清新小豹紋

諸葛亮大罵王朗是《三國演義》裡的橋段，正史裡諸葛亮和王朗，從未謀面，不過諸葛亮和王朗彼此倒是有所耳聞，諸葛亮對王朗懷有敬畏之心，所以不可能對他破口大罵，所以大家對諸葛亮罵王朗，這一段聽聽就好不要當真。

諸葛亮大罵王朗意思就是說，你身為漢朝之臣，竟然如此助紂為虐，接下來就是一些不堪入耳的話把王莽罵的直接從馬上摔下來，吐了一口老血，一命嗚呼，諸葛亮罵人挺狠的，直接把人罵死了，諸葛亮嘴皮子厲害大家都知道，諸葛亮舌戰群儒，好多人都不是他一個人的對手，所以說有的時候嘴皮子能殺人恐怕就是說的諸葛亮，言歸正傳，諸葛亮對王朗的對罵臺詞部分是：

王： 來者可是諸葛孔明？

諸葛：正是。

王： 久聞公之 大名，今日有幸相會！公既知天命，識時務，為何要興無名之師？犯我 疆界？

諸葛：我奉詔討賊，何謂之無名？

王： 天數有變，神器更易，而歸有德之人，此乃自然之理。

諸葛：曹賊篡漢，霸佔中原，何稱有德之人？

王： 自桓帝、靈帝以來，黃巾猖獗，天下紛爭，社稷有累卵之危，生靈有倒懸之急， 我太祖武皇帝，掃清六合，席捲八荒，萬姓傾心，四方仰德，此非以權勢取之，實乃天 命所歸也！我世祖文皇帝，神文聖武，繼承大統，應天合人，法堯禪舜，處中國以治萬 邦，這豈非天心人意乎？今公蘊大才，抱大器自比管仲，樂毅，何乃要逆天理，揹人情 而行事？豈不聞古人云：順天者昌，逆天者亡。今我大魏帶甲百萬，良將千員。諒爾等腐 草之螢光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以禮來降，仍不失封侯之位，國安 民樂，豈不美哉？

王朗罵諸葛亮表面看著句句在理，但是經不起推敲，再加上諸葛孔明懂得攻心戰術，他挖好陷阱一步步引導著王朗鑽進去，他一開始就直直諸葛亮的痛處，說他師出無名，那意思就是說他是大漢之臣他是正統，而諸葛亮是反賊，而諸葛亮的意思也很明確，王朗雖為大漢之臣，但也是曹操的手下，曹操雖然沒有稱帝，但早有謀反之心，要不然自稱魏王，曹操挾天子以令諸侯，這是大家都知道的事情，心知肚明。

天數有變，神器更易，而歸有德之人，此乃自然之理。當王朗說這句話的時候，他就已經反勝為敗，慢慢的被諸葛亮逼近了死衚衕而無法翻身，漸漸的，沒有反手之力，更無招架之功，只有乖乖的認諸葛亮謾罵，再加上年老體衰，心臟病突發，一口老血吐出來就一命嗚呼。

總結：小說本質就是喜歡無中生有，其實正史裡沒有這段，作者寫這段的目的也就是為了突出諸葛亮的英明神武，王朗作為一個博學多才的老者，也不可能被人罵的一句話說不出來。

佳寧姐姐說歷史

諸葛亮罵死王司徒，可跟他之前在江東舌戰群儒有的一比，都充分體現出了諸葛亮卓越的口才和機智的反應，這一段如教科書般的對話，現在讀起來依然是令人激情澎湃。

先附上諸葛亮與王朗王司徒兩軍陣前精彩的對話，也可以說這一場對話是字字搓心的罵戰:

王： （兩軍陣前，拱手）來者可是諸葛孔明？

諸葛：（扶扇拱手）正是。

王： 久聞公之大名，今日有幸相會！公既知天命，識時務，為何要興無名之師？犯我 疆界？

諸葛：我奉詔討賊，何謂之無名？

王： 天數有變，神器更易，而歸有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁點頭）

諸葛：（羽扇遙指）曹賊篡漢，霸佔中原，何稱有德之人？

王： 自桓帝、靈帝以來，黃巾猖獗，天下紛爭，社稷有累卵之危，生靈有倒懸之急， 我太祖武皇帝，掃清六合，席捲八荒，萬姓傾心，四方仰德，此非以權勢取之，實乃天 命所歸也！我世祖文皇帝，神文聖武，繼承大統，應天合人，法堯禪舜，處中國以治萬 邦，這豈非天心人意乎？今公蘊大才，抱大器自比管仲，樂毅，何乃要逆天理，揹人情 而行事？豈不聞古人云：順天者昌，逆天者亡。今我大魏帶甲百萬，良將千員。諒爾等腐 草之螢光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以禮來降，仍不失封侯之位，國安 民樂，豈不美哉？

諸葛：（狂笑數聲，扶扇而答）我原以為你身為漢朝老臣，來到陣前，面對兩軍將士。 必有高論，沒想到竟說出如此粗鄙之語！我有一言，請諸位靜聽。昔日桓帝、靈帝之時 ，漢統衰落，宦官釀禍，國亂歲凶，四方擾攘。黃巾之後，董卓，李榷，郭汜等接踵而 起。劫持漢帝，殘暴生靈，因之，廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。以至狼 心狗肺之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變為丘墟，蒼生飽受塗炭之苦 ！值此國難之際，王司徒又有何作為？王司徒之生平，我素有所知，你世居東海之濱， 初舉孝廉入仕，理當匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地 不容！

王： （手指諸葛亮）你……諸葛村夫，你敢……

諸葛：（憤而站立）住口！無恥老賊，豈不知天下之人，皆願生啖你肉，安敢在此饒舌 ！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝於西川，繼承大統，我今奉嗣君之旨，興師討賊，你既 為諂諛之臣，只可潛身縮首，苟圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數！皓首匹夫？蒼髯老 賊？你即將命歸九泉之下，屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝？！

王： （手捂胸口，顫聲）我、我、我……

諸葛：（大聲斥責）二臣賊子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只會搖唇鼓舌！助曹 為虐！一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠，我從未見過有如此厚顏無恥之人！

王： 你、你……啊……（墜於馬下，左右上前扶起，已死）

這一段精彩的陣前對話發生在諸葛亮第四次北伐的時候，當時諸葛亮剛剛收降姜維，攻取了天水、上邽和冀城三郡，風頭正盛。魏明帝曹睿以曹爽為大都督，郭淮做副手，王朗為軍師，起兵二十萬抵禦蜀軍。王朗此時已經七十六歲高齡，仍不辭勞苦隨軍出征，兩軍陣前亦欲言語逼迫諸葛亮投降，卻反被諸葛亮各種羞辱，最後詞窮暴亡，這一場如教科書般的經典“罵戰”，可跟諸葛亮之前在江東舌戰群儒有的一比，不僅精彩，而且結果出人意料。

王朗以“王師”之威，欲使諸葛亮望風投降，其實所言不無道理。自桓帝、靈帝以來，天下混沌無序，戰亂無休，百姓生靈塗炭，魏武帝曹操以其英明神武，掃清六合，席捲八荒，一統北方。從王朗的角度來看，漢室已衰，改朝換代乃是大勢所趨，順應天命，而不做逆天之事，可謂天下蒼生之所大願。如今曹魏承漢之正統，九州佔過半，甲士擁百萬，佔有絕對的優勢。

王朗從漢入魏，得到魏國三代皇帝的重用，因此他才在陣前如此不遺餘力的舌戰諸葛亮，以他淵博的才識，這一段對話其實也說到了重點，那就是順天應命，不做無謂的抵抗，這是從歷史的大局觀出發，曹魏已經具備統一天下的實力。所以王朗才如此自信，希望諸葛亮能識時務歸降，“仍不失封侯之位。”

兩軍陣前，各為其主。針對王朗的高談闊論，諸葛亮的反駁可謂是鏗鏘有力，字字搓心。首先，諸葛亮質疑王朗的為人，直接揭王朗的老底，王朗舉孝廉入仕，卻不思匡君輔國，安漢興劉，反而助逆亂國，同謀篡位！王朗是漢朝舊臣，所謂食君俸祿，盡臣之事，王朗背主而投，顯然人品是很有問題的。

諸葛亮還重點指出了漢朝的正統性，獻帝雖橫遭不測，但昭烈皇帝繼承漢朝正統，諸葛亮是興王師而討逆賊，這直接把曹魏的法統性貶到一文不值，蜀軍是以王師討伐篡逆之亂臣賊子，道義乎，公義乎，曹魏皆無，國難之際，王朗不思盡忠報國，反助逆為猖，是典型的亂臣豎子。

最後一段話，估計是諸葛亮情緒太過激動，言語實在是過激，竟活活把王司徒罵死了。

這一段經典的罵戰其實是《三國演義》的作者羅貫中杜撰的，王朗與諸葛亮根本都沒見過面。

為什麼這麼說，因為王朗早在曹魏太和二年(228年)就已經去世了，而彼時的諸葛亮，正經歷第一次北伐因馬謖失街亭，北伐功敗垂成的失望惋惜。而且王朗學識淵博，品行端正，德高望重，以他的為人，是不會與諸葛亮爭一時口舌之快的，而且王朗是壽終正寢，死後得到了優越的禮葬，他還是晉武帝司馬炎的曾外祖父，王朗的孫女王元姬嫁給了晉文帝司馬昭。

這可能是王朗被黑的最慘的一次，羅貫中腦洞大開安排了這麼一個橋段，讓七十六歲的王朗以這種不堪的方式死去，《三國演義》這本書，總是覺得缺乏中肯性，過分強調蜀漢的正統，卻極力的去弱化曹魏和東吳，在人物形象刻畫上，比如像王朗、周瑜，就嚴重不尊重歷史。

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王朗：“我們平定了天下大亂”

諸葛亮：“你是漢賊！”

王朗：“我們勵精圖治，天下歸心”

諸葛亮：“你是漢賊！”

王朗：“我們統一全國大勢所趨，民心所向”

諸葛亮：“你是漢賊！”

王朗：……

諸葛亮：“你不但活著的時候是漢賊，死了也是漢賊”

王朗：……

諸葛亮：“不但你是漢賊，你祖上三代都是漢賊”

王朗：我……

諸葛亮：“我什麼我，我罵的就是你個漢賊”

王朗：你……

諸葛亮：“你什麼你！你個漢賊，簡直是漢朝的恥辱，民族的敗類！”

和現在互噴基本一樣，不管你說啥，反正我就問候你家人就完事了，罵人嘛，誰講道理誰就輸，誰臉皮厚誰就贏。王朗這樣的，在祖安連一盤遊戲都堅持不下來。

張家曉哥哥

王朗跟諸葛亮不叫對罵。王朗是秀才，是過來講道理的，諸葛亮用的是人身攻擊大法，所以王朗是秀才遇到兵，有理說不清，是單方面捱罵的一方。

我們先看下兩人的對峙過程。

第一回合，王朗一開始稱讚諸葛亮，然後問為什麼要北伐魏國呢，諸葛亮回自己奉旨討賊。王朗說風水輪流轉云云，該是有德之人得之，諸葛亮回曹操是漢賊，不是有德之人。

自始至終諸葛亮都是把曹操放在了亂臣賊子的位置上。

第二回合，王朗拼命的誇讚曹操的功績，諸葛亮直接開罵“粗鄙之言”，罵其身為漢臣不思報國，反而成為曹賊的幫兇，順帶把王朗也歸到了漢賊。

反正任你王朗妙口生花，你就是亂臣賊子的身份，我們才是漢室的正統。

第三回合，王朗已經被罵的結結巴巴的，一句話還沒說完，諸葛亮的嘴炮就開始了，先是無恥老賊，後是斷脊之犬，最後一句“我從未見過有如此厚顏無恥之人”直擊王朗的心靈，王朗墜馬而死。

王朗是文人，說出來的最狠的罵人的話也就是：諸葛村夫，這算什麼罵人的話啊。

如果兩人是辯論賽的話，那王朗可以甩諸葛亮幾條街，但是諸葛亮根本不管你王朗說什麼，我只管說我的，王朗死心眼，當然罵不過諸葛亮了。

歷史伶俜者

王朗所言當然不無道理，但在諸葛亮這個心理學高手面前，沒有討得半點便宜，諸葛亮在與王朗的對嗎過程中三段話都字字誅心：

第一段誅心之言：你世居東海之濱， 初舉孝廉入仕，理當匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地 不容！

第二段誅心之言：住口！無恥老賊，豈不知天下之人，皆願生啖你肉，安敢在此饒舌 ！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝於西川，繼承大統，我今奉嗣君之旨，興師討賊，你既 為諂諛之臣，只可潛身縮首，苟圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數！皓首匹夫？蒼髯老 賊？你即將命歸九泉之下，屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝？！

第三段誅心之言：二臣賊子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只會搖唇鼓舌！助曹 為虐！一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠，我從未見過有如此厚顏無恥之人！

76歲的王朗一向以大儒自居，把名節看得比生命都重要的老儒生，聽了如此誅心之語，不死才怪，別說一個76歲的老儒生，就算是反覆無常、身經百戰的吳三桂，面對南明永曆帝的誅心三問，都要面如死灰、汗流浹背：

永曆帝得知面前此人就是吳三桂，就連發三問“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心安在？”吳三桂聽了這誅心的三問，“緘口伏地若死人，左右扶之出，則色如死灰，汗浹背，”

所以說吵架最怕誅心之言😃😄，而諸葛亮恰恰是這方面的高手，王朗不知深淺，自己討死而已。

阿君145807610

《三國演義》中諸葛亮和王朗這段罵戰，古文讀起來確實精彩紛呈，可如果換成現在的話，也不過就是各說各的理而已。

王郎：大漢朝啊，自打桓帝、靈帝以後啊，黃巾軍就起來了，整個天下打得亂成一鍋粥了，多虧 了我們太祖曹操，這才讓老百姓過上好日子。我們世祖曹丕啊，那也是德才兼備的人物，受個禪讓，那也是天意如此。可是你說說你，諸葛亮，還自比管仲、樂毅，反而逆天而行。我們現在大魏國帶百萬大軍來了，你們這點兵，還是趕緊降了吧。興許還能給你個侯爵，國泰民安，你也算是做了一件好事。

諸葛亮：我去！我還以為你這個漢朝老臣，能說點啥正經玩意呢，沒想到淨是跟我瞎扯。還是讓我給你嘮一嘮吧。說想當初，桓帝、靈帝那會兒，漢朝確實不咋地，結果召來了黃巾軍，然後董卓、李榷、郭汜這幫傢伙就起來了，把漢帝也劫持了，搞得老百姓也沒好日子過。那時候，您老人家那時候也是漢朝的大官，不知道您那時候在幹啥呢？你不好好做漢朝的官，反而幫著逆賊，跟篡位有啥區別？你這罪過可大了去了，真是天地都不容了。

後面，王郎就沒有啥抵抗力了，只能大罵“諸葛村夫”了。不過諸葛亮倒是挺來勁。

諸葛亮：閉嘴吧你個無恥老賊，全天下人都等著吃你的肉呢，你還在這瞎吡吡呢。得虧著，我大漢朝後繼有人，那就是我們蜀漢了。我現在就是奉命來討賊的。你這樣的為了點錢就出賣自己靈魂的人，馬上也就要掛了，你去地下可咋好意思去見漢朝那二十四個皇帝喲......

王朗這時候已經被氣得說不出話，只能“我、我、我”地卡在那裡。諸葛亮反正也沒打算停，就繼續罵唄。

諸葛亮：你看你，白活七十六了，一輩子了啥功勞沒有，就會嘚啵嘚，結果還叛變了。你也就是一條軟骨頭的狗，還跑我這兒來亂叫喚。我可沒見過像這樣厚顏無恥的人兒。

說罷，王朗墜馬氣絕。

咋說呢？王朗還算是個文化人，跟諸葛亮講理。諸葛亮可不管那麼多，什麼官話、髒話全都來了。王朗一看諸葛亮不講理，他就不知道咋玩了，反而被氣得說不出話來，自己好像都覺得自己理虧 了，結果，活活被氣死了。

這麼說吧，咱們常說的，有個詞兒叫“笑點”，笑點高的人，就不容易被逗笑。我們看《相聲有新人》那個節目，經常能看到德雲社的那幾個捧哏的，劉喆、李鶴東、周九良在場下觀戰的時候，總是表現一臉嚴肅，回頭還經常有人說他們情商低巴啦巴啦的，尤其是劉喆沒少因為這事兒捱罵。

主要原因就是他的搭檔給的鏡頭多，顯的，其實沒啥區別。這幾個捧哏的，就是比他們的逗哏笑點高，所以看起來面無表情。

同樣的道理，王朗與諸葛亮的罵戰，絕不僅僅是口才的較量，還要看對方說的時候，你能不能保持冷靜，會不會受到干擾。就像辯論賽的時候，容易被別人帶著走的，不管你自己說得有多牛，最後也贏不了比賽。王朗太愛講理，反而被諸葛亮牽著鼻子走。人家越罵，他越生氣，或者說是“氣點”低吧。

同樣一段話，你說完對方沒咋地，對方說完，你就生氣了。那你也就只能等著輸了。

水一白聊歷史

仔細想來，這個問題的確有一定道理，有必要說道說道。

王朗在曹真面前誇下海口，憑三寸不爛之舌，說服孔明來降。他對於諸葛亮是何許人肯定非常瞭解的，所以他更知道勸降諸葛亮絕非易事，故事先是做了充分準備的。

因為是勸降，不是罵街，那得講道理，以理服人，因此王朗所使用的言辭也是非常講究的。順天者昌、逆天者亡，腐草之熒光、天空之皓月，累卵之危、倒懸之急，太祖武皇帝掃清六合、席捲八荒，可謂教科書級別的修辭，且從王朗這位不卑不亢的老司徒口中而出，自然是分量十足，咄咄逼人的。要是一位武將面對他這番言辭，就算不降多半也是無言以對了。最多來一句“廢話少說，看刀！”

但他面對的是諸葛亮，在江東舌戰群儒時，面對幾十位江南大儒的冷嘲熱諷都毫無懼色反唇相譏，倒弄得所有人啞口無言面面相覷。

諸葛亮聽了他這番話後想的不是怎麼答對，而是怎麼反攻，怎麼誅心。於是採取先禮後兵的方式，層層深入。先是在兩軍陣前分析了國家當前的形式，廟堂之上朽木為官，殿陛之間群獸食祿，狼心狗行之徒洶洶當朝，奴顏婢膝之輩紛紛秉政等等，在兩軍中取得一定的受眾基礎，然後以王朗是漢朝老臣的身份作為切入口，將本該有的作為和現在同謀篡位的實際作為進行對比，一下把王朗推到了道德忠奸的風口浪尖。而且言辭非常犀利，把家底都給翻出來了，這是王朗不曾預料到的。

還有一個重要的原因導致王朗直接墜馬而亡，那就是年齡。七十六歲，在古代那可是超高齡了。縱觀整個三國，無論君王，還是文臣武將有幾個超過七十六歲的？王朗到了那個年齡本身就是風燭殘年，能騎在馬上面對敵軍已經很不錯了，哪裡還經得起如此的氣火攻心。就是現代人到了七十多歲大都是一身的毛病，骨質疏鬆加三高，外帶動脈硬化心臟病，就更別說那個時代醫療條件下的王司徒了。

歡迎批評指正！

十七阿哥

《三國演義》畢竟是演義，按照羅貫中的設計，諸葛亮和王朗舌戰，諸葛就用漢臣賊子的論據罵死了王朗，那麼曹操等一干人等不是早被諸葛罵死了，唯獨就見多識廣的王朗被罵死，這不符合邏輯。況且王朗也可以引用時事與之反駁:天下苦漢久矣，自五常亂綱，黃巾軍起義，何進被殺，董卓進京，李榷兵亂，漢早已勢衰，漢帝尚不能保存自己，何談社稷?曹丞相於危難之中解救獻帝，扶持朝綱，一統北方，讓老百姓有了休養生息的踹息機會，社會重新恢復了秩序。漢獻帝感念曹丞相為天下黎民之功德，自願禪讓其子。劉備假借皇室之名，枉自稱大，實乃冒天下之大不韙，想想這和當年袁術稱帝又有什麼區別呢?你（諸葛亮）不要再助紂為虐，不如棄暗投明，完成曹丞相拯救黎明蒼生之願。王朗完全可以把自己說得順利成章。隨便也反駁了諸葛亮之前所謂的正統性，暗示劉備也是一丘之貉。 所以說，王朗完全有回駁的餘地，還可以把話說得很漂亮，更不可能被氣死。為什麼他就不反駁呢?這就是羅貫中一貫的仰劉抑曹的主觀觀點，隨便凸顯出諸葛亮的厲害之處。我認為王朗只是被劇情殺了，僅此而已。

南橋居士S

諸葛亮罵王朗，這原本在老版《三國演義》中呈現出來的一段劇情，因為有很多網友的鬼畜剪輯，時隔多年又重新回到人們眼前。然而如果安安靜靜地將諸葛亮和王朗兩個人的臺詞都看下來，有些人就會發現，其實王朗所說並不是沒有道理，他所說的也絕不是胡編亂造的。那麼，王朗所說的話究竟有什麼地方是不無道理的呢?

1.諸葛亮罵王朗

有一點可能大家不注意，之所以諸葛亮最後能夠罵死王朗，讓觀眾聽著直呼過癮，是因為電視劇的臺詞跟原著所寫有所改動。王朗所說的臺詞基本沒有變，但是諸葛亮的臺詞有所增加。

諸葛亮和王朗對時局的分析都差不多，差別是在正統的辯論上，王朗認為，曹操掃清六合，剷除天下分裂勢力，基本統一了半壁江山，是天命所歸!

太祖武皇帝，掃清六合席捲八荒;萬姓傾心，四方仰德。非以權勢取之，實天命所歸也。世祖文帝，神文聖武，以膺大統，應天合人，法堯禪舜，處中國以臨萬邦，豈非天心人意乎?

其實這段話說的很有道理，也是當時的事實。漢室衰微，群雄逐鹿。曹操以一人之力，征伐大半生，統一了半壁江山，居功至偉。難道不是天意所歸嗎?那麼諸葛亮的思路是什麼呢?

2.諸葛亮的思路

諸葛亮的思路是從正統地位上來突破，曹操和王朗同為漢臣，既然生為漢臣，就要手舉漢室旗幟，平叛叛亂，整合天下，還綱紀於大漢，而不是謀權篡位，倚強凌弱，妄圖改朝換代!

因廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿;狼心狗行之輩，滾滾當道，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生塗炭。

諸葛亮在組織言語時用詞極具感染力，嬉笑怒罵，舉重若輕，立足於人倫綱紀，然後進行人身攻擊。

3.諸葛亮怎麼罵的

諸葛亮在對王朗進行人身攻擊時出發點不變，認為王朗身為漢臣，卻做了魏國的狗。而且不顧廉恥，在陣前嚶嚶狂吠，妄圖說服一個忠心漢室的人，豈不是盜賊勸人從良一樣可笑嗎?

你既為諂諛之臣，只可潛身縮首，苟圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數!皓首匹夫?蒼髯老賊?你即將命歸九泉之下，屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝?!

最關鍵的是電視劇中，諸葛亮最後罵戰升級，直接將王朗比作一直斷脊之犬，這讓70多歲的王朗受不了，一下子給氣死了。

(大聲斥責)二臣賊子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只會搖唇鼓舌!助曹為虐!一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠，我從未見過有如此厚顏無恥之人!

其實這幾句原著中是沒有的，電視劇為了效果特意進行了改編增加，增強了諸葛亮嬉笑怒罵的力度，讓人直呼過癮。

至於題目中所說的，覺得王朗說的好有道理。只要你喜歡曹操，喜歡曹魏，那麼你認為王朗說的有道理就對了。但是如果你喜歡劉備，喜歡蜀漢，那麼你會覺得諸葛亮說的好有道理。不衝突，立場不同而已!

梧桐語院

這個，

王朗在說天下大勢，東漢氣數已盡，天下大統，有德者居之。等等，沒有一句在罵諸葛亮，逼得急了，還嘴了一句諸葛村夫。

反觀諸葛亮，張口閉嘴說自己是忠於漢朝，卻說王朗是受漢朝皇恩，卻不思回報，反而助賊；把王朗罵的狗血噴頭；對於王朗說的漢室氣數已盡的話一點沒回應。只是張嘴就罵王朗，甚至連人家的祖宗三代都捎上了。擱誰聽了不來氣？！王朗這麼大年紀了，聽了這肯定急火攻心，一口氣上不來，落馬而亡。

如果看透諸葛亮的罵人的套路，他就是要罵死你，不在乎手段。這就是乾的過你，跟你講規則；幹不過你，什麼招好用，用什麼。

對於諸葛亮的歷史記載，是採用了三諱原則，"為尊者諱，為親者諱，為賢者諱"。都這樣罵王朗了，王朗也可以說他是愚忠，也挖出來他們家的祖宗三代。至少不能被他罵死。

關鍵字: 諸葛亮 三國 王朗