一
三國時期，楊修在曹操手底下做事，也算一號人物。
說有一回，曹操造了一座花園。建成之時，曹操前去觀看，卻不說話，只命人取來一隻筆，在門上寫了個“活”字，旋即離去。眾人懵圈，曹操這是何意？這時，楊修站了出來，說道：“門裡添活，就是闊。丞相是嫌門太招搖！太大了！”工匠們於是重建了園門，再請來曹操。曹操很歡喜，問：“誰知道了我的心思？”眾人答：“楊修。”
又有一次，塞北進貢來一盒酥糕，曹操提筆在盒上寫道：“一合酥”，並隨手置於案頭。楊修見到，大為高興，竟將糕酥與大家分了去吃。曹操知道了，問其原因。楊修答道：“盒上寫著‘一人一口酥’，我不敢違抗丞相的命令，只得照做。”如果說第一次曹操還為有人懂他的心思而暗自高興，那這回他可就不那麼愉悅了。你說領導的心思總被人看穿，他心裡會作何感想？何況這還不是一般的領導，是天地一梟雄也！
終於，因著一個“雞肋”事件，楊修徹底把曹操惹火，也無幸得見第二天的朝陽了。那時曹軍已在斜谷駐紮有段日子了，糧草也將要耗光。想進軍，前有馬超；若收兵，又恐遭人恥笑。心中正猶豫不決。一天夜裡，夏侯惇請示夜間口令，曹操正在吃飯，吃到雞肋，就說：“雞肋，雞肋。”楊修聽到這夜令，便告訴隨行軍士，各自收拾，準備歸程。夏侯惇大驚，問這是做什麼，楊修回答說：“雞肋，雞肋，食之無味，棄之可惜。丞相這是要班師回朝啊。”曹操得知以後，大為震怒。也不留楊修辯解，命人直接推出去砍了，掛在轅門示眾。
【啟示】子曰：“不在其位，不謀其政。”做事的時候，在什麼位置上，就做好自己的事，對別人工作上的事不要瞎操心。為人處世，給人留有餘地，也就是給自己也留餘地。
二
且說當年，嚴子陵和劉秀同窗數載，是睡上下鋪的兄弟，還經常一起到處旅遊。
後來劉秀混得很好，做了皇帝，就想請自己這個老同學出來做事。哪知嚴子陵一聽到風聲，趕緊改名換姓，跑到山裡，躲了起來。累得光武帝劉秀好找！
直到後來聽人說，有一個奇怪的傢伙，每天披著羊皮衣服在湖邊釣魚。劉秀斷定，此人就是嚴子陵。光武帝求賢若渴，親自趕往桐廬。
故友相見，自是歡喜。兩人有的沒的聊了好幾宿。嚴子陵揣著明白裝糊塗，只說自己在這富春江上如何垂釣鯽魚、如何清蒸下酒，又如何地自在逍遙。光武帝苦笑不已，無奈之下，只得由他去了。
嚴子陵之所以受到皇帝的尊重，是因為遠離了皇帝；若他留在皇帝身邊做事，只怕皇帝對他的尊重會慢慢地消失。而他作為朋友，卻永遠得到了劉秀的尊重。
【啟示】有人說：“人生如尺，必須有度。感情如面，最忌越界。”人與人之間保持距離，其實就是彼此尊重。關係再好的兩個人，若是相處起來沒有了邊界，也會變成一場災難。
天與地之間有距離，空曠又高遠；日與月之間有距離，黑夜和白天；人與人之間有距離，尊重而美麗。
三
張良是韓國人，韓國毗鄰秦國。秦始皇橫掃六合時，第一個滅的就是韓國，張良那時還很青澀。少年意氣，國仇家恨，曾在博浪沙刺殺秦王。
刺殺失敗後，張良躲在下邳，隱姓埋名。
就是在下邳，張良遇到了一個怪老頭，老頭叫他幫自己撿鞋，還讓他給自己穿上，張良都一一照做。老頭又說五天後天亮要送他一份禮物，張良一連兩次“遲到”後，終於得到姜太公留下來的《太公兵法》。
十年之後，天下風起雲湧。作為謀士，張良該入世了。
他替沛公解鴻門之危，薦韓信、彭越、英布三雄以滅項羽，諫止劉邦立六國後，支持遷都，勸太子迎商山四皓以固國本，漢事業的興亡成敗盡在於此。
待天下已定，張良卻又激流勇退，功成身隱，明哲保身。
張良此中進退，遊刃有餘，後世引為一段佳傳。
【啟示】為人處世，沒有一定之法，關鍵是要適合、恰當，做到進退維谷。該爭之時，進一步錙銖必較；該讓之時，退一步海闊天空。懂分寸、知進退，既可乘風破浪成就大事，也可激流勇退及時止損，如魚入水，自在遨遊。
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