1993年，王晶執導、金庸編劇的武俠電影《倚天屠龍記之魔教教主》票房定格在1043港幣，相對於5000萬的高昂製作來說，這個成績無疑撲街。
之前說過，精緻利己的王晶，創作只向市場妥協，影片慘淡收場及時止損，放棄了拍續集的打算。
片尾處，趕回武當山的張無忌，救下了師公師伯，擊潰朝廷一夥，廢掉宋青書的武功。
功虧一簣的趙敏絲毫不慌，伶牙俐齒全身而退。
留下了影片最後一句臺詞——
“張無忌，你還差我一件事
你給我記住
要想救六大派，就來大都找我吧！”
誰也沒有想到，這一鴿，就是26年。
跟朋友聊天，每每提到它，大家的第一反應都是“什麼時候拍續集？”
以及...
張敏騎在白馬上的那一回眸，紅衣嬌憨的邱淑貞機靈搞怪。
它不在江湖，江湖卻一直在等它赴約。
改編不是瞎編，戲說不是胡說
六老師這句膾炙人口的slogan，其實一早就被王晶掌握了精髓。
《魔教教主》的故事框架，跟原著《倚天屠龍記》大差不差，說白了就是主人公張無忌的成長之路上，被捲入江湖紛爭和家國情義之中。
但妙就妙在火候剛好的改編。
王晶的招牌是什麼？
是惡搞，是無厘頭。
在他眼裡，萬物皆笑料，神梗如浪潮。
拍攝前一年，王氏搞笑曾嫁接到兩部《鹿鼎記》上，笑果不錯；
評論界說，你這種惡搞，金庸江湖也就韋小寶能玩玩兒。
王晶偏不信。
到了相對沉重的《倚天屠龍記》上，照用不誤。
事實證明，他賭對了。
毫不誇張地說，過去這麼多年，片子裡不少橋段依舊經典。
開場前10分鐘，觀眾對倚天人物的既定印象就被打破了。
比如，提到張三丰，大多數人的反映是仙風道骨的清瘦老頭，隨時隨地可以羽化登仙。
誰也沒想到，這裡的張三丰，竟然找來洪金寶出演。
光看這張臉，多少人就憋不住笑了；再看他自帶“大茶壺”氣質的身材，風陵渡那個少年一秒成了油膩老頑童。
不注意自我保養也就算了，武當第一大神的行事作風也頗為詭異。
比如他100歲生日那天，五大門派前來，名為祝壽，實則是在逼供屠龍刀。
一頓鬧騰後，雙方撕逼大戰一觸即發，眼看好事兒成壞事，滅絕師太咄咄逼人，老頑童不開心了，報復的方法，竟然是掌摑...
好歹人家也是峨眉派的師太，江湖上有頭有臉的人物；一個身子清白的黃花老閨女，被你這麼給幾個嘴巴，這臉往哪兒放？
這種改編，在照本宣科的讀者眼裡，是大不諱；
可對於奔著“喜劇”前來的觀眾而言，就是意外收穫。
除了張三丰，周芷若的全程黑化也是亮點 。
提到《倚天》，書迷們討論的重點，永遠逃不出張無忌的N角戀。
到了一部90分鐘的電影裡，索性化繁為簡，別扯太多兒女情長。
於是周芷若從出場開始，就與宋青書勾結；
中半段對張無忌的美人計完全出於惡意；
最後背後捅一刀也自然而然。
周芷若的粉絲在這裡要委屈了：我們一個碧玉女孩，怎麼就成了邪惡蕩婦了？這個我們放在後面聊。
除了主角，龍套們也沒逃過惡搞的命運。
最後決戰時刻，青翼蝠王韋一笑要吸血，堂堂華山派二老的表現也是讓人噴飯的點睛之筆。
青翼蝠王:：我吸乾你們的血！
華山二人：我們是紅十字會的！我們是負責救人的。他在滴血，揍他！
青翼蝠王：你們兩個不是負責救人的嗎？
華山派二人:：我們專治性飢渴，還有投錯胎。
青翼蝠王:：投錯胎怎麼治？
華山派二人： 掛了你，讓你重投胎！
接著，二人說出一看就是王晶獨有的“鹹溼”臺詞——
男的脫下戒指項鍊， 女人脫下肚兜內褲，不然個個沒命！
張無忌後來罵道：堂堂華山派怎麼出了你們倆敗類。
果不其然，多年以後，名門正派紅十字會，也出事了。
正邪兩字，原本難分
恰到好處的改編，是電影之於原著的突破；
但惡搞也有底線，火候一大，就容易燒焦。
好在《魔教教主》沒有越過紅線，90分鐘的故事內核，還是江湖俠義。
與《笑傲江湖》類似，張無忌一路打怪升級、捲入幫派家國紛爭，講得道理也是“正派”與“邪教”的廝殺。
根據經驗，那些口口聲聲以“正派”自居的人，大都是嶽不群之流的偽君子。
影片開頭，張三丰壽辰。
眾多正派對張翠山夫婦緊追不捨，名義是匡扶江湖規則，內裡無不想拿到屠龍刀號令江湖，接受權力的腐蝕。
中段，光明頂。
那些同明教大戰的名門正派之中其實多的是為忘恩負義、寡廉鮮恥之徒，除卻一些少林高僧和武當五俠，能夠被稱為正人君子的一個也沒有。
這時，古怪老頑童終於露出了自己的大師品性，張嘴就是全片的精髓——
“為人第一不可胸襟太窄，千萬別自居名門正派，把旁人都瞧得小了。
這正邪兩字，原本難分。
正派弟子若是心術不正，便是邪教，邪派眾人只要一心向善，便是正人君子。”
這種正邪之分，放在今天人們的生活中，就是所謂的“人設”“貼標籤”。
吳伯凡曾說，每個人的裝束，都是一面無形的大旗。
穿衣服，3分自己穿，7分給人看。
給人看的同時，就是在表達自己的社交屬性。
你在朋友圈，給一條奢侈品廣告點贊，想表達的意義，無非也是自己跟這款奢侈品已經產生關係；
你刺著花臂戴著耳機，向外傳達的也是自己的高逼格。
在單個人的認知裡，這些認同的審美，就是片子中說到的“名門正派”，那些看不慣的，就成了波斯傳入的邪教。
所以，當我們看到公車上全身刺青戴金鍊子的青年，給80歲老頭老太讓座時會感到震驚。
這份震驚的來源，就是不自覺地給人貼上的標籤。
所以這幾年，明星們預先籌備的人設，會屢屢崩塌。
正派弟子若是心術不正，便是邪教。
張翠山出身名門，殷素素來自魔教。
二者的產物張無忌，自然不能用“出身”決定論。
你給他扣上大魔頭的帽子，人家救了多少次過路之人；
你說他是道德衛士，原著裡的張無忌偏偏又是出了名的大騷包。
片子裡的滅絕師太，像《芙蓉鎮》裡的整天搞運動的女書記，像《青蛇》裡面的法海。道德權威賦予了他們心狠手辣的權力，可表面上要消滅邪魔外道，其實都藏著私心。
對付虛偽，惡搞反諷最直接有效，也最痛快淋漓。
多年以後重看《魔教教主》，多少人被打臉，它用戲謔的方式告誡現代人——
摘下有色眼鏡，別給他人貼標籤。
26年了，觀眾究竟在等什麼？
《魔教教主》的故事止步於張無忌學會太極拳解救武當山。
電影就此埋下兩個大坑：
首先，是張無忌答應趙敏“不違背良心，不違背江湖道義”的第三件事。
張敏飾演的趙敏，無人不愛。
她的英氣十分符合趙敏蒙古刁蠻郡主的人設，她的深情又非常符合給張無忌做“小魔婆”的角色轉變。
電影中對張無忌的花心描述的並不多。
但誰都知道，也只有趙敏這樣的妖女，才能降住張無忌的蘿蔔花心。
回想原著，趙敏從肩負挑起宋國內戰，到最後為一人畫眉的，這種轉變，是由外而內的。
說俗一點，叫收心了；說雅一點，因為一個人，關上整個世界的門。
反觀周芷若，就不是那麼回事了。
從一個小道姑，到峨眉派掌門，再到妄圖統領江湖的女魔頭。
看過原著的都知道，周芷若心心念的，是皇后。
她的轉變，從內向外。
說雅一點，張無忌為她打開了更多扇門；說俗一點，張無忌是他的墊腳石。
趙敏，從廟堂之高，走向了江湖之遠，而周芷若卻相反。
光明頂之戰過後，明教眾人躲進聖墳。
張無忌刻意用九陽神功，抹掉了陽頂天在牆壁上留下的乾坤大挪移心法。
觀眾都知道，你張無忌身懷九陽神功，眾人即便看到心法，也不可能在短時間煉成，威脅你教主的職位。
但張無忌還是選擇了毀滅。
大有“千秋萬載，一統江山”的東方教主之氣概。
朱元璋揶揄：張教主你嘴上說不要，身體很誠實。
這一處，看似閒筆，實則就是日後朱元璋登基後誅殺近親的真實寫照。
權力對人的腐蝕，自古有之。
按照這個路數，續作裡張無忌偽善的嘴臉很快被扒光。
這就是電影埋下的第二個大坑，也是最初將周芷若徹底黑化的原因：
大家雖然青梅竹馬，但臥榻之側豈容他人鼾睡？
王晶把張無忌給塑造的野心勃勃，多半是借了張無忌在“色”上的野心，補了他“逐鹿天下”的野心。
記得誰說過，動物鬥爭的本質，都是在爭奪更高的交配權。
《魔教教主》弱化兒女情長，卻對爭權奪利刻畫頗深，想必跟這句話也有異曲同工之妙。
說了這麼多電影的好，但對於重啟這部《倚天》，還請影迷保持審慎。
一方面，26年後，想要再湊齊這麼一票人馬實在太難了；
另外一方面，經歷過大風大浪的王晶，很難保有這種靈機一動的創作狀態了。
如果還是《澳門風雲》一路貨色，還請手下留情。
這份遺憾之美，我們默默收下了。
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