魯國墮三都事件的離奇怪象:權臣季氏為何支持孔子拆毀自家封邑

魯國墮三都事件的離奇怪象:權臣季氏為何支持孔子拆毀自家封邑

魯國墮三都事件的離奇怪象:權臣季氏為何支持孔子拆毀自家封邑

本期話題

墮三都是孔子擔任魯國大司寇期間最重要的施政舉措。但這次針對季孫、孟孫和叔孫三家世卿的采邑拆毀行動卻疑雲重重。究竟誰是孔子這次行動的大後臺?是魯定公為了強化君權支持了孔子,還是權臣季氏為了不可告人的目的而利用了孔子呢?

魯國墮三都事件的離奇怪象:權臣季氏為何支持孔子拆毀自家封邑


魯國墮三都事件的離奇怪象:權臣季氏為何支持孔子拆毀自家封邑

擺在魯國大司寇孔子面前真正的挑戰並不是“夾谷會盟”,真正的苦手也不是貪婪跋扈的齊景公。齊國再強,終在泰山以北;要實現重振禮樂綱常的夙志,坐在魯都曲阜的“三桓”才是孔子的心腹大患。

到公元前500年為止,季孫氏、叔孫氏和孟孫氏三家世卿竊據魯政的歷史已經延續了一個多世紀,勢力盤根錯節,急難剷除。

要逐步削弱他們對公室的威脅,重塑魯定公的權威,這關鍵的一手棋該在哪裡落子呢?孔子的選擇是“墮三都”。

所謂“三都”,就是季孫氏的采邑費,叔孫氏的采邑郈和孟孫氏的采邑郕。因為魯君式微,“三桓”擅政,這三座城市早已突破了“大夫無百雉之城”的禮法禁區,經過一代又一代的增修,建成堅固的堡壘。

“三桓”如果得志,便可挾“三都”之重入主曲阜,宰制朝堂;萬一失勢,則不妨龜縮回“三都”,偏安割據,對抗君權。從這個意義上說,扒掉“三都”的堡壘和城牆,無異於對“三桓”的釜底抽薪。

想當初魯昭公也曾下定決心剷除“三桓”,大夫子家羈的兒子警告他說:

“政自之出久矣,隱民多取食焉,為之徒者眾矣。”——《左傳·昭公二十五年傳》
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“三桓”取代國君號令魯國已歷數世,魯國的戶籍與人口都掌握在他們的手裡。國家沒有“公民”,他們卻有“隱民”。

眾寡懸殊,兩手攥空拳的魯昭公又怎麼可能實現驅逐“三桓”的宏願?失敗流亡的魯昭公10年前含恨而終,現在孔子謀劃“墮三都”,又要重踐魯昭公踩過的這顆雷,他的底氣又是打哪兒來的呢?

要回答這個問題,我們必須首先釐清一點,那就是孔子的這個“墮三都”計劃究竟是跟誰商量著辦的。在傳世文獻中,出現了兩種截然不同的記載:

定公十三年(公元前497年)夏,孔子言於定公曰:“臣無藏甲,大夫無百雉之城。”使仲由為季氏宰,將墮三都。——《史記·孔子世家》

照司馬遷的說法,孔子謀劃“墮三都”是直接向魯定公打的報告,而計劃的實際執行人則是孔門弟子子路。

可是這個記載不免讓人生出兩點疑惑來

首先,此時在位的魯定公是“三桓”驅逐魯昭公之後另立的,他的政治能量比之昭公猶為不如。前有昭公的覆轍,魯定公為何還要批准孔子的行動,他又能為孔子提供多少實際支持呢?

其次,子路作為“墮三都”計劃的經辦人,他所擔任的職務竟然是“季氏宰”。“季氏宰”也就是季氏的家臣。這個職位從性質上來說是季氏的私屬而非魯國的公職。依照宗法制度,子路要想出任這個職位,任命權並不在魯定公而在季氏宗主季桓子手裡。

所以《春秋公羊傳》才說,孔子實施“墮三都”計劃並非是受到了魯定公的支持,而是直接與季桓子協商推進的

孔子行乎季氏,三月不違。曰:“家不藏甲,邑無百雉之城。”於是帥師墮郈,帥師墮費。——《春秋公羊傳·定公十二年傳》


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《史記》和《公羊春秋》的說法誰更可靠?我個人以為該是後者。除了上面提到的子路出任季氏家宰必須得到季桓子授權這個理由之外,另一個重要的證據出現在《左傳》當中:

仲由為季氏宰,將墮三都,於是叔孫氏墮郈。季氏將墮費,公山不狃、叔孫輒帥費人以襲魯。公與三子入於季氏之宮,登武子之臺。費人攻之,弗克。入及公側,仲尼命申句須、樂頎下,伐之,費人北。國人追之,敗諸姑蔑。——《左傳·定公十二年傳》

據《左傳》所言,子路著手摧毀費邑的城牆堡壘,激起了費邑大夫公山狃的反叛。叛軍攻入曲阜,魯定公與“三桓”宗主季桓子、叔孫武、孟懿子一塊兒逃進季氏府邸,於武子臺距險固守。

電影《孔子》因為誤信《史記》的記載,堅持認定“墮三都”是孔子與魯定公密謀針對“三桓”發動的,所以在演繹這一情節的時候便說武子臺是孔子為了預防“三桓”叛亂所修,殊不知這就鬧出了大笑話:“武子臺”既以季氏先祖季武子的諡號命名,又修築在季氏宮中,魯定公怎麼可能下令孔子在季氏私邸之內修築一座防禦季氏的軍事據點呢?

另外,這座高臺的竣工時間也不是公元前498年“墮三都”的前夕,早在公元前517年魯昭公驅逐“三桓”的時候,季桓子之父季平子就曾在此負隅頑抗:

(公元前517年)九月戊戌,伐季氏,殺公之於門,遂入之。平子登臺而請曰:“君不察臣之罪,使有司討臣以干戈,臣請待於沂上以察罪。”弗許。——《左傳·昭公二十五年傳》


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“墮三都”計劃如果事先沒有得到季桓子的首肯,公山狃的叛軍衝入國都,季桓子能這麼慷慨,把魯定公接入自傢俬邸避難嗎?不可能。

魯國公室直轄的武裝力量早在公元前562年就被季武子為首的“三桓”瓜分殆盡,在武子臺上聽從孔子指揮,反擊公山狃的軍隊只能是季氏的家族私兵。由此可見“墮三都”計劃得以付諸實施,為孔子做後盾的人應該是季桓子,而不是魯定公


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可是這樣一來,事情就變得更蹊蹺了:拆毀三都的城牆堡壘,無異於在“三桓”的胳膊上扎刀剜肉,季桓子為什麼要支持孔子這麼做呢?

答案是,此時的郈邑、費邑,就像潰爛流膿的箭瘡一樣,不把它剜掉,三桓的統治將有崩潰之虞。


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當初,叔孫氏的前任族長叔孫成子要立叔孫武為嗣,遭到了兩位族親公南和公若藐的反對。叔孫成子死後,叔孫武雖然繼承了爵位,但家族權力卻掌握在公南與公若藐的手裡——前者擔任馬正,有權調動家族私兵;後者出宰郈邑,控制了最重要的家族封地。

為了奪回權力,孫孫武與郈邑圉人定計,模仿專諸刺殺吳王僚的故事一刀抹了公若藐,導致郈邑馬正侯犯舉城叛亂。雖然在孟孫氏的協助下,叔孫武將侯犯團團包圍,但郈邑金城湯池,侯犯只要龜縮不出,叔孫武還就愣拿他沒有辦法。

叔孫氏的郈邑是公開反叛,季孫氏的費邑卻是潛藏禍心。公元前502年魯國權臣陽虎陰謀發動政變,意欲顛覆三桓,攫取魯政。這場政變背後便有費邑大夫公山狃的暗中支持。

錢穆《孔子傳》說:

及陽虎之亂,費宰公山不狃實與同謀。今陽虎出奔已三年,而公山不狃仍為費宰,季氏亦無如之何。其城大,又險固,
季氏可以據此以叛魯君,然其家臣亦可據此背叛季氏,今季氏正受此患苦。——《孔子傳》

當孔子向季桓子提議拆毀三都城牆的時候,季桓子未必不疑心孔子的真實意圖是要弱“三桓”、強公室,但務實地說,此時拆毀三都城牆也的確有利於加強“三桓”對郈邑、費邑的控制,杜絕叛亂的再度發生。

既然孔子願意讓子路當撞城錐,擺平公山狃,季氏何樂而不為之?所以即便孔子“墮三都”將使季氏有刮骨療毒之痛,為了保住自己這條胳膊,季桓子也必須表態支持。

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這樣一分析,我們就會發現,在“墮三都”這樁大事上,孔子與季桓子的合作關係其實相當脆弱。

雙方各取所需的默契之下潛藏的是尖銳對立的政治取向:孔子的目標是要以“墮三都”來削弱“三桓”,根除魯國世卿專權的痼疾;而季桓子則盤算著拿孔子、子路當槍使,鎮壓家臣叛亂,鞏固卿族權力。

貌合神離,南轅北轍。長此以往,雙方勢將決裂,而引發孔子與季桓子決裂的導火索就是孟孫氏的采邑郕。


參考文獻:

顧德融、朱順龍《春秋史》

李孟存、李尚師《晉國史》

瀧川資言《史記會注考證》

錢穆《孔子傳》

楊伯峻《春秋左傳注》

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— THE END —

文字|晉公子

排版|奶油小肚肚

圖片|網絡

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