在遊覽蘇州博物館時，發現有一個區域展覽的是娘娘墓和王錫爵夫婦墓出土的文物。所以最近會分別介紹。今天咱們先說王錫爵。

王錫爵，或許熟悉的人並不多，可在明朝末年，卻是聲名顯赫。王錫爵是明朝權臣，擔任過國子監祭酒、禮部右侍郎、文淵閣大學士、吏部尚書、首輔等要職，他與兒子、孫子、曾孫被稱作“四代一品”。

王錫爵四代一品

據王氏譜牒記載，王錫爵為北宋真宗時宰相王旦的後裔。元代時，王錫爵的祖輩避戰亂而南下，其中一支遷徙至今太倉瀏河，經營實業，富甲一方。不過，王錫爵卻醉心科舉，考取榜眼後，一路加官進爵，萬曆年間，甚至做到了內閣首輔，相當於宰相的位置。

王錫爵為太倉琅琊王氏第十一世孫。相傳，王錫爵出生時，正巧有一群雀在其宅院中鳴叫，當地“雀”字與“爵”字同音，故取名為王錫爵。

• 明嘉靖四十一年（1562年），王錫爵會試第一、廷試第二，授翰林院編修，累遷至祭酒、侍講學士、禮部右侍郎等職。
• 萬曆十二年（1584年）拜禮部尚書兼文淵圖大學士，參與機務。曾疏請“禁謠諛、抑奔競、戒虛浮、節侈靡，闢橫議，簡工作”等六議，為萬曆帝所採納，並受褒揚。
• 萬曆二十一年（1593年），入閣為首輔，他力請罷止江南織造和江西陶瓷等專門為宮廷製造高貴奢侈品的機構，要求減輕雲南的貢金和賑濟河南饑荒，都得到許可施行。次年，因“爭國本”中首肯“三王並封”遭朝中非議，辭首輔。
• 萬曆三十五年（1607年），再次被徵召入閣，凡三辭，皆不許。離職後，朝廷對他恩禮不衰，加贈太子太保，進建極殿，賜道里費。卒後，贈太保，諡文肅，賜葬，敕建專祠。

王錫爵的曾孫王炎在清代也官至大學士，因此人稱“祖孫宰相”、“兩世鼎甲”。王錫爵的兒子王衡和孫子王時敏又蔭贈一品，因此，有“四代一品”一稱。（王時敏位列“清初四王”之首，在當時有很大影響。王錫爵老來得孫，十分高興，請來董其昌親自教授孫子學藝，因董其昌在官場上曾得到王錫爵的一手提攜，從而榮升南京禮部尚書，自然傾囊傳藝。）

王錫爵，這個當官的有點可愛

《明史》概括王錫爵的性格特點，用了4個字“性剛負氣”。自打他入朝廷做官，就是個硬骨頭不好惹的。

萬曆五年張居正“奪情”（即可以在職居喪不守孝），就連皇帝都下旨，表明了希望張居正奪情的旨意，但朝廷上下紛紛上書，認為此舉有違孝道，這個王錫爵更狠，跑到人家家裡鬧，逼得張居正差點拔刀自盡。翰林編修吳中行是張居正的門生，為這事上書彈劾張居正，被萬曆皇帝下令廷杖，打得奄奄一息，他的老師張居正放任不管，還嫌打的不夠，倒是王錫爵這個“外人”跑到皇帝與張居正那求情，還送禮為他們充軍餞行。

萬曆六年，張居正不守孝回京辦公。大家都慶賀，他偏請假，說我家還有父母，實在沒有時間工作，要回家盡孝，這個行為，就是在明目張膽的打張居正的臉，張居正恨得直磨牙。

為什麼說王錫爵可愛呢，因為他不是一個為了反對而反對的人，他總是堅持自己認為正確的事情，這種性格不夠圓滑，但是我還挺欣賞的。

萬曆十年，張居正病逝，開始反攻倒算，很多朝臣都以詆譭張居正為自己撈取名利，這個時候，只有一個人站出來為張居正說話，那就是王錫爵，一個曾經處處和張居正做對的人。

張居正逝世後，申時行接替了內閣首輔的位置，當時王錫爵的學生李植想搞倒申時行，扶他上臺，王錫爵直接將這個學生大罵一頓，然後請求辭職。

三年後，他的兒子鄉試考第一，有人懷疑作弊，他告訴兒子，不要參加會試，回家待業，十三年後他下了臺，兒子才去考試，會試第二，殿試第二。（這件事我覺得王大人有點負氣了）

萬曆二十年，也就是1592年，日本舉兵數萬入侵朝鮮，朝鮮國王跑到鴨綠江邊，嚮明朝求救。當時究竟是戰還是不戰，朝廷裡爭論不斷。王錫爵看得很清楚，日本進攻朝鮮，只是用來當做打中國的跳板。最終，在王錫爵的運籌之下，明朝舉兵援朝，戰而勝之，徹底的斬斷了日寇侵略中國的妄想。

宰相級人物卻不愛財，隨葬品161件略顯寒酸

死後，王錫爵和妻子朱氏合葬於蘇州城西的鳳凰墩，位於蘇州城西約五公里左右，在虎丘山的西南，楓橋的東北，南向楞伽山離運河約半里許。相傳大墓佔地兩百多畝，不僅建有祠堂，還有神道，規模宏大。不過，三百多年後，大墓荒蕪，僅剩的墳塋也被夷平。

1966年12月，虎丘公社新莊大隊在來鳳橋附近，熱火朝天地平整土地，結果一鋤頭下去，意外打開了王錫爵墓。這座明代古墓並沒有遭盜墓賊盜掘，保存完好，甚至在楠木棺蓋上的字跡，依然隱約可辨，由於用水銀和雲母做了防腐處理，時隔三百五十多年，王錫爵的屍體同剛死時幾乎無異。更特別的是王錫爵和夫人朱氏的頭髮結在一起，可見王錫爵與妻子朱氏感情深厚。

出土的隨葬品有冠、袍、衾、鞋等綢緞衣物，有製作精工的明器如錫制杯、盤、盆、壺，木製床、桌、椅、衣架、盆、桶及牌、扇、傘等儀仗，有瑪瑙束髮罩、白玉獸鈕印章、水晶杯、白玉帶鉤、戒指和灑金摺扇等，共161件。出土文物並不多，但件件都是王錫爵生前的心愛之物。

王錫爵位極人臣，家族又是太倉鉅富，墓中隨葬的物品，並沒有金銀貴器，略顯寒酸。這與王錫爵的一貫廉潔有關，還記得開頭說的嗎，人家家裡可是幹實業的，富甲一方，兩件小事說明王錫爵是一個視金錢如糞土的人。

• 7歲時，王錫爵隨其父在海濱居住，有族人兄弟倆爭奪家產。當哥哥的以一錠白銀給王錫爵請他轉交其父，讓王夢祥在家產爭奪中偏袒於他。但王爵錫拿過銀子跑出門外，站在橋上對人說：“這是何物？這是對我的侮辱。”然後把銀子扔到河裡去。
• 還有一件事，13歲時的王錫爵補博士弟子員(秀才)。一天王錫爵穿的青布鞋破了，督學御史馮天馭摸著王錫爵頭道：“是不是你父貧，而憐惜一塊帛布？”學署中知道王錫爵家境的人告訴馮天馭，王錫爵家境富有。馮天馭讚歎道：“我失言了，這孩子不是紈絝，家裡如此有錢，還懂得節約，其前途不可限量。”

雖說墓葬出土文物非金碧輝煌，但出土的一套明式傢俱，有著極高的藝術價值。如今這些文物就在蘇州博物館裡，如果你到蘇博來，這個展廳不可不看。下面咱就來看看王錫爵墓裡到底出土了哪些文物。

墓中文物不金貴，但精緻

三透雕瑪瑙飾

出土時就在他的身上放著，顯然是王錫爵生前喜歡的東西。

這件瑪瑙飾為不規則形，是作者根據瑪瑙的不同玉髓紋飾，因材施藝，採用鏤雕、高浮雕、透雕等多種技法雕琢而成。

一面，一隻鹿站立於懸崖上，昂首挺胸，鬃毛畢現。右側一株古松向上彎曲伸展，松針如輪，錯落分佈。左側和上方雕刻靈芝。老人、松樹、靈芝和小鹿的圖案有著福祿雙壽等美好寓意。

另一面雕刻有一位高士，神態安詳，身著寬袖大袍，一手持杖藜，一手拿書。一位門生跪見高士，拱手作揖。

左上角的湖石之上浮雕一隻猴子，懸吊樹間，兩眼圓瞪，瑪瑙中的黃色被巧妙運用為猴子的眼珠，極為生動。

忠靖冠

黑素絨面，麻布裡，冠上五道梁及如意紋，以金線壓鋒。

忠靖冠是明代嘉靖年間制定的官帽之一。其冠式以鐵絲為框，烏紗、烏絨為表，帽頂略方，中間微起，前飾冠染，壓以金線；後列兩翅，亦用金緣。四品以下不用金線，改用淺色絲線。冠染視品級而定。

冥器傢俱

還有一套微縮明式傢俱，這要出套樂高，想必也會很受歡迎吧。

朱黑漆拔步床、四出頭官帽椅、雲頭六角水盆架、供桌，這幾件冥器傢俱以一定的比例縮小，比例十分準確，線條簡約流暢，少雕刻攢飾，整器結構對稱，椅、櫃類或坐具類的腿足皆略呈“A”字形向外撇出。楔榫精巧多種，具有較高的工藝水平，出土時擺放於王錫爵的棺木之上。

別看這套傢俱迷你，但可作為明式傢俱元年的研究的對象，它給我們提供了榫卯結構，裝飾形態，攢接的這種裝飾以及上邊開洞、開光，以及底下這個牙板的這種曲線，都是特別珍貴的一些資料。

朱黑漆拔步床

結構龐大而複雜，由架子床和架子床前的圍廊兩部分組成，就像古代房屋前設置的迴廊，圍廊中間有一腳踏，其中一側還放置著一個微縮便桶，組成圍廊的四根立柱下還保留著四塊鼓形石礎，本身就是一件小房間。因為現存的拔步床實物並不多，這件微縮版的冥器拔步床就很有研究價值。

裡面的小馬桶，你注意到了嗎

雲頭六角水盆架

小木桌子上還有一套錫明器，供桌前擺著小香爐和一對燭臺，但都只有一點幾釐米高，很精緻。

四出頭官帽椅

衣架和小木盆

小玉人

銀製鎏金鶴、鹿、壽

出土時立於一面四乳四獸銅鏡上。“福星”居中間，手持如意，左右分列鶴、鹿，寓意“壽”與“祿”。

瑪瑙束髮

該束髮為“偃月式”，指外形如弦月倒覆，故稱作“偃月冠”。用茶色瑪瑙雕成，闊9釐米，高3.5釐米，形如半月，中部有孔，貫骨制小簪一枚。

髮簪

梅花簪中心位置的寶石遺失了，有點可惜

注：文中所用圖片除說明外，均為本人2019年10月18日在蘇州博物館遊覽時拍攝