為什麼在今日頭條上,有的評論非常經典卻沒有一個贊,而有的很一般卻有大量的贊?

談情感聊人生


我認為現在經常上頭條的大部份都是中老年人群,他們的思想意識較為傳統,儒家理念較為深刻,只要符合他們陳腐的思想觀念就為此贊同,否則再好的評論,先進的理念對於他們都不稍一顧。這就是所謂的愛國精神,正能量地體現!


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可以在網上了解一下,網上運作事業把自己業餘時間用起來就可以增加一份收入和保障,也沒有運作成本和開支,我以前上班也是空閒時間多,所以就在網上做了一個兼職,後面兼職做的比上班強以後就全職在家裡做了,到現在做了兩三年了,挺滿足的😄


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因為有的人不需要經典。他們只要有飯吃就行。




天馬行空的老兵


一般是誰評判的,群眾的眼睛是雪亮的



莊德生


曲高和寡啊!評論,就我個人而言喜歡簡單明瞭,不喜歡長篇大論,回答問題直奔主題;一個問題,引經據典的弄一大堆,沒興趣仔細看!還有點贊多的大都是熱門話題,無關水平,先發出來的點贊人數就多,後面你回答問題再好,點贊也不多;你覺得自己水平高,有水準別人不認可啊😜有的一點都不好,可別人願意贊啊!既然答,就是有興趣,贊~多了開心,不多~也無所謂!但凡回答能幫到別人,才是最快樂的事!





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答:小編你說對了,只是有些人文章一出就有成百上千的點贊,儘管文章不怎滴,但對他說是一種激勵精神,作者就有一種滿足感的收穫而心情格外爽快,這是完全的支持和理解。另外,對於一些比較優質的小作品,給予鼓勵和點贊卻聊聊無幾,對於這個問題我們還是不要去當回事,應該抱著相互分享、相互學習共同進步的平和心態來看待。比喻我吧,閒時熱衷於往頭條裡去,因為那裡有太多的資訊值得我去關注,特別中國的國防裝備建設以及國際時事等等,偶爾也關注些百科知識,特別喜歡參與《悟空問答》,僅僅今年就有上萬條回答被通知“恭喜你的回答被推薦頭條首頁”,點贊都是聊聊無幾,但我依然熱心於參加頭條的問答題。說到這裡我想提醒喜歡寫作業的網友,“今日頭條”裡有個小小遊戲規則,當你收到頭條號通知,鼓勵你參與作者個人身份註冊(平時只要你自覺有寫作水平你也好去申請作者身份註冊),如果你認為有必要就按格式要求辦理註冊,同時繳交一點註冊費。那麼今後凡是你發出的作品在《今日頭條》頁面上大大增加你作品的暴光率讓更多的人看到你的作品,並迅速圈粉,從而有效提高你的知名度,同時在你的頭條註冊相頭上加了一個V符號,就這麼簡單。


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能獲點贊當然好,沒人點贊亦釋然。心態好一點,別糾結。

獲得點贊方法很多,質量、輿情、時間點、頭條身份、個人影響、是否互粉互贊,都有影響。

個人的態度是:一不為財;二不為名;三不為粉,管它有多少點贊?頭條給我們一個平臺,說說評評就好,心裡舒暢就行。

我感謝頭條。


yjmlzhj


頭條上的條友,整體水平不太高,雖然有一些高水平的,但還是被普通大眾給拉低了。


兩個月來,我每天都會花1-2個小時研究下頭條,發現基本上是一些大眾化的東西,有時候甚至很低級的提問,反而有一堆人回答和點贊。例如說:給你一個億,你怎麼花啊,給你3個億你怎麼花啊,這一類的問答居然有幾千人甚至上萬人回答。

讓我感覺大部分人純粹是拿頭條來意淫的,娛樂下自己而已,並非是我之前想象的,是拿來學習和增長知識的。

發現這個問題後,我自己也做了一個調整,沒必要花太多心思去寫長篇闊論,只適合發發微頭條,給人家解答解答問題,在有空的時候幫助一些困惑中的人即可。


但是,最後我還是希望想學真本事的人多學習下我的內容,當你即將創業或者正在創業路上,我的實戰經歷可以讓你們少走很多彎路,關鍵我的分享是全免費的,不弄虛作假。


威觀察


說的在美在飄亮,空洞🕳一個,誇誇其談笑面虎,毫無實義,東找西挪拼詞句,花言巧語,擺攤花樣走形式,到處虛偽,不真實說心裡話,以假亂真。這樣不良不行不好不壞的友友,如果出現在今日頭條上,我相信是🈶百分之百的沒有友友們願意伸出手來給他和(她)點讚的。反之,那是🈶百分之八百的友友們心💕甘情願的高高興興而來給他和(她)點上十個贊👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍都不為過。





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曲高和寡

楚國宋玉,文彩出眾,楚襄王非常賞識他,遭到很多人的妒忌,有人經常在楚王面前誹謗他,正所謂“”木秀於林,風必摧之;行高於人,眾必非之。”

這天,楚襄王問宋玉,問得還比較委婉:先生有什麼隱藏的德行麼?為何不怎麼見士民稱讚你啊?

宋玉能言善辯,他說:有一外地歌手來到國都,起初吟唱"下里巴人",國中跟著合唱的有數千人。當他唱"陽阿薤露"時,國中和者只有數百人。當他唱" 陽春白雪"時,國中和者不過數十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧,即"引商刻羽,雜以流徵"的時候,國中和者不過三數人而已。是以"其曲彌高,其和彌寡。"

“經典”,本不是為大多數人服務的。



高山流水

春秋時期,琴師伯牙在荒野彈琴,樵夫鍾子期擔著柴,立於旁聽琴,琴師彈琴志在高山時,鍾子期聽懂了琴音,便說:巍巍乎若泰山。琴師志在流水,鍾子期說:洋洋乎若江河。

伯牙由此引子期為知音。

鍾子期死,伯牙摔琴絕弦,終生不復彈琴。

如果知音好求,伯牙斷然不會因子期之死,而慷慨斷琴。彈了一生的琴,訴說了一生的心事,僅得一知己而已,想要得到別人的理解和認可,該是多麼的難啊!

“知音”,一生又能有幾人?

鄭衛之音

《禮記·樂記》裡記載有一個故事,魏文侯問子夏:為什麼我聽古樂的時候,總是打瞌睡,正襟危坐,深怕自己會睡著;但為什麼聽鄭衛之音時,卻會越聽越嗨呢?

吾端冕而聽古樂,則惟恐臥;聽鄭衛之音,則不知倦。敢問古樂之如彼,何也?新樂之如此,何也?’”

這裡所說的古樂,是指雅樂;鄭衛之音,是指靡靡之音。當時音樂的政治教化色彩很濃,君子是隻聽雅樂的,但流行音樂的確是更勾人啊!

“趣味”,更能迎合人的內心。

通俗為王

明末,李自成被明軍追剿多年,四處逃竄,後來,手下文人勸說闖王:凡事預則立,不預則廢,名不正則言不順,我們要打出我們的口號來,爭取民眾的支持。

然後,諸多知名的口號很快傳遍全國,並流傳至今,比如:

吃他娘,喝他娘,闖王來了不納糧。

比如:

不當差,不納糧,大家快活過一場。

你是不是覺得這口號水平“很一般”?

但正是這些口號,被明末的老百姓點贊無數,直接讓朱家的百年老店關張歇業。

如果你把這些口號換成:鵲之彊彊,鶉之奔奔。人之無良,我以為君!或者:碩鼠碩鼠,無食我苗。三歲貫女,莫我肯勞。你覺得民眾還會不會點贊?

“通俗”,才能迎合大多數。


由此看來,“經典“”還是“一般”,和點贊多少無關,興趣、需求和利益等因素才是王道。

明白了以上道理,就完全沒有必要忿忿不平了,。要麼,你改變自己,接受這裡的規則;要麼,你用腳投票,離開這裡另尋樂土。

文字為青石君原創,頭條首發;圖片來源於網絡,圖片版權歸原作者所有。歡迎交流➕關注。


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