2017年，一本《82年的金智英》在韓國橫空出世。

2019年，那個間接使"熔爐"法案誕生的演員孔侑，即將出演電影《82年的金智英》。

一本在五千萬人口中，居然被賣出100萬本的書；

一本只要是身為女性在公開場合，表示在看就會被無數口水淹沒的書；

（Red Velvet的隊長Irene，只因為公開在社交軟件上表達看法，就被極端"撕裂"相片，表示"不滿"；）

一本同名電影才剛公佈男女主演之時，就被惡意"詛咒"演員的書；

（作為女主的鄭裕美一被公佈，網站立刻被"惡毒"言論屠版。）

也是一本，從誕生之初，就因為描述那些深藏在人性骨子裡的，重男輕女、社會對女性"不恥"行為的歧視、女性職場歧視以及爆發討伐般"媽蟲"問題的，深層社會話題，從而帶給韓國潛在"跛腳"男女社會，當做匕首去"撕裂"的書。

（"媽蟲"，就是指那些無法在公共場合，管教大聲喧譁吵鬧孩童的年輕母親的，帶有強烈侮辱和諷刺的韓國新造詞，可以類比中國的"熊媽"—無法管教熊孩子的媽媽，後續這個詞，也擴大到諷刺那些不上班，花丈夫錢的家庭主婦們。）

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01 韓國式"跛腳"社會下的必然產物

在這個只有五千萬人口的小小半島上，他們在日據期間反抗過，在戰後崛起過，很快成為一個經濟超前的發達國家。

但也因為曾經深受著儒家文化的影響，封建王朝那套男尊女卑的思想，也被深深植入血脈，並帶到現在這個社會中。

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給當代女性的"棒喝"

你我都是"金智英"

出生在1982年的金智英就是誕生在這麼一個社會中。

從上代，上上代一直傳承的觀念就是"男為天，頂天立地；女為地，甘願奉獻"的"規矩"。

金智英的奶奶是這麼做的，所以不管多艱難，拼命也要生下大舅舅、小舅舅；金智英的媽媽也是這麼做的，所以因為前面生了兩個女孩，第三個女孩只好含淚打掉，為下一個男孩的誕生做準備。

這個重男輕女的社會，從骨子裡開始就相信，只有男性才能傳宗接代，女性的職責就是“繁殖工具”，生不出兒子，就要一直懷孕，就算生到子宮脫垂，也必須生下為止。（相信我，這個用詞已經很“文明”了。）

小男生故意"欺負"金智英是因為"喜歡"她，連老師都給金智英灌輸，男孩的所有"欺負"行為，是愛的表現。

（也許大多的校園霸凌，從一開始或許都是"無意識"的，後來因為"意外"的"支持"，就會被無限擴大。）

然而可笑的是，這些年播出的偶像劇們，居然還在樂此不疲地演繹著，因為被男生"欺負"，所以在過程中就產生了美好的愛情的故事，這是要告訴我們，

欺負你，是愛死你？！

補課晚歸，被尾隨的金智英，在爸爸眼中是因為"裙子太短"、"故意晚歸"所以，"活該"被男同學"看上"。

（一切潛在施暴者，似乎都會被"責難女性"的說法，被諒解，其中有同樣性別的男性，也有"幫兇"女性們。）

這就像是前幾年轟動印度的那個"公交輪X案"一樣，事後不但男性有各種"詭辯"的說辭，甚至夾雜在其中的，竟然還有女性們的"責難"。

這次事件中，最可怕的不是那些男性對於施暴者的"辯護"，而是那些發聲的女性們，打心裡就覺得受害者是因為衣著"不端"，"好"女孩不應該深夜還在外面，所以"活該"被男人"教訓"，男性就是高貴的，被"教訓"應該忍著。

下班後的被迫應酬，被迫灌酒，被迫接受成為，男上司因為要接女兒離席的替代品，接著被"騷擾"性的慫恿，因為在公司上班，所以，金智英必須習慣，且不能反抗，因為是職場"潛規則"。

（借酒行兇，事後藉口"不清醒"，不是"故意"的，已然成為騷擾者或者施暴者的常用託詞。

）

這種充斥在各種，金融界、娛樂界、公關界、廣告界等等，職場上默認的"規則"早已屢見不鮮，甚至還有"吃不到"，還敢反抗後，被"曝光"後的某教授，在事後"咬牙切齒"地控訴、造謠著女性自身的不檢點、本來就隨便的荒唐事件。

作為女性，看到這一段剋制的"日常"描寫，就像是被"打醒"了一樣，

世界上沒有真正的感同身受，但是，作為成長在90年代的女性，回憶過往，感受只會更加驚心，那些本以為是理所當然的事，到頭來不過是被從小植入的"男權至上"。

是的，慶幸我是生在中國，生在有"獨生子女"政策的90年代，所以得以享受"兒子"的待遇，成為時代中獨有的產物—"女兒子"（Female son），至少我可以像兒子一樣"好好"的成長。

可是，長大後，就會發現，女兒就是女兒，就算被作為"女兒子"養大的我們，到現在依舊難以避免，在婚姻中，會被催生兒子，甚至二胎開放後，再次被催生第二個兒子的現狀，難道到了現代社會，還只認兒子？！

更不要說在學生時代，職場中和金智英一般的，使我們覺得"理所應當"的"潛規則"，我們會質疑，或許會反抗一二，但是，現實是殘酷的。

不想結婚，不想生孩子的你，或許可以和一個人抗爭，表達自我。

可是，當你要對抗的人，加到十個、百個的時候，我們真的還有勇氣抗爭嗎？

最後的結果，就是你我都被同化成那個"金智英"，所有不滿都只能在心裡默默忍受，小心翼翼避開"陷阱"，在風雨飄搖中艱難成長著，活著。

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02 中國式"平等"社會下的"未來"

五千年來，自從孔子誕生，開始廣收門徒，著書立傳開始，儒家文化就一直深植在中國文化的內核中。

從封建王朝到新中國的成立，我們艱難崛起，從男女共同協作下的"最佳"力量，延續到現在，帶給我們的是一個男女"平等"的社會。

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給中國女性的"警告"

我們都是高級版"金智英"

金智英好不容易熬過了大學，艱難找到了"好"工作，但，那又怎樣，只要到了"應該"結婚的年齡，還是要結婚的，所以嫁給了門當戶對的學長，然後按部就班地生下女兒，在和丈夫"商量"中，"瀟灑"放棄工作，成為兩家人，社會所期待的，"正確"的家庭主婦。

丈夫很"好"，偶爾會"幫"金智英做家務，偶爾會"幫"她帶孩子，答應孩子長大一點，會"幫"她找工作。

在這個被"男主外，女主內"高度統一價值觀的社會里，這樣一個會"幫"妻子做家務，帶孩子的丈夫，不就是那個大家會羨慕的"好"男人嗎？這有什麼不對的？

是呀，那些"立"好爸爸、好丈夫人設的明星們，不就是因為社會都認可這個價值觀是"正確"的，所以爭相標榜自己嗎？立好了，他們會得到更多"迷妹"們的喜愛。這沒什麼不對的。

是嗎？真的嗎？

你看，在中國網上流行的那些關於男朋友，老公的"送命題"的盛行，那些男性作為另一半，不斷展現低眉順眼的"愛她就買包，愛她就給她買口紅"，"沒有什麼是一個包不能解決的，有的話，就買兩個"的，看著就"解氣"，"爽"的標語。

彷彿男性在"家中"的地位真的就是如此，但是，現實中，尤其是作為在婚姻當中的妻子們，真的如此嗎？

那些被粉飾地光鮮亮麗的"好"男人們，那些被捧上家庭地位"最高"的女性們，你們心裡真的這樣認為？

在我們這個社會絕大多數資源，還掌握在年長男性手中的中國，我們女性的地位真的有那麼高？

要是你覺得是，我恐怕難以認同。

我想，我們也曾經，掙扎在原生家庭中，50、60年代的"男為天"根深蒂固的觀念裡；

我們也曾經，陷入入職之前被"按例"詢問，你是否決定在三年或五年內不結婚，不生孩子的"選擇題"裡，只有答是，你才會與被男性"平等"對待，委以重任，而不是"抱歉"通知你，不好意思，你可能不適合我們公司的預知結果裡；

我們也曾經在鼓起勇氣結婚後，在催生大軍的催促下，草草失去工作，生下孩子，此後不管是沉浸在，"等孩子大一點"你就可以去工作的"謊言"裡；

我們也曾經搖擺在"平衡在家庭和事業"的"偽命題"裡，只為等待著丈夫那一句"我養你呀！"的承諾里，沾沾自喜，覺得"老公真好"的幻想中。

那些被包裝地華麗的"男為天"的思想，就這樣開始侵蝕著我們的人生，不是嗎？

所以，很遺憾，沉浸在這些"蜜糖"裡面的我們。

或許都是"高級"版的金智英吧。

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03 為了不成為下一個，下下個金智英

如果，你沒有像"金智英"一般，在毫無徵兆下在34歲，家庭幸福之時"發病"，變成另一個人的話。

我想，至少，我們有可以不成為"金智英"的選擇。

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為了不成為下一個，下下個金智英，我有三點想說的：

1. 審視自我，認識那些"不平等"的觀念

也許你現在正處於校園、職場或是家庭中，首先，我們應該開始審視自己本身，從牙牙學語到如今的模樣，認識到，我們究竟在那些方面受到這種潛在的"觀念"灌輸。

諸如，男孩欺負你就是愛你的表達；

被家人教育女孩子不應該穿"花裙子"，因為會有壞人會"看上"你；

你這個年紀該考慮結婚了，所以不適合這個職位；

你都結婚一年了，還不生孩子，生兒子比較好，因為老話說得好，養兒防老；

當了人老婆，當了媽媽，就應該照顧好家庭，照顧好孩子，照顧好老公，讓在外辛苦賺錢的老公，沒有後顧之憂等等。

只有認識到這些或許帶有"落後"的觀念之後，你才能真正從思想上醒悟。

每個人都是獨立的個體，應該有屬於自己的思想，所以，勇敢拋開自己認為"不對"的觀念，並從現在開始，擁抱"認為對"的觀念，為下一代言傳身教。

2. 加強自身"新"觀念的認識、提升：

我們都不希望成為下一個金智英，那麼就從現在開始，學會拒絕，學會勇敢地"反抗"，即將要發生在自己身上的不公平待遇。

而不是依舊去做，那個看起來有幾分懦弱的"金智英"；

那個就算感受到自己正在遭受不公平對待，卻依舊只敢在心裡"叨唸"而不敢真正反抗的"金智英"；

那個從未選擇勇敢去"出頭"，那個只會選擇做沉默的大多數，只會"安心"地默默享受著社會或者周圍的女性們反抗的"成果"；

那個用盡"聰明"在"固有觀念"的不公中權衡自身利益，從來不去爭取，只會"利己"的"幸運的金智英"。

只有先認識到種種加諸在我們身上的不公，才能有針對性地努力提升，然後"成長"起來。

要相信，所有的"權利"，都是需要自己努力去爭取的，沒有任何的"成果"是可以不勞而獲的，我們為此付出的一點點"星光"，最後遲早會燎原成一片燦爛的"星海"。

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3.社會不是男權的，也不是女權的，男女應該相互幫助成長：：

關於這一點，我一直堅信我們儒家文化中"優質"部分中的一句，"己所不欲，勿施於人"。

我也相信，我們信什麼，就會成為什麼

，所以最終我們到底要成為什麼樣的人，還是由我們自己選擇的。

那麼，如果希望女性在這個社會中，地位得到提高，得到尊重，得到應有的"平等"，不會在各個方面，被不公平對待，那最重要的就是相信自己。

我們不希望在這個依舊偏男權的社會中被"歧視"，那麼就不要讓這個社會成為女權社會，將心比心，你不希望被"歧視"，那麼男性們也不希望被"歧視"。

最"理想"的狀態，就是男女相互幫助，共同成長。

如Facebook的首席運營官謝麗爾·桑德伯格在《向前一步》中的分享，她與丈夫就是相互幫助，共同承擔家務，育兒的，你看，男女相互幫助，最能更好地成長。

或許，那個"完全"男女平等的社會，很難出現，但只要我們一直相信，遇到不公會發聲，會拒絕，會反抗，會爭取。

就像這句話：

所謂的平等，不是你該做什麼，我該做什麼，

而是我理解你和我不同，而你也認可我的不同。

最後：

在小說的末尾，金智英究竟治癒與否，結局是開放的。

所以，作者趙南柱留下一段話：

"女兒說她長大以後想要當太空人和科學家，我希望、我相信，也努力想辦法讓女兒的成長背景可以比我過去的成長環境更美好，由衷期盼世上每一個女兒，都可以懷抱更遠大、更無限的夢想。"

我想，直到最後，作者本人也是永遠帶著"愛"的希望。

是的，難以否認，因為還存在巨大不公平對待的，如《歡樂頌》的樊勝美，如《都挺好》的蘇明玉，但這些都一一被展現在我們眼前，看到她們，我們還有什麼理由不去爭取。

趙南柱希望即使現在我們或許是"金智英"，但通過她的發聲，她點亮的一點星光開始，讓各位不想再成為"金智英"的女性們，積極地、勇敢地點亮屬於自己的星光，齊心協力把"不公平的烏雲"驅散，還大家一片閃耀的星空！

這個世界太“殘酷”。

願以後我們再不做那個82年生的金智英，

願每位女性都可以做自己，活出美麗精彩而自信的一生

願我們生而為女人，不必“抱歉”地生活。

文：長了鹿角的兔子（喜歡讀書也喜歡看電影，打破固有概念&站在對面，理性觀察）

圖：網絡