淺讀《素書》五

絕嗜禁慾，所以除累。抑非損惡，所以禳過。貶酒闕色，所以無汙。避嫌遠疑，所以不誤。博學切問，所以廣知。高行微言，所以修身。

恭儉謙約，所以自守。深計遠慮，所以不窮。親仁友直，所以扶顛。近恕篤行，所以接人。任材使能，所以濟物。殫惡斥饞，所以止亂。

推古驗今，所以不惑。先揆後度，所以應卒。設變致權，所以解結。括囊順會，所以無咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保終。

（五）道授天命，各司其職

欲立志成為俊士、豪士或者傑士，首先要清楚自己為捍衛人類運行系統的偉大使命。具體分工是：俊士負責正道，豪士負責傳道，傑士負責護道。各司其職，才能讓天下人安居樂業，和諧相處、共同發展。

作為正道使命的俊士，首先要忠誠於天道，篤信天道，才能做到抱陽守一，才能有神智清醒的頭腦，收神歸心，精神不外馳。因此，俊士修德，重在守神和守智。斷掉一切喪志的喜好，砍掉一切無度的慾望，身心自然輕鬆不疲憊。將是非讒言掐滅在萌芽之時，將邪惡行為摧毀在動念之後，處事就可以避免錯誤和過失。不去追求那些燈紅酒綠、紙醉金迷的奢華生活，為人就自然清白無汙。不去參和那些有違常理公德、不合情理的事情，決策就不會誤斷。即使自己滿腹經綸也要在實踐中不斷學習請教，視野自然開闊、深遠。多做事少說話，重行動輕浮言，自然能修身蓄德。所以，俊士修德貴在心智，心要守神，智要玄樸。

作為傳道的豪士，修德，首先要精於謀劃，然後要善於管理用人。以身作則、廉政謙卑、正已化人，這是能深謀者的必備素養和操守。所有玄妙高明的計策都是一種無形的正能量，站得高看得遠，沒有窮盡枯竭。為天下蒼生而謀福謀利，自然親近仁義，善待耿直進諫者。只有這樣的德謀，才能匡扶正義，將顛倒黑白是非的邪惡勢力剷除乾淨！"己所不欲，勿施於人"，嚴以律己，寬以待人，才能夠得眾人心。依職位任用賢才、做到人盡其才，就會貨通天下，民富國強。杜絕一切邪惡勢力，清除一切謠言惑眾的言論，才能夠匡正治亂。

作為護道的傑士，修德的重點在於應事和立功。護道好比堅守國家邊疆的戰士，能夠隨時處理突發事件，能夠建立功勳榮譽。有豐富的實戰經驗，又能夠善於分析總結前人的成敗得失案例，即使遇到突發事件，也能一下子看到本質：不會被現象迷惑。處理大事、急事時做到先從實際出發，再製定應對策略，自然可以胸有成竹去應對。應時而變掌握控制權，才能夠把繁雜的事情梳理清楚。心中有了大局觀，處理千變萬化的事情，同樣如囊中取物般的容易，不會有什麼閃失。做事本著腳踏實地，一步一個腳印地堅持，這是建功立業的基本功。最後，要有恬淡虛靜的平和心態，忠於職守，不辱使命，自然能夠有功成名就。