《小丑回魂2》看的不盡興？今天小十帶你們看看這部。
從年初聖丹斯首映，到年中全美公映。
與所有黑馬一樣，出世必伴隨滿堂讚譽。且不說“連恐怖大師溫子仁都嚇破膽”這種宣傳語是否過激，先看看媒體與影評人是怎麼把《遺傳厄運》捧上天的：
超乎想象的家庭悲劇演繹為歷歷在目的超自然恐怖片，簡直是新時代的《驅魔人》，在某種程度上，它比後者更殘忍和可怕。——《休閒紐約》帶領觀眾駛向難以預知的領域，兩個小時裡恐怖逐層升級，毫不鬆懈地讓觀眾全程屏住呼吸。——《好萊塢報道者》各方評分，也是一路水漲船高。
爛番茄一度保持100%好評，豆瓣也出現過9.0高分，MTC甚至也逼近90。
雖然現有所回落，但依然保持在絕大部分恐怖片難以企及的高位。
再次重申，恐怖片是非常依賴觀影環境和氛圍的特殊存在。
這種仰仗激發極端情緒體驗的影片，待到觀眾心緒平定，其孱弱的內核便再無遮掩，這也就是恐怖電影為何普遍評分較低的原因。
就比如《昆池巖》，當初也號稱現象級，如今評分一路滑落。
為什麼？就因為現在觀眾久經考驗，一部電影如果只是表面嚇人，缺少值得反覆咀嚼的內在，那短暫成功，註定只是浮光掠影，無法影史留名。
但《遺傳厄運》顯然不是這種電影，
它背後的信息量，保證能滿足你受虐癖的同時，也如層層裹覆的洋蔥一般，把某些如針扎般的現實，藏在最裡。
有人覺得，這種電影大半時間都在鋪墊，情節有些冗長乏味，其實只需要你多一點耐心。
如導演阿里·艾斯特所說：“我不想做突然嚇人一跳的片子，我希望觀眾慢慢浸入影片，由內而外感到恐怖。”
片頭，就是一場葬禮，外表的莊嚴肅穆下，暗藏詭異。
死者，是這戶典型美國四口之家的祖母。他們對待死者的態度，不是悲傷
，而是出奇一致的默然。
大兒子，只想著趕緊回家嗑藥，眼神迷離。
小女兒，不提這扮相本身就足夠驚悚，一心就在本上塗塗抹抹。
就連原本最應傷感的母親，都是一幅“我應該做出什麼表情”的尷尬模樣，甚至從悼詞中，都能看出這更多是解脫。
這也難怪，祖母患有嚴重的精神疾病，後來還得了老年痴呆；
而祖父則重度抑鬱，把自己活活餓死；
大哥精神分裂上吊自殺，死前反覆唸叨祖母要把什麼人塞進他的身體。
從小生活在這種家庭，能活到現在，真是前世修為。
還有那些賓客，明明祖母生前不愛交際，死後突然冒出這麼多好友，一個個表現得比家人更親。
這還沒算上祖母留下的遺言，其中一再提到“犧牲”與“獎勵”，完全不像一個正常的母親。
但要說怪，這家人自己也好不到哪去。
母親是位模型師，擅長製作微縮房屋模型。她顯然是家中說話最有分量的一個，但也深受祖母生前精神問題折磨，活得戰戰兢兢。
父親，算是全片中唯一“正常人”，但性格怯懦，毫無主見。
哥哥屬於那種典型的孤僻男孩，上課神遊太虛，下課哈草打屁，天天就跟幾個狐朋狗友混在一起。
妹妹就更別提，看這長相就萬里挑一，彷彿凝鍊了幾世滄桑。除了對巧克力有著狂熱愛好外，她還有著一種殘忍嗜好。
如此一家人，都以為祖母之死，是一種解脫。但未曾料到，噩夢才剛剛開始。
課上到半截，哥哥一扭頭，卻看到玻璃中映著他從來沒有做過的表情。
母親幻覺纏身，總是覺得祖母並沒有離去，而是潛藏在家中角落，暗暗窺視自己。
自己用手藝復刻家中大小是非，甚至連那些悲慘場景都原樣呈現，好似超脫世外的操控者一般。
妹妹更不是省油燈，一般女孩看到小鳥屍體，都會給它安葬。而她卻好，面無表情把鳥頭剪下不說，像是看著自己的戰利品。
這一中產之家，貌合神離，每個人都心懷鬼胎，卻又竭力維持一種表面上的平靜。
種種異相，也正好映射了片名。
何謂“遺傳厄運”？
顯而易見，一種命中註定的悲劇。
這種宿命般的無奈，和潛意識裡明知前途未卜，卻只能瞪大雙眼的無助，正是步步逼近的恐懼來源，也是《遺傳厄運》得以高級的原因之一。
同時，與西方諸多恐怖片一樣，《遺傳厄運》中也不乏神秘學與宗教元素。
例如19世紀法國神秘學家科蘭·戴·布蘭西，所著《地獄辭典》中的邪神派蒙，所羅門七十二柱魔神中位列第九，是解讀劇情的關鍵所在。
他的能力，最為接近凡人的希求：一夜暴富，聲名大噪，獲得無窮無盡的知識。
這位來自美索不達米亞神話的魔神，其名稱也是早已死亡的上古語言。片中，你從妹妹口中聽到的彈舌音，正類似其發音。
如果你夠仔細，還能發現，母親與祖母都佩戴著代表派蒙信仰的金色項鍊。
為何這種異教信仰會世代相傳，本身就足夠細思恐極。
而片中不時插入的模型特寫疊化，不僅給電影更添詭異質感，讓觀眾好似與劇中人一樣，頭頂都懸垂著攝影機。
但這也只是洋蔥的外皮。
剝開外在恐怖元素與手法，《遺傳厄運》最為駭人的一點，就是對“家庭觀念”的顛覆。
在諸如《招魂》《潛伏》等高口碑恐怖電影中，家——永遠都是一致對外的避風港，無論邪祟惡靈如何猖狂，最後都不敵愛與家庭。
但在《遺傳厄運》中，“家”這一概念，卻成了邪惡與痛苦滋生的溫床。
就如片中逐漸絕望乃至陷入瘋狂的母親，原生家庭的陰影，與工作性質的要求，讓她以極度的自律，來對抗始終縈繞的不安全感。
這種內在失衡，一邊讓她以操弄模型房屋中的小人來自我療傷，一邊又讓她以玩偶一樣控制家庭成員。
這與我們平常人，通過日記等方式重現痛苦經歷來自我療愈的方式很是一致。
但她潛意識中，通過營造安全幻覺來抗拒家庭的衝動，讓其明知自己身上流淌著某種危險的血脈，卻一直不曾真正面對現實，也從來沒問過母親到底為何如此古怪，只是不斷壓抑與保持距離，逃避業已註定的悲劇。
甚至一次夢遊中，她試圖燒死自己的兒女。
如同希臘神話中赫拉克勒斯一般的弒親渴望，是一位母親潛意識中希望斷絕這種詛咒的自保本能，可惜相當無力。
小女兒這一閃而過的面容變化，恰恰明確了這種詛咒的世代延續。
最為矛盾的是，社會倫理所要求的家庭責任，讓邪惡得以獲得堅實的傳遞紐帶。
家成為了魔鬼的武器，它以謊言與欺騙來維繫自身，以所謂責任與天性來隔絕光明。
就像許多打著“這是為你好”旗號的父母，本質上行使的，還是一種情感暴力，看似奉獻自我，實則是為自身安全。
這不僅是烙在基因中的本能，也外化出各種連接個體的形式，一如家庭。
只是有時，這種原應保護我們的東西，卻成了延續詛咒最為恐怖的厄運。
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