《西遊記》裡神仙的坐騎都是怎麼來的?

簫簫84


個人愚見,答;一般都是收服來的,在《西遊記》裡妖精很多,坐騎下界更不在少數。

比如金毛犼,就是觀音菩薩的坐騎。

青牛獨角大王就是太上老君的坐騎,

青毛獅子是文殊菩薩的坐騎。

白象是普賢菩薩坐騎。

九靈元聖,又叫九頭獅子;是太乙救苦天尊的坐騎。

以上這都是有代表性的,也都法力無邊,給唐僧,孫悟空四人造成很大困擾,當然還有唐僧坐騎白龍馬,這屬於贖罪的。

為什麼說是收服來的,因為這些坐騎雖然法力無邊,但看到自己主人(秒熊),而且在西遊記裡還有個共同特點,就是這些坐騎犯完錯回去都沒事,這也是困擾很多人的問題。

其實這些坐騎都是有寓意的,比如;金毛犼生性殘暴,以人為食,可觀世音菩薩以大悲之心就能降服它。老君的青牛,青代表高尚,牛代表勤勞。青獅代表文殊菩薩以智慧力能降服百獸之王等等。個人觀點,謝謝。


史文今


到了一定級別的神仙,一般都有兩樣東西表明身份:神通廣大的武器法寶、威風凜凜的坐騎,當然一般後面還會有兩個靚麗的仙童跟著。

尤其是這個坐騎,就相當於現在大老闆出行的交通工具——轎車,那必然是豪車開出去才有面子。坐騎大體上有以下幾種來歷。

領導或朋友贈送類

白象。六牙白象原為如來佛主的坐騎,他為世間最稀有的品種,自如來還沒有成佛時,就跟隨他南征北戰,立下了汗馬功勞。

如來當上靈山佛祖後,有了更高貴的蓮花臺寶座,日常坐鎮靈山,很少親自出去了,用不到白象了,於是就把它送給了普賢菩薩。

闢水金晶獸。原為龍宮的異獸,孫悟空明搶了四海龍王的金箍棒和金甲套裝後,龍王們都對他有了不好的看法。後來孫悟空又協助觀音收服了紅孩兒,牛魔王對他也有了意見。

本著敵人的敵人就是朋友的原則,二者開始加快靠攏,再加上牛魔王家族勢力強大,龍宮為了拉攏他,就送給了他一頭闢水金晶獸。

被變形贖罪類

這類最典型的就是白龍馬。他本為西海龍王三太子敖烈,因與新婚妻子鬧彆扭心情不好,縱火燒了殿上御賜的明珠,被其父以忤逆大罪上告天庭。

忤逆罪按律當斬,因為唐僧西天取經需要一副腳力,所以觀音向玉帝求情,免了他的死罪,但被變作了白龍馬,馱著唐僧走了一路,取經成功後方得正果。

再一個就是文殊菩薩的獅猁怪,為了給文殊菩薩報仇,他受命下凡後將烏雞國國王推到井裡,自己變作國王,奪其江山,做了三年王位。

但是可悲的是他是一頭被騸了的獅子,所以三年來對王室後宮佳麗秋毫無犯,至於他為什麼被騸,那肯定是犯了非常嚴重的錯誤,所以不僅被騸了,還被當做坐騎贖罪。

下屬進獻類

這類最典型的就是玉帝的九龍攆,這也是西遊記中最厲害的坐騎了,而且一下子就是九條龍,這就相當於現在的超級豪車,又或者是多輪的儀式專用車。

這九條龍肯定是龍王送給玉帝的,而且一定是精心篩選、層層考察的,這些龍必須是身強力壯、儀表堂堂、本分老實的,否則給老闆用一個是不放心、再一個就是丟面子。

九靈元聖。又叫九頭獅子,是太乙救苦天尊閣下的坐騎,其有九個頭則代表了法力大圓滿,所以它大叫一聲,上達三清,下鎮幽冥,純靠肉身可以一招制服孫悟空。

太乙救苦天尊乃是玉帝的左膀右臂,身份尊崇,根本不用他自己出手,有的人給他送東西,他的這個獅子肯定也是和玉帝的九條龍來歷一樣,是別人贈送的。

按需分配等其他來歷

西方二聖,準提道人和接引道人封神之前,在闡教門下曾收伏了108個妖怪,個個都是實力強悍之輩,據說後來根據需要,多數都成了大佬的坐騎。

再有就是大佬自己在歷練中所遇到的奇珍異獸,若看著有緣,就會降服當做坐騎。

總之,神仙的坐騎就相當於現在的超級豪車,一個是它本身就很厲害,含金量高,再一個就是他們的的主人更厲害,都是超級大佬,雄霸一方。

所以孫悟空不僅沒有資格混上坐騎,而且還整天被大神們的坐騎整的灰頭土臉,各處求援。


我就是竹韻


西遊記中的坐騎是有寓意的,比如:太上老君為何選擇是青牛呢,是說老君是道德天尊,是以德教化人的,每個人心中都有象青牛及牛魔王似的固勢情懷,只有遵守道德規範,才能提高自己。又如:文殊、普賢菩薩的坐騎是獅子、白象,如來佛頂上的大鵬雕。是指人人心中都有象獅子那樣的"獸心",象白象那樣"面似美麗的女性,卻是說話不算數,出爾反爾,不守信用的小人,大鵬是人中最陰險的,這種人"雕嘴鼻子,腮無肉,此人難鬥。″對於這些有獸心之人,只有教化他們提高普薩的善心,把有陰險之人的陰謀詭計置於佛光及陽光下才能使他們祛獸性、返人性、複道性。才能真正成為有覺悟的君子之人。

欲知詳情可讀《也說西遊》山西侯荃著有詳解!











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神仙的坐騎就是我們現在的小汽車哈,現在小汽車靠買,那麼神仙坐騎呢?

小小的收集總結了以下幾點:

一、被收服被度化的

封神時期截教被佛界西方二聖度過去的三千紅塵客。實際上遠遠不止這個數字。一部分修為高、背景強的被封了佛,有一部分修為背景差的被變成了大佬的坐騎。還有一些仙山靈界中的異獸 這一項坐騎的來源是來自仙山靈界。一些仙人成道飛仙之後,由於之前並沒有屬於自己的坐騎,所以成仙之後就四處探訪仙山靈界,探尋一些沒主的奇獸降伏為自己的坐騎。


二、被人帶上天的

相傳古時有一個叫張百忍的人,說是被天庭選中的天帝下界磨練。後來把十里鄉境治理的井井有條, 而此時的天庭卻混亂不堪,無人管理。於是太白金星等神仙就經過所謂的明主選舉,商量同意叫張百忍上天來做玉帝管理天庭。張百忍上天之後,家中圈養的雞鴨全部都帶上了天。因此這才得出一句俗話:“一人得道,雞犬升天”。 同樣的道理,有的神仙飛昇之後,所騎的坐騎也隨著主人一同到了天庭。如:地藏王菩薩的諦聽,前身是一條大白狗,因一直跟著地藏王的前身一起修行最後成了佛,也是地藏王菩薩的坐騎。


三、被人收拾的

妖界中也有一些“大佬級”人物。它們經過無法忍耐的苦修,終於化身為大妖。但可能是太過張揚亦或者是太過興奮,做事不計後果,全憑喜好。最後惡名過盛招至天庭的憤怒。下界降伏的過程中有些“大佬”覺得適合當自己的坐騎。於是也就收為自己的坐騎。要麼死要麼當坐騎,大部分人都知道怎麼做,更何況是實力至勝的妖族呢,然後就慢慢的積累很多大妖都變成了坐騎。

四、贖罪型的

這類最典型的就是白龍馬。他本為西海龍王三太子敖烈,因與新婚妻子鬧彆扭心情不好,縱火燒了殿上御賜的明珠,被其父以忤逆大罪上告天庭。 忤逆罪按律當斬,因為唐僧西天取經需要一副腳力,所以觀音向玉帝求情,免了他的死罪,但被變作了白龍馬,馱著唐僧走了一路,取經成功後方得正果,但是已經一日是坐騎,一生是坐騎。

神仙的坐騎由來有很多,不僅僅只是這幾種。總結的幾點是小弟覺得比較常見的。其實還有別人檔禮品送的坐騎、被騙的等等。。。


2019八零後大叔


大家好,我是恆實。我來回答:“西遊記裡神仙的坐騎都是怎麼來的”這個問題。恆實看來,天上的神仙的坐騎大至是以以下幾種方式得來的。

一、一人得道,雞犬升天

相傳古時有一個叫張百忍的人,把十里鄉境治理的井井有條。可以說是夜不閉戶路不拾遺。

而此時的天庭卻混亂不堪,無人管理。於是太白金星等神仙擔憂天庭的現狀,便四處探訪有德之士治理天庭。眾仙在尋訪的過程中,覺得下界張百忍管理鄉境確實有一套,於是便一至同意叫張百忍上天來做玉帝管理天庭。

張百忍上天之後,家中圈養的雞鴨全部都帶上了天。因此這才得出一句俗話:“一人得道,雞犬升天”。

同樣的道理,有的神仙飛昇之後,所騎的坐騎也隨著主人一同到了天庭。

二、仙山靈界中的異獸

這一項坐騎的來源是來自仙山靈界。一些仙人成道飛仙之後,由於之前並沒有屬於自己的坐騎,所以成仙之後就四處探訪仙山靈界,探尋一些沒主的奇獸降伏為自己的坐騎。

三、妖界中的“戰鬥機”

妖界中也有一些“大佬級”人物。它們經過常獸無法忍耐的苦修,終於化身為妖。但可能是太過張揚,或者是惡名過盛。招至天庭的憤怒。下界降伏的過程中覺得該“大佬”適合當自己的坐騎。於是也就收為自己的坐騎。


綜上所述,天庭的神仙坐騎大至是通過幾上三個途徑得到的。而西遊記裡的神仙除了以上三點之外,還多了一種新的途徑:

法力降伏洪荒猛獸

在西遊記裡的神佛坐騎,除了通過以上三種途徑收得自己的“座駕”之外,還有一種就是通過無上法力來降伏洪荒猛獸做為自己的坐騎。


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恆實說


一說:犼,獸名, 似犬 ,食人,形 類馬 ,長一二丈,有鱗片,渾身有火光纏繞;會飛,食龍腦,麒麟之祖。另一說:殭屍修煉逾千年,逢天雷劫而過,渾身金毛,為望天吼。一切菩薩入母胎時,做白象形,乘六牙白象為其顯身.奉旨救文殊,寶蓮座下客老子廼著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,紫氣浮關,乘青牛過,莫知其所終九靈元聖,竹節山九曲盤桓洞祖翁,太乙天尊閣下座駕


小伊-5858wan


神仙哪有資格去弄坐騎。有坐騎的都是佛門的人。那些坐騎個個都法力通天。坐騎的由來要參考封神之前準提和接引二聖在闡教門下收伏的108個妖怪。基本都是坐騎


就只喜歡看美女


在《西遊記》中一般的神仙都會自己的坐騎的,只是都是妖的身分出現的。就像觀音菩薩的坐騎是一隻金毛猴。坐騎的模樣雖然很像一隻小狗,在原著中,金毛猴是一隻殭屍。也是殭屍中唯一一個修煉到金毛的。他異常的兇猛,並且還非常的喜歡吃人,就連孫悟空都吃過金毛犼的虧。

太上老君的坐騎是青牛精,乘著看牛仙童打瞌睡之際,偷偷的拿走了太上老君的寶物。金剛琢下凡來到人間為妖當上了金兜洞的洞主,曾和孫悟空徒手搏鬥了幾百個回合不分勝負,由此顯示出青牛精的實力相當的強大。大家也都知道玉皇大帝也有自己的坐騎,玉皇大帝的坐騎最有氣派的,遙遙望去只有玉皇大帝的坐騎最顯眼的,他的座駕就是八景鑾輿。為何說他的是座駕呢?他的八景鑾輿是就是八種景物。

然後又是八條龍駕駛著,由此看來,玉皇大帝的座駕是多麼的氣派威武!有人會說了佛祖就沒有坐騎,其實錯了,佛祖的坐騎是一隻六牙白象,是天生具有的。傳說在釋迦牟尼佛剛來到人世間的時候,同時也出現了他的坐騎。如來佛祖的母親在生他的時候做了一個夢,夢到一隻六牙白象到了她的肚子中,後來佛祖就出生了。在佛教的理念中,白象在最高貴的坐騎,只有最強的佛才能擁有如此高貴的白象。

身為西方最強勢的如來佛祖的坐騎當然不能與普通的神仙的不同。只是佛祖幾乎沒有騎過坐騎。只是坐在蓮臺上,於是蓮臺就成為了佛祖的象徵,能幫助佛祖更好的修煉。佛祖的坐騎的身份也非常的高,也是大妖,實力也非常的強大,一般的普通神仙都不是其對手。在西遊記中取經的路上,猴哥打的大部分是神仙的坐騎,這也許是神仙的坐騎想要造反。

坐騎本來就是妖族,很久以前天庭的實際掌控著是妖族,當時的玉帝與人類都在妖族與巫族面前嚇的瑟瑟發抖。西天取經也只不過是只是一個表明現象,實質是為了借取經的名義來逐個的擊敗他們。在這些坐騎還沒有來的及作出實際行動前,讓天庭與西天沒有好的藉口來除掉他們,於是就派遣出猴哥,結局大家都非常的清朝的。這些隱患很快都被猴哥給處理掉了。佛祖的坐騎就是他的伴生魂,在佛祖的體中,因此如來的坐騎也就是他,他也就是坐騎。


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