孤另另/文
什么是存在感，就是你得找到一种方式证明自己的价值。这种价值可以是成就，可以是金钱，可以是成绩，可以是女色。但是存在感，真的需要你一次次的去证明吗？当你证明完毕的时候，存在感又是怎么体现的？
有人去吃自助餐，并不是为了享受美食，而是自助餐，代表了一种恣意泛滥、为所欲为的欲望。即便他已经饱腹，但也要填补他对这个世界掌控的欲望。这样的欲望，不仅满足了他作为人的存在感，而且是对存在感得到掌控的进一步体现。
有人去约炮，并不是只是为了身体的放纵，而是每一次的放纵的数量，都可以为他增补存在的价值和信心的倍增。他哪怕对于不喜欢的人，也会为了希望累加一次性关系的对象，达到他存在的意义的象征。这也就是为什么，男人总在事后感到一片乏味。因为事实上，多增加的一次性关系对象，根本无助于存在的价值。只是在男权社会中，构建起了，以虏获女人的身体为个人价值体现的意识。
有人喜欢存钱多过于他喜欢赚钱的乐趣。有人赚钱的乐趣，并不在于消费，而在于金钱的累加足以充分的让他找到存在感和价值。所以，他不断地赚钱和存钱，即使他的金钱已经超越了他享受的范围内，但一次次的存钱的快感，增添了他一份份存在感。这份存在感，是维系他生命的组成部分。
有人喜欢权力，不在于只是操纵，而是叠加了他存在的价值。他的每一次权力的升级，都是他人生存在感的荒谬体现。他乐此不疲的投入到权力的游戏中，即使头破血流，也奋不顾身。因为他把生命的续航动力，取自于对地位的上升。
有人喜欢物质，喜欢购物，已经超过了他对物质的享用的边界。他的每一次消费，每一次物质的累加，都是一次刺激他存在感的体现。他不停地买、不停地穿、不停地吃，形成了在他身上数量的体现。他甚至可以以一个季度要买多少件衣服，一个月要吃几餐的美食为标准，否则他的信心就会挫败，这令他失去了存在的价值。
可是为什么会导致这种普遍的社会现象？因为在我们的教育里，似乎从来没有上过什么是存在的价值这一课。我们一生下来，就被教育上学、读书、交朋友、工作、恋爱、结婚、生子，辅以金钱和权力为目的。我们为什么存在，如何正确的体现自我的存在？没有人教会过我们。所以，大多数人依照了社会的主流意识，把对次数的“叠加累积”，当成了存在的依据。经过几十年的演变，也成了思维的根茎，任其蔓延。如果有谁以——我拥有的房子更少、我的钱更少、我的权力更小为标榜的口号，一定会被社会挤兑到存在的边缘。因为所有人追捧和拥抱的，一定是以多为主的富豪、明星、权贵。当这些以多首的标准，撑起了大众的旗帜，所有人都争相朝拜和跟随。人们也不顾及这样的跟随，究竟是否是存在的体现和价值。只是人们的思想，已经无从再找到其他的方式，来维系人生存在的价值。
这种思想一旦被锁定，就像病毒一样流传。当你以“少”为标准的时候，你将无法融入到社会中，你将受到质疑和嘲讽，你将失去了原本你认为欣赏的人或事。有人希望改变，却一直被改变着。没有人能抗拒这股洪流。我也一样。我也在这场洪流中，失去了存在的砥柱。我试图去分解存在的价值，重新找回对存在的定义。令我恐惧的是，周围的凶猛的洪水，在你平静时，又会向你涌来。他们不断地的把你推到海水中。
在每一次的得意的时候，试想这样的“得意”，是不是真正的存在的意义和体现。如果这样的“得意”，仅是作为你得意的目的，那么，除了让你在得意的一瞬间找到了自我，而剩下的时间，你将还是空虚。你应该为自己找到新的定义，即便这股潮水汹涌，我们也要逆水上岸。彼岸与此岸，永远是互相眺望，谁也不懂谁真正的快乐。
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