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不借錢自己死會捨不得，借了錢自己死會有人幫。
濱海港都市人
《白毛女》是描寫山西地區的一個戲劇故事。
精明不過晉商，把家裡用不著的閒錢借出去掙些利息，這是每個山西有錢人家的普遍現像，利息肯定很高，所以一般的窮人就是給人當牛做馬的當長工打短工也不敢隨便借債，就因為利息太高。
楊白勞是仗著自已有做豆腐的手藝，才去向黃世仁借的高利貸開了豆腐房，借錢時講好了本錢可以拖欠，但每年必須將利息還上。
這樣，楊白勞就等於是黃世仁的提款機了，而楊白勞借錢開了豆腐房，除去每年歸回黃世仁的利息，剩餘的錢解決了他和閨女的生活費問題。
因為每年結清利息，楊白勞欠黃世仁的只是本金，如果黃世仁讓楊白勞還本錢，楊白勞把豆腐房頂給別人就能把黃世仁的債還了。最多不過是沒了豆腐房給別人打工罷了。
但黃世仁發現楊白勞有個漂亮女兒開始，性質就變了，黃世仁已經不是要債的問題，而是要謀他的女兒了。所以年三十楊白勞上黃府結當年利息的時候，黃世仁卻突然提出本利全收，而且連楊白勞賣豆腐房的時間也不給，這已經不是借債還不還的問題，而是黃世仁仗勢欺人的惡霸行為了。
王金海170657262追求
看了題目，不難發現有人是在成心偷換概念，已達到為剝削制度貼金，進而否定革命正義性的目的！
這些人不去質疑造成楊白勞貧困的社會根源；不去質疑黃世仁的虛偽霸凌，欺男霸女。倒將楊白勞當做“老賴”，完全是罔顧事實，顛倒是非。難道這也是“解放思想”？
毫無疑問，如今社會的“套路貸”也造就了很多“楊白勞”。“套路貸”也已到了該出重拳打擊的時候了。
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如果黃世仁不借錢給楊白老，楊家父女早死翹翹了！
從前的資本家，就是現在的企業家；從前的楊白老，就是如今的打工者受老闆白眼或剋扣壓榨；昔曰的黃世仁，就是如今的小生意人，掙點錢來養家餬口也不太容易的。
電影裡反映了黃世仁的心狠手辣和楊白老父女的悲殘命運。但那是出於當時的政治潮流的需求，作者才有意瞎編亂造成書的。
電影一放過，在當時以階級鬥爭為綱的大背景下，《白毛女》無疑就成了教育廣大貧下中農，千萬不要忘記階級鬥爭，吃水不忘挖井人的有力法寶。雖然政府這麼做是為了突出黨的恩情似海深，大海航行靠舵手為目的，但是同時也撕裂了社會，加深了中國的內部矛盾，嚴重地制約了經濟的發展，吹牛皮造政績拍馬屁的人無處不在。不是麼？地主富農破了錢財，有的人還是把小命丟了，在他們的心裡真的是
敢恕卻不敢說和做；而獲得了土地財產的窮人呢，當然就會高高興興揚眉吐氣了。所有這些，能發生在當時的大背景下是不足為怪的。
俱往矣，雖然現在又有人拿出這段歷史來討論也不奇怪，關鍵是要一分為二地分析決斷問題，而不是隨心所欲地懸口開河亂憤亂點贊。但是，物以類歸，人以群分。人上一百形形色色，加之各自學識、立場和社會閱歷的不同，因此，就會對《白毛女》這部電影得出不同的理解和判定。
現在，既然有人提出了這個問題，我就以個人的觀點來說說吧。
一、楊白老父女是因為什麼原因而致窮，我不知道。
二、楊白勞的親戚鄰居和朋友為什麼不願關顧楊家父女，解決燃眉之急呢？由此可知，楊白勞可能是有抽或嫖或賭或好吃懶做的惡習，才讓鄉鄰避而遠之的。
三、楊白老是因等米下鍋，才向黃世仁借錢的。可黃世仁家的錢也不會是大風吹來的吧？因此，黃世仁收取一定的利息是合情合理的。再者，黃世仁也沒有強行地硬逼著楊家父女非向自己借錢不可的行為。
四、一方願打，一方願挨。既然楊白老借了黃世仁的錢，這期間，不論因為何種天災人禍，楊白老就應該按期按約地還錢。如果不還呢，按現在的說法，就是欠款不還的老賴皮狗。同時，黃世仁也有采取一些辦法來催債的權力。
五、明知黃世仁這樣如何如何的心狠手辣不擇手段，可楊白老為啥還要向黃世仁借錢呢？由此可知，黃世仁並沒有象電影中的那位心狠不懷好意。與之相反的是反映出了楊白老的無能、無奈、可悲和可惡。
六、楊白老父女己經是到了山窮水盡的地步了，借債無方，才向黃世仁開口借錢度日的。而黃世仁呢也沒有讓楊白老父女失望，而是用真金白銀緩解了楊家父女的一時之急。不是麼？真是好心卻得不到好報！
再說，救急不救窮。如果人人都象楊白老一樣借債不還，黃世仁一家又如何生活呢？殺人償命，借債還錢，是經天地義的事情。不錯。如果是現在，不論你是因何種原因，如果你欠錢的數字較大，到期未還上時，看看債主和法律會如何收拾你？
總之，窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。楊白老在無依無靠的情況下，如果黃世仁不借錢給楊白老，楊家父女也許早就死翹翹了。
楊海之藍
首先楊白老這個人懶。當時他帶女兒入伍當兵打日本鬼子，不和黃世仁來往 不就不借黃世仁的錢了嗎？黃世仁還算不錯了能借給楊百老錢 現在和誰借錢都借不來 農行 信用社貸款都得用底壓 或存單。手續凡雜 也不見待貸下款來 楊白老和喜兒反咬黃世仁一口 也是忘恩不講信譽。當時借錢的時候楊白老差不多說了把喜兒給黃財主當小三。讓大春給攪了 現在有多少人喜歡有錢的 當小三小四的 別說那時沒吃 沒穿的 。
一
正哥9218
其實楊白勞可以完全不搭理黃世仁這種人的。不租他的地就完了唄！黃世仁為人刻薄，他都看不出來，為什麼要和這種人打交道。就算生活在那個不合理的制度下，也不是完全沒有辦法。他可以去租一家為人厚道的地主家的地，也不是所有地主都像黃世仁那麼惡霸的。有好的人家更好，沒有更好的起碼比黃世仁好的地主應該還是有的吧。地主就像現在很多房東，有的房東就厚道收的房租就很合理，服務也很好。我以前就遇到一個特別好的房東，我們的燈壞了，馬桶漏水了，人家就及時來給我們修理。還給我做一些簡單的傢俱。方便我們。到現在我還很懷念那個房東，最後我不住他房子了，臨走時他還送我一張他自己做的桌子，到現在我還用著，因為我們那個房東是個木匠。而有的房東就不懂行情又壞又奸還漫天要價，這樣的壞房東你就不要租他的房子了嘛！你非要住他的房子你不是自找倒黴嘛！我只能說楊白勞的悲慘命運就是他自己不會識人。其實最後他也知道黃世仁不是個好東西，他還不及時抽身，這就是一種得過且過的壞習慣，而且他還死心眼兒，他為什麼不出去多走走，多看看，多打聽幾家，租好人家地主的地，非要和這個惡霸糾纏不休。
行滿三千及大千
現在，覺得是完全有必要給年輕人上一堂歷史教育課了。而且，這個歷史課上必須著重講到毛澤東堅持的階級鬥爭教育。
我們那一輩人，都知道白毛女這個故事是根據真人真事改編的一個劇作。是反映的惡霸地主逼債逼死農民的殘酷事實。中國共產黨領導千千萬萬受壓迫剝削的工人農民起來鬧革命，就是要打倒資本家，地主階級。推翻蔣家王朝的血腥統治。
而現代年輕人，不瞭解歷史，不重視歷史。用現代的知識現代的眼光去看和議論一些歷史事情。從白毛女為什麼不能嫁給黃士仁，到黃士仁不借錢給楊白勞會怎樣的題目都堂而皇之地登上了頭條問答。使我們這一輩子的人感到痛心。他們頭腦裡沒有一點階級的觀念，更不瞭解階級鬥爭的殘酷和你死我活的歷史現狀。
列寧說過：忘記過去，就意味著背叛。我們國家的年輕人要不要學習階級鬥爭這一課？不錯，地主富農這個階級已經從我國現在的社會中消亡了。那麼，世界上還有沒有這樣的階級？有沒有階級鬥爭？再問一句：在我們國家，現在有沒有剝削？我想，只要是頭腦清醒，不忘歷史，瞭解世界真實情況的，都會給出肯定的回答。
黃世仁的錢是哪兒來的？是他勞動掙得的嗎？他的土地是哪裡來的？是他家固有的嗎？不！作為地主階級的代表，他們的所有都是對農民的巧取豪奪，欺詐剝削而來的。他們不會不借錢給貧困的農民，但借他們的錢是要給高利返還的，農民如果在約定期限內還不起，是要被地主奪去土地的。土地是舊社會農民的命根子。奪去土地就是奪他們的命。象楊白勞這樣的貧苦農民，連地都沒有了，就要被黃世仁搶楊白勞的喜兒抵債。這些，無知的小編們，懂嗎？如果你們生活在那種年代，還提得出這些無知到極點的問題嗎？
頭條，是我信任喜歡的新聞平臺。但我反感審核機制不嚴，總讓這些不當的題目出現在頭條上。真不應該！
荒山無泉
楊白撈向黃世仁借錢是為了進城辦企業開豆腐坊，屬於投資生產資料。磨豆腐掙了幾個錢，經營不善。不能如約還黃世仁錢，應該打個招呼。採取躲避的行為，破壞了誠信。借錢還債天經地義。想白撈，黃世仁當仁不讓。我爺爺曾是地主，我家人早已都在外七十年了。租我爺爺地的姑娘將我爺爺的墳墓保護的很好。老太太對我說，如果你爺爺不把地租給我家，我家就沒吃的。
用戶9044588005681
這個題目的作者比黃世仁還壞，我的二舅就是民國32年活活餓死的，當時他才四歲，聽姥姥說，她家鄰居就是個大地主，二舅快餓死的時候地主家正在攆上推穀子，我姥姥為救快不行的二舅給那家地主婆跪下說，救孩子一條命吧，就借你家一調羹的谷康，讓孩子喝口谷康水。但是，可惡的地主婆就是不借，我姥姥眼睜睜的看著自己懷裡，只有四歲的二舅死去了，萬惡的舊社會，地主階級和窮苦百姓的矛盾真是不可調和，所以，解放戰爭時期，姥姥把唯一還活著的兒子送上前線，據說大舅也在淮海戰役的時候犧牲了，聽媽媽說當姥姥聽到自己孩子犧牲在淮海戰役時，只說了一個字，"好"，我能想到當時的階級仇恨有多大。
靳紅衛2
問黃世仁不借給楊白勞錢會怎麼樣，這事誰也不知道，但事實己經發生了，黃世仁租給揚白勞幾畝薄地，地租年年還不清，又借給楊白勞一些錢，是驢打滾的利，到了年終也還不上，按現在說欠債還錢，天經地儀，但他憑藉著他的生產資料來剝削農民，他借給他的錢驢打滾的利按現在是不受法律保護的，但萬惡的舊社會哪有窮人說理的地方，他家就是衙門，楊白勞是典型的農民代表，他厚，老實，他的女兒喜兒又被黃世仁搶去頂債，在那萬惡的封建舊社會，地主，資本家就是典型的剝削，欺壓農民，工人的代表，只有共產黨，毛主席領導窮人鬧革命，使我們得到翻身解放，所以我們要珍惜今天來之不易的幸福生活，決不能讓我們的子孫再重回過去，吃二遍苦，遭二茬罪。
