《傲慢與偏見》是英國小說家簡·奧斯汀的代表作，小說講述了19世紀初期英國鄉紳之女伊麗莎白.班內特五姐妹的愛情與擇偶的故事。

這部外國名著可謂是小銀子我最愛的一本外國小說，沒有之一；作者簡·奧斯汀女士在英國人民的心目中是非常崇高的，新版的10英鎊紙幣上就印著奧斯汀女士的頭像，跟英國女王平起平坐。

簡·奧斯丁是英國十八世紀後期最重要的小說家，鼓勵個人價值，提倡精神自由，但幾乎以同樣堅定的態度否定私奔、質疑魯莽的浪漫，強調沒有經濟基礎的愛情毫無出路。她的作品時刻提醒你辯證地看待眼前的一切，提醒你，看一枚硬幣的正面時永遠要想到它的反面。

相比一般王子與灰姑娘，伊麗莎白更像是自己國度裡的公主；相比俗套的一見鍾情，放下彼此的傲慢與偏見看清的愛情更貼近生活。每個人都不是完美的，可是正是這樣的不完美才能凸現出愛情的可貴！

而由此改編的電影電視劇就不下4版，相對於1980版和1995年的電影，我個人更偏愛這部由美國導演所拍攝的2005版。這一版由凱拉奈特莉，和馬修麥克費登主演。

這麼多年以來，我始終鍾愛著05版的《傲慢與偏見》。除了因為那無處安放的少女心以外，還因為這部電影中每一幀的畫面和強硬的故事內核。

01、

讀過《傲慢與偏見》的讀者，大概會對開篇的一句話印象深刻：“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已是一條舉世公認的真理。”開篇的第一句話，就告知了我們當時的社會風氣。

而有錢的單身漢，娶妻標準可是高的很，除了考慮女方的顏值、身材，還會看女方的家境、背景、財產狀況、嫁妝等。

本片故事的矛盾點呢，就是繼承權，因為女主角家這一輩是五個女兒，按照當時英國法律規定，女性沒有財產繼承權。班內特太太並沒有兒子，因而她們現在享受的一切都將隨著父親的過世而消失。而有法定繼承權的則就是遠方表親柯林斯了。

所以在當時的社會，女人沒有工作，唯一的出路就是找個富裕的男人結婚。

因此，貝內特太太的人生大事，就是把女兒們嫁給有錢的單身漢。這也是她為女兒們的人生做出的考量，是在她受到的教育形式，和社會法律的重重威壓下，逼出來的僅剩的一條道路。

所以當年入5000英鎊又單身的賓利先生，租了他們當地的一個豪宅，貝內特太太才會那麼著急地去建立社交關係。

美貌且性情嫻靜的簡，和溫和寬厚的賓利先生，幾次見面就互相傾心。

伊麗莎白和賓利帶來的好朋友達西先生卻互相看不順眼。

而女主角伊麗莎白的閨蜜夏洛特，本是一個聰明理智的女孩，但因為外貌不出眾，家裡沒有財產，只好答應嫁給趨炎附勢、令人討厭的柯林斯先生。而柯斯林在這本小說裡的角色定位是一個丑角，非常諂媚而且言行舉止特別可笑，但不蠢還挺精明的。

因而伊麗莎白勸她，不要盲目的因為結婚而結婚，可是夏洛特卻說：“不是所有人都能擁有浪漫。他能給我一個舒適的家。”

她還對伊麗莎白說：“我已經27歲了，我沒有錢，也沒有憧憬了。對於父母來說，我已經是一個包袱了。”

多麼現實，又多麼無奈。

人人都覺得柯斯林愚蠢可笑，她為什麼接受柯斯林的求婚呢？夏洛特用現在的話來說，就是“大齡剩女”，她27歲了，長得不漂亮。她還有一個劣勢是，她沒有什麼財產。隨著年齡增長，家人其實有點開始嫌棄她了。

她的話道出當時中下階層普遍女性對物質生活的期望和對愛情的不敢奢望。這是社會的一股主流。為此夏綠蒂深諳社會現實：人必須先解決衣食住行，然後才談得上更高的追求。所以她才會向麵包低頭，屈就於世俗的利益。

與之相反的則是女主伊麗莎白。她說；“只有真摯的愛情才能讓我結婚”。

為此，伊麗莎白扛住了來自社會和家庭的壓力，態度鮮明地拒絕了兩次求婚，一次是柯林斯，一次是達西。

只是因為她懂得自我是什麼，知曉自己到底想要什麼而不要的是什麼，明白每個人自從來到世間都屬於自己，為自己的存在而存在，而並非為他人的意志而存在。

02、

其實不止是女性在掂量男性的階層和財富，男性也在掂量女性的財產。

出身低的威克姆一心想靠結婚致富，他差點誘拐了嫁妝3萬英鎊的達西小姐，還撇下有好感的伊麗莎白，轉而追求一位有1萬鎊財產的小姐，但失敗了。

他和伊麗莎白的妹妹莉迪亞私奔，可是根本不打算娶她，因為莉迪亞沒有財產。

和夏洛特的現實還有威克姆的卑劣相比，伊麗莎白最小的妹妹莉迪亞則天真得不切實際。

在一次舞會中，他邂逅了英俊瀟灑的軍官威克姆，從此墜入愛河，不能自拔。她不在意他有多少債，不在意他風流成性，固執地和他私奔。她不顧在那個封建的年代，一個女孩的名譽有多麼重要；也不顧她出走後家人有多麼焦急傷心，更不顧她的行為會敗壞門風，甚至會害得姐姐們嫁不出去。

莉迪亞以為她遇到了最難得的愛情，於是輕易地放棄了自己的底線，而且沒有自我。

如果不是達西先生從中斡旋，又是出錢給威克姆還債，又是替他謀職，像他這樣自私卑劣的小人，只會眼看著莉迪亞身敗名裂，連帶著她的姐妹們的聲譽也被毀掉。

威克姆出身低、沒財產並沒有錯，他讓人瞧不起的是，貪圖安逸，縱情享樂，又唯利是圖。

但就算撈夠好處，他愛賭博，揮霍無度，只顧眼前，不夠今後的生活方式，多少財富都留不住。

這體現了《傲慢與偏見》現實主義的一面，它並不是純浪漫主義的愛情小說，而是對現實很有洞察力的小說。

裡面我最愛的一對cp就是達西和伊麗莎白，達西自不必說，而伊麗莎白的魅力在哪裡呢？

是她的人格獨立，其實她的人格獨立有以下幾個特點：

1、喜歡看書，對各種事物尤其新鮮事物充滿好奇心，有求知慾。電影開篇就可以感受得到伊麗莎白對書籍的熱愛，而且她對事物有一套自己的看法，有自己的好價值觀，從她和達西幾次舞會的談話就可以看出來這些。

2、不容易被大眾和外界所影響。明白其實很多想法並不一定是對錯之分，而是重點在於這樣的想法和思想適不適合自己。就像面對柯林斯的求婚，她母親班內特太太暗示她接受，然她還是勇敢的拒絕了。

3、性格陽光不抱怨，面對母親和妹妹們經常言語粗鄙和行為出醜，伊麗莎白有試圖阻止，當阻止不了的時候雖然家人的某些做法會讓她和姐姐簡丟臉，但她從來都是淡然一笑，從不抱怨。

4、自信，擁有自我 因為她的自信，所以她才能就算面對賓利姐妹的排擠、凱瑟琳夫人的刁難、冷嘲熱諷時，可以不卑不亢、泰然處之。面對遠甚於自己的富貴、地位，也從容不迫。

伊麗莎白最大的魅力就是人格獨立。因為她愛自己的靈魂，看重自己的人格，她要的，是平等、尊重的親密關係。

03、

有人說，《傲慢與偏見》只不過是愛情童話，伊麗莎白與達西的愛，美好得不切實際。要不然作者也不會在兩人締結姻緣時就截然而止。

是啊，如果從世俗的角度來說，伊麗莎白和達西，是那樣地不匹配。

兩人的門第與財產有別，達西大富大貴，伊麗莎白家只算中產階級，由於父母膝下無兒，財產還得由一個遠親繼承。最糟的是，伊麗莎白的母親腦子笨，常出洋相，妹妹行為不檢，都被達西瞧不起。

達西甚至本著為朋友好的心，因為同樣的理由，差點拆散了簡和賓利。

所以一開始，達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。一場求婚竟成了一場吵架，達西所有的傲慢在此被伊麗莎白撕的粉碎。

伊麗莎白對他的誤會和偏見主要是她討厭他的傲慢，達西不苟言笑、愛挑剔人，一副拒人於千里之外的樣子，加上小人威克姆汙衊抹黑，還有達西拆散了她姐姐簡與賓利，因而累加的印象讓伊麗莎白對達西偏見愈深。

這是高潮，也是轉折點。

之後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處事和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的姿態，從而消除了對他的誤會和偏見，最終與他締結了美滿姻緣。

一向高傲的達西，神色中充滿了小心翼翼，深情又緊張的望著伊麗莎白說：“你是個爽快人，決不會開我的玩笑。請你老實告訴我，你的心情，是否還和四月裡一樣？我的心願和情感依然如舊。”伊麗莎白終於給了達西深情的回應。

伊麗莎白對達西先後兩次求婚的不同態度，實際上反映了女主角對人格獨立和平等權利的追求。

最喜歡男女主將走到一起卻遭到達西姨媽竭力反對時，伊麗莎白的思想獨立和不自卑，讓她說出來那句擲地能聽見金石響的著名的話：“他是個紳士，我是紳士的女兒，我們正是門當戶對。” 辯得對方啞口無言。

伊麗莎白和達西先生走了誤解走過了相知相愛才最終決定相伴一生，是影片裡相比其他幾個姐妹的婚姻中最真摯可貴的一對。因為這是兩個靈魂相遇結合時最莊重的事情。

伊麗莎白的婚姻讓我們明白：婚姻不只意味著麵包和激情，它是真摯的愛情、相稱的品德修養、一定的經濟基礎和彼此的人格獨立綜合而成的複雜存在。

這部影片影片在情節，畫面氛圍方面高度還原了小說，電影取景講究，人物服飾搭配相得益彰，整個影片自始自終都洋溢著優美，恬靜的氛圍，又透露著濃厚的古典風情。

每次電影再刷，小銀子我都會感嘆伊麗莎白的人格之獨立，她聰明機智，有膽識，有遠見，並且有自己獨立的思想，這在當時要求婦女被統治被支配的英國社會中，是難能可貴的。

04、

現實生活中，經常聽見有人說，如今男人娶妻標準降低了，更有甚者說，男人娶妻標準降了又降。

然在我看來，男人娶妻的標準從來就沒有降低過，既然沒有降低過，又怎麼又降了又降的說法。他們依舊對女人“偉大”價值從未改變，甚至還加強了。婚戀市場上，早就按照收入、學歷、家境、容貌、身材、婚育等一系列條件，把女性分成三六九等。

在他們的觀念裡，在男女共同養家的實際現狀下，女性還要負責起家務活，因為“男人做大事，女人做小事”。可是那些做大事的男人，也只是上個拿死工資的班，回家後往那一躺假裝老爺罷了。

和與他們處於同一時代的女性相比，在婚戀乃至生育思想上，男女群體幾乎呈現出兩個時代般的撕裂感：各種關係都講求權責對等，所有責任都不想負什麼權利還都要有就是流氓無賴，不管是男是女都一樣。支持和尊重所有人通過自己努力獲得幸福生活的自由和權利。

即使到了現代社會，仍然有很多家庭重男輕女，在很多同一個家庭裡：嫁女的時候父母希望收取十萬甚至百萬彩禮，父母幫兒子娶媳婦的時候希望對方只收取三五萬甚至更少的彩禮。由此反射出來的是一個不可莫辯的事實，那就是大多數家庭父母或者家族長輩思想畸形。

重男輕女導致男多女少，男多女少導致光棍多，女子選擇權大，顯得女子挑三揀四，開始發起攻擊女子的言論，娶到老婆後又要生男孩子，再次重男輕女代代輪迴，永遠被這樣的思想束縛住是恐怖的。而最恐怖的是身處這樣環境的女性朋友們，也在不知不覺間被同化，僅僅用女兒，媽媽，妻子這些身份來限定自己，而不知道自我是什麼，不甘心卻習以為常地扮演弱者，想反抗卻害怕輿論和親人的指責，漸漸的就失去了掌握自己生活節奏的主動權。這可能也是我們女性成長道路上遇到的最大困難。整個大環境的確如此，這才是最最悲哀的。

我們這代挺多女性已經不想結婚生孩子了。如果沒有感情的基礎，又沒有物質基礎，結婚還要負責孩子的人生的責任；如果遇不到很喜歡很有感覺的人，很多女性是不會把所有押上去賭未來的幸福。

其次，社會對於女性的待遇也直接影響了女性的選擇。

今天鼓勵女性經濟獨立的言論太多了，卻很少強調女性人格獨立的，像伊麗莎白這樣獨立的女性更是少之又少：

只要你戀愛了，找男朋友了，就恨不得時時刻刻粘著他，除了工作時間，恨不得天天盯著他，生怕他在外面有別人，他的一個眼神，一條微信，都會影響你一整天的情緒，你們之間的一點爭執，都可能會使你內心世界瀕臨崩塌。你每天為了這份感情患得患失，互相猜忌。

如果你戀愛了總是拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你。分手後甚至覺得更愛對方，沒他就活不下去。

如果你的分數夠上北京的211，但是你喜歡的男生的分數只夠本地的一本大學，他希望你填報他所在的大學。在愛情和前途之間，你不知該怎麼取捨，最後你選擇聽他的。

如果你離婚了還帶著孩子，就有意識地降低擇偶條件，和比自己差很多的男人在一起，原因只是：“他能接受我的孩子，而且對孩子好。雖然他不怎麼掙錢，但是能找到接受我這種狀況的人，也不容易了。”還有些女性為了避免這樣的情況發生，而乾脆留在糟糕的婚姻當中。

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以上這些，其實都是人格不獨立的表現。

而經濟獨立很重要，因為這可以讓女性有更多選擇，以及更多說不的權力！但思想獨立更重要，思想獨立可以讓女性不需要有錢壯膽，就敢於說不，對不平等的關係說不，對輕視貶低和不尊重說不。

就像在一次訪談節目中，金星問楊冪：如果你想給爸媽買一套房子，你會跟劉愷威商量嗎？

楊冪毫不遲疑地說道：不會，我買得起。

“我買得起！”

這句話說得痛快、灑脫，估計很多女孩子都會為這句話叫好。

但是，支撐楊冪說這句話的底氣，卻是她強大的經濟實力和思想人格的獨立。自出演《宮》之後，一共拍攝了26部電影，15部電視劇，幾乎是一個月拍攝一部作品。在娛樂圈，楊冪是有名的“拼命三娘”。

一個獨立的女性，一定對自己有正確的認知，知道自己要的是什麼併為之去努力，才能創造出財富，才能活得灑脫、有底氣。

然經濟獨立固然是人格獨立的基礎，但是如果思想不獨立，有錢也一樣無法主擇自己的命運。

就像《歡樂頌》裡的樊勝美，雖然經濟獨立了，思想卻是依賴型人格，被原生家庭吸血幾乎可以說是必然的。

雖然面對邱瑩瑩和白渣男分手，她說：“好姑娘就得拿得起放得下，視男人如衣裳，像他那種男人就是地攤貨。 ”關於工作，她說：“我們這些外地女孩子，工作才是唯一的依靠。絕對不可以在沒出息的男人身上冒險。”關於愛自己，她說：“搞得我堅持自己的需求，就是個錯誤一樣，可是一個人如果連自己都不愛，還怎麼去愛別人呀，人的本質不應該是利己主義嗎？”

看起來，她情商頗高、對很多事情看得透徹。其實，她只是色厲內荏，外表獨立。

事實上，造成樊勝美家庭問題的，不僅僅是父母的重男輕女和兄嫂對她的剝削，更重要的是她的依賴型人格處理問題的方式，如果她從一開始就不迎合，她的父母也不會用依賴來操控她，她的哥嫂也無法用父母來操控她，她的付出不僅換不來家人的感恩和親情，而是餵養大了他們的自私和貪婪；而造成她婚姻問題的，也並不是她的家庭困境，而是她依賴型人格面對夫妻關係的方式，她成功地把自己和自己的家人搞成了別人的負擔。

其實贍養父母沒有錯，

錯就錯在她沒有邊界和界限，超過底線就卻學不會拒絕。因為適當的付出是可以的，但是如果無底線的付出則是沒有界限的剝削！

而且如果為了幫助別人而讓自己陷入困境，那就不是幫忙了，而是愚蠢。如果一直幫助一個明明有能力卻不努力生活的人，包括家人，而讓自己的生活變得一團糟，那就真的是對自己的人生不負責任了。每個人都要為自己的行為付出代價，她憑什麼就該為她哥哥的錯誤買單呢？沒有誰可以毀了別人的生活，父母也不行。

所以說，真正的獨立，首先是人格上的獨立。