跨步前進時,朝鮮人的祖先還是一群土著;認新羅當自己的祖宗,但新羅自始至終都被大唐按在地上暴捶。相反高句麗勇武善戰,多次擊退隋唐的進攻,與當前半島急需的“時代精神”完美契合。高句麗之於朝鮮和韓國有著與現實背道而馳的絕佳意象,與其說他們在緬懷過去,倒不如說是在展望未來。最重要的是“高句麗”與“高麗”一字之差,是朝韓歷史上極易混淆的一個歷史概念,而後者正是在新羅廢墟上建立起來的純粹朝鮮人國家。

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後三國時代

新羅聯合大唐分別於公元660年和668年滅亡百濟和高句麗,大唐在百濟設立熊津都護府,在高句麗北部設立安東都護府,新羅則瓜分了高句麗南部。

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但這種狀態並沒有持續太久,甚至確切地說在高句麗滅亡的同時,新羅就已經準備獨吞朝鮮半島了。唐新戰爭爆發後,雙方在半島拉鋸,吐蕃趁勢從帝國西陲發起攻擊,大唐不得已抽兵先行應付吐蕃。後來以大同江為界,以北歸大唐,以南歸新羅,新羅得以獨霸半島南部。

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不過新羅的統一局面未能長久持續,公元900年和公元904年新羅人甄萱和弓裔分別在百濟和高句麗故地建立後百濟和後高句麗,新羅王國一分為三,半島第二次進入“三國時代”。

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與第一次“三國時代”不同的是,這次是純粹的朝鮮人之間的戰爭,因為三者根出同源。公元918年後高句麗大將王建廢主自立,改國號為“高麗”,並在後來的戰爭中相繼消滅新羅和後百濟,半島再次統一,史稱“三韓一統”。

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從這以後到近代之前,半島的歷史分為兩截,前一截從918年到1392年,史稱“王氏高麗”;後一截從1392年到1910年,史稱“李氏朝鮮”。

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從上述脈絡中,我們大致可以明白被半島人奉為祖先的高句麗其實跟他們真正的祖先高麗沒有血緣關係,諸如乙支文德、淵蓋蘇文等高句麗英雄與王建等人更是兩個民族。或許這種張冠李戴的精神慰藉,也是一個民族被壓迫千年之後的感情釋放吧!


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