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中國有一個奇怪的動物，那就是“龍”出現的最早，但是至今誰也沒見過真龍的模樣，世界上到底有沒有龍，到現在人們依然爭論不休。

龍是中國一種吉祥的動物，古代的皇帝把自己稱為真龍天子，皇帝穿的衣服叫龍袍，

我們看到龍的圖片確實威風凜凜，但它是一個“四不像”的動物，何止是四不像？

據史料記載，龍有九種動物的特徵，故稱“九似”：“龍的角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。”（如圖）

親們發現了沒有，由於龍是至尊的象徵，它和古代極大數字“九”有密切聯繫，比如九龍爭珠，龍袍上繡著九條龍……。

據說龍還生了九個兒子，民間有這樣一句話“龍生九子，各有不同”。意思是說龍的兒子們長得都不像龍，這是為什麼呢？

行文至此，我突然想到一個問題，最初有龍是先有公龍還是先有的母龍呢？如果先有的公龍，公龍是咋生出來的呢？反之亦然。（很燒腦吧？）

我認為先有的公龍，皇帝號稱真龍天子，秦始皇是中國第一個皇帝，因此我認為先有的公龍，到後來皇后稱為“鳳”，也就是說，母龍其實就是“鳳”。歷史上的皇帝都是男人，女人稱帝是不允許的。

（回到主題）龍的兒子不像龍，原來是公龍很花心，九個兒子的母親長得模樣不同，所生的兒子基因發生了變化，有點串種的意思。我們來看看龍之九子啥模樣？

龍的大兒子——囚牛

傳說公龍在南海遨遊，發現一頭漂亮的母水牛在潛水洗澡，公龍性淫好色，一時沒控制住就“上”了母水牛，然後“珠胎暗結”生下了大兒子，這個兒子是牛頭龍身，是個超級混血兒，名字叫囚牛。

有句話叫做“對牛彈琴”，意思是牛不懂音樂。然而囚牛卻喜愛音樂，精通音律。尤其痴迷嵇康彈奏的《廣陵散》，為了時時刻刻聽到美妙的琴聲，囚牛化身古琴接近嵇康，到後來古典樂器都做成囚牛的形象，其原因就來源於此。

龍的第二個兒子——睚眥（ya zi）

傳說公龍在天上翱翔，發現地上跑了一隻漂亮的母狼，當母狼回家後，公龍也跟進了屋。母狼野性十足，龍很喜歡征服野性難馴的妹妹，於是霸王硬上弓和母狼發生了關係。動物孕期不同，比如貓三、狗四、豬五、羊六、牛七、八馬。狼的孕期卻只有63天，63天后生下了一個兒子，起名“睚呲”。

有句成語叫“睚呲必報”，“睚呲”說的就是龍的二兒子。傳說他生下來一直跟著母親生活，母狼斤斤計較小肚雞腸，教育的兒子也和他一樣，只要有人惹到了睚呲，他早晚要報復，哪怕一點輕微的事也不放過。由此給人們留下了爭強鬥狠的印象，所以到後來許多兵器都用他的頭像作造型。

龍的第三個兒子——狴犴（bi an）

狴犴是龍和白虎交配生下的兒子，常說的“龍虎鬥”和“龍騰虎躍”，意思是說這兩者都是兇猛動物，因此他們的兒子狴犴成了古代衙門和監獄的象徵。

龍的第四個兒子——狻猊（suan ni）

狻猊是公龍和漂亮母獅子交配產下的兒子。狻猊生下來喜歡吞雲吐霧，不是吸大煙，而是吸上供香爐的煙火。所以他的頭像多用於香爐之上。

龍的第五個兒子——饕餮（tao tie）

饕餮是公龍和山羊交配生下的孩子。據說他生下來特別喜歡吃，由於太愛吃了，竟然把自己也吃了。我們常說的饕餮大餐，就是指特別好吃和喜歡吃的東西。因此他的頭像大多出現在烹飪器皿上，饕餮留給人們的印象是隻有頭而沒有身體。

龍的第六個兒子——椒圖

椒圖是龍和鯉魚交配生下的孩子。

龍一直想生個女兒，可是接連生了五個帶把的，他寄希望於第六個孩子，可又是個男孩。龍王於是讓鯉魚老婆從小把六子當女孩養，親們看到圖片了吧，像不像一個女孩？

不但外表像，性格也特別像。只要有風吹草動，椒圖立馬躲進身上揹著的殼子裡，和貝殼差不多。所以他的頭像成了大門上的圖案。意思是由它看大門一定安全。

龍的第七子。——贔屓（bi xi）

贔屓是龍和烏龜交配產下的兒子，據說他生下來力大無比。在大禹治水時，曾幫助老爸龍王興風作浪殘害百姓。後來被大禹收降並幫助大禹治水。水患治理成功後，贔屓立下了大功。

大禹怕他力氣太大到處走動，於是把三山五嶽雕刻成碑，刻上他的豐功偉績，壓在他的身上，這樣一來，他就不能四處亂走了，這就是我們後來見到的王八馱石碑的造型。

龍的第八子——螭吻（chi wen）

它是龍和螭尾（蒼鷹）交配所生的兒子，生下來從小喜歡登高望遠，所以他的頭像多雕刻在屋頂上。

龍的第九子——貔貅（pi xiu）

這是龍唯一的一個長得像他的兒子。也是龍的最小兒子，名字叫貔貅。他的母親是一條母龍。

他的基因很純正，性格也很像龍，他從小喜歡吃金銀財寶，卻從不吐出來。換言之貔貅積攢了很多財富，所以商人都喜歡供奉和佩戴用它雕刻的圖像。

秉燭讀春秋

因為龍性本淫，見誰上誰。

龍是一種脫離了生殖隔離的生物，見狼、見鳥、見獅子，他都要衝上去來一發，甚至連蛤蟆、王八也不放過，真的是做到了絕不挑食，是母的就行。

根據遺傳學，我們知道，孩子不可能只遺傳父母一方的特點，所以龍的兒子們除了遺傳龍的特點，也免不了遺傳狼、鳥、獅子、王八的特點，這樣一來，自然就就有一個純種的龍兒子了。

你看古代皇帝為什麼以龍為象徵，這不是沒有道理的，哪個皇帝不好色哦（一本正經地胡說八道）。

龍生九子，到底生了哪九子呢？

其實所謂龍生九子，並不是說龍只生了九個兒子，你看龍那麼浪，見誰上誰，怎麼可能才生9個哦。只不過，9這個數字，在中國文化中有著至高無上的含義，比如一言九鼎，同時，9也代表很多的意思，所以，9是個虛數，不是實數。

故而，在傳說中，龍生九子有很多種說法，查百科就可以知道：

這些說法是在明朝確定的，雖不統一，但也有很多共同的，這都是在民間傳說中比較常見的說法，在這裡我就選擇第一種說法來舉例，看看這九子都是跟誰生的，以及他們有什麼興趣愛好。

老大·囚牛——音樂天才

這囚牛啊，作為龍的大兒子，命運真的很悲哀，連親生母親是誰都說不清，有說法是跟原配夫人（母龍）生的兒砸，又有說法是跟犀生的。我比較傾向於第一種了，畢竟是原配，要先生一個再說。

囚牛是個文藝青年，他性情溫順，不愛逞兇鬥狠，一生唯一的愛好就是音樂，最愛做的事是蹲在琴頭上撥弄琴絃。因此，在古代很多琴頭都雕刻著一頭囚牛，即便是現在，一些貴重的胡琴上也雕有囚牛，被稱為“龍頭胡琴”。

老二·睚眥——小心眼

有一天，一頭美貌的母狼（豺狼）在森林裡覓食，不幸遇到了龍，被按在草地上就來了一發，生下了睚眥。

小睚眥剛剛出生，他的龍父親一看這傢伙太醜了，要不殺了吧，多虧了美貌的狼媽媽苦苦哀求，才留了一名，大概也是因為從小缺少父愛的緣故，造成了睚眥小心眼以及愛鬥狠的性格。

睚眥是一個非常小心眼的小夥子，有個成語叫“睚眥必報”，就說哪怕是別人的對他瞪了一下眼這麼小的怨恨，他也必須要報復，戰國時期秦國相國範睢，就是個中翹楚。

同時，睚眥跟他大哥完全相反，他一生最愛做的事就是打架鬥狠，有事沒事就瞪著銅鈴大的龍眼，到處惹是生非，最後在傳說中，他就成了殺戮邪惡的化身。

他的形象經常被雕刻在刀柄或劍柄一類的武器上，據說凡是雕刻了睚眥的武器，就相當於得到了攻擊力加成的buff.

老三·朝風——顏值擔當

朝風的母親是一隻漂亮的大鳥，她有著和母狼同樣的遭遇，那天，她正在天上轉圈圈，突然飛過來一頭龍，二話不說，在空中就來了一發，生下朝風。

在傳統裡，朝風是一個象徵吉祥、威嚴、美觀的神獸，同時，他還具有消除災禍、辟邪安宅的作用。所以你看古代宮殿頂部四角，都會有朝風同學的身影。

他的存在，讓莊重的宮殿多了幾分生動，而他高高在上，伏於險端，更為宮廷增添了神秘氣息。

朝風的性格是好險，不虧是龍的兒砸！

老四·蒲牢——小可憐

那天，龍心煩意亂，於是就來到郊外散散心，有一個不知死活的蛤蟆一個勁兒地叫個不停，龍當時就升起了，一抓把她按到地上，說讓你叫！讓你叫！叫完，蒲牢小朋友就誕生了。

蒲牢繼承了其母的優良美德，也喜歡叫。而且他特別害怕鯨魚，一看到鯨魚他就嚇得幾啦哇啦狂叫。

於是，聰明的人類就把蒲牢盤在鐘上，作為鐘紐，然後把敲鐘的木頭做成鯨魚的形狀，只要鯨魚木頭一撞，蒲牢鍾就狂叫不已，這樣就達到了讓鐘聲響徹雲霄的目的。

簡直反人類有木有！太壞了太壞了！

老五·狻猊——威武的煙鬼

龍是神獸，普天之下的女性動物都是他的，哪怕是百獸之王的獅子。那天，一隻母獅子正在……突然……於是……狻猊誕生了。

狻猊繼承了其母親威武的特點，他的愛好是靜坐，還喜歡抽菸，放在今天就是個宅男。

但正是因為他好靜這個特點，感動了佛祖，於是就讓他附身在佛坐和香爐上，以及到寺廟裡打坐，天天接受煙火，吞雲吐霧，好不快活！

你不是愛吸菸嗎，我佛普度眾生，就讓你去吸個夠啊！

老六·霸下——負重冠軍

霸下就是贔屓（bixi），他的媽媽是一隻母烏龜。他媽媽的遺傳基因非常強大，以至於霸下怎麼看也不像龍，而是像個王八，不一樣的是，霸下有一排鋒利的牙齒，並且，霸下和烏龜背上的甲片數量不一樣，如果要區分霸下和烏龜，就快來快來數一數，二四六七八。

霸下喜歡負重，所以我們經常看到石碑下面是一隻烏龜馱著，實際上那不是烏龜，而是霸下。傳說霸下為大禹治水立下了汗馬功勞，治水成功後，禹就讓把霸下把自己的功績馱在背上，這就是霸下馱碑的典故。

同時，霸下也是長壽的象徵，這個很好理解了，千年王八萬年龜嘛。

老七·狴犴——嚴肅公正

百獸之王到底是獅子還是老虎？這不重要，反正你們都要被龍羞羞羞。龍日獅子生狻猊，日老虎生狴犴。

狴犴同樣繼承了他母親的容貌，長了一顆虎頭，牢獄門上的虎頭就是狴犴同學，除此之外，在衙門的兩側，以及“肅靜、迴避”牌的上端，都有狴犴的雕像，因為狴犴最大的愛好就是打官司。

狴犴也有著急公好義的性格，並且還能明辨是非。誰要做了壞事，遇到狴犴同學，那就死定了。因此，狴犴在老百姓心中，就是個青天大老爺的形象，他是老百姓的守護神，他維護著法庭的莊嚴和正氣。

老八·負屓——文人風流

負屓和霸下是同父同母的親兄弟，母親都是烏龜，畢竟卵生動物，一次下兩個，偉大的母親。

負屓和六哥霸下不一樣的是，霸下繼承了母親的容貌特徵，而負屓則繼承了父親的容貌特徵，霸下長得像烏龜，負屓長得像龍。

他的主要工作也是馱碑，但負屓是個文藝青年，生來熱愛文學，所以普通的石碑他不馱，都讓霸下馱著，他主要負責馱有名家詩文的石碑。

這些膾炙人口的千古絕唱，在負屓的盤繞下，真正做到了千古不朽。

老九·鴟吻——闢火神獸

天上飛的、地上跑的、草殼裡蹦的、胎生的、卵生的都被龍上了個遍，他覺得世間索然無味，於是就到海里洗了個澡，在那片大海里，他看到了一條魚……生了個魚兒子，名叫鴟吻。

鴟吻長得像龍，卻沒有尾巴，他喜歡在險要出東張西望，是個吃貨，最愛的食物是火。

所以在中國古代建築中，正脊各有一頭鴟吻，他用嘴巴含著屋脊，正應了他吃貨的屬性。同時，他這個吞東西的動作，是應了他愛吃火的屬性，所以，鴟吻是避火的象徵。

也可自話

《大戴禮》雲:“黃帝乘龍戾雲，順天地之德”，龍的傳說起源於黃帝時代。龍是中華民族所敬奉的圖騰，是祥瑞的象徵，起始於夏王朝。

龍分為天龍、地龍、海龍，天龍即天帝，傳說是黃帝的化身。海龍即四海龍王，並非真正的龍王，只是海域之主而已。龍分很多級別，虺（hui，一種毒蛇）五百年化為蛟，蛟五百年化為龍，即為幼龍，龍五百年為角龍，又千年為應龍。

傳說龍有九個兒子，但個個像龍又不是龍，卻有非凡不同的本領。九個兒子分別是囚牛、睚眥（ya、zi）、嘲風、蒲牢、狻猊（suan、ni金猊、靈猊）、霸下（贔屓bi、xi）、狴犴（bi、an）、負屓（fu、xi）、螭吻（chi、wen鴟尾、鴟吻）。他們的母親分別是黃龍、豺、猞猁（she、li）、海蛇、獅子、龜、老虎、龍、魚。其中老大和老八最像龍，但不是真龍，他們的母親雖是龍，但和龍帝不是一個級別，不是一族的。所以龍的九個兒子都不是龍。

遠古人們敬畏自然，崇拜神力，創造了這麼一個法力無邊、利萬物的偶像。人們只是在龍身上寄託了美好願望而已。（原創）

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自古以來都說“龍性最淫”，所以它是見到誰就跟誰生孩子，但奇怪的是這龍也不靠譜，生了九個孩子，只有一個是跟母龍生的，剩下是跟各種動物進行了交配而生的。

·囚牛

唯一一頭跟原配夫人母龍生的兒子。

·睚眥

睚眥的來歷是龍在森林裡面瞎逛的時候，看見了一頭母狼，這龍立馬就來了性慾。於是，就把這頭母狼給上了，然後就生了睚眥。而睚眥也繼承了狼的性格，兇狠好鬥。

·嘲風

龍在天上遨遊的時候，剛好有一隻大鳥從身旁飛過，這龍是見誰待誰，也把大鳥給睡了，然後生出了嘲風。

·蒲牢

睡了森林裡的、天上飛的，現在連田裡的也不放過。某天，龍就把蛤蟆也給睡了，後來蛤蟆生了孩子，叫蒲牢。

·狻猊

龍在想，獅子作為百獸之王，一定威猛無比，也想試試獅子生下來的孩子是怎麼樣的。然後，就上了獅子，再然後就生出了狻猊。

·霸下

雖然王八是卵生動物，但龍來了性慾也無所謂了，就連王八也不放過，接著生出了霸下。而這一次又兩顆龍蛋，還有一個叫負屓。

·狴犴

有一次，它突然想睡老虎了，於是就騙公虎說有人找，然後它就闖進虎窩把母老虎給睡了，後來發生的“龍爭虎鬥”不知道是不是因為這件事，不過反正母老虎懷孕了，生了狴犴。

·負屓

上面說過了，是王八懷了龍種，一次兩個，所以霸下和負屓是“卵生兄弟”。

·鴟吻

天上飛的、地上跑的、田裡走的都折騰過了，而水裡遊的還沒試過。因此，某天龍來到大海，碰到了一條魚，然後......魚也懷孕了，生了鴟吻。

上面說的龍的九子的來歷，所以我們都能明白為什麼這麼多兒子沒有一個像龍的了。

然而，事實上對於龍的九子都是誰，有幾種說法一直沒統一過：

·其一：贔屓、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、狴犴、負屓、螭吻、囚牛；

·其二：贔屓、睚眥、椒圖、蒲牢、狻猊、螭、狴犴、饕餮、螭吻；

·其三：睚眥、狴犴、霸下、蒲牢、嘲風、鰲魚、饕餮、辟邪、囚牛；

·其他：麒麟、犼、貔貅。

對於嘲風的說法這裡還要解釋下，生嘲風的那隻大鳥後來被安排了名分，叫做鳳凰。而嘲風是龍跟鳳凰所生，鳳凰並不是個體，它是鳳和凰的統稱，古代名畫《鳳求凰》裡就是區分開了鳳凰的性別。

（山海經中所著饕餮原型）

很多人說饕餮也是龍的兒子，但我查了資料後發現饕餮並非龍的兒子，而是狴犴所生。至於饕餮的造型有點像羊，所以我認為是狴犴某天出去玩的時候，發現了草原上有一隻羊，然後..........

摯潷畫畫紅塵

中國有句老話，叫做“龍生九子，子子不同”，它的意思是說同胞兄弟之間品質、愛好各不相同但卻各有所長。當然，在中國的傳統文化裡，“九”這個數目字並不特指九個，而是泛指許多，它只不過是一個虛數而已。不過，在有些史料的記載中，的確不多不少地就記載著龍的九個兒子。

老大囚牛：喜好音樂，常蹲在琴頭欣賞彈撥琴絃的樂曲聲，所以琴頭上經常會刻上它的圖像。

老二睚眥(yá zì)：嗜殺喜鬥，心胸狹隘，其畫像常雕刻與刀劍之上，給兵器平添了幾分威懾的力量；由於其心胸狹隘，愛記仇，所以後來也就有了“睚眥必報”這句成語。

老三嘲風：好險，好望，殿臺角上的走獸就是嘲風。

老四蒲牢：平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕就是蒲牢。

老五狻猊（Suān ní）：喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座和香爐的腳部裝飾就是狻猊。

老六贔屓(bì xì）：又稱“霸下”，形似龜，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜形圖案其實就是贔屓。

老七狴犴(bì àn)：急公好義，能夠仗義執言又有威力，且能明辨是非，秉公而斷，常雕刻與獄門或官衙正堂兩側，它虎視眈眈，環視察看，以維護公堂的肅穆正氣。

老八負屓（fùxì）：平生好文不好武，石碑兩旁的文龍就是負屓。

老九螭吻（chī wěn)：又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭便是螭吻。

我們能夠看得出來，這些史料上記載得非常詳細，不但記載著他們的名字，而且還記載著他們的性格特點。不過，這裡面卻隱藏著一個問題，就是龍的這9個兒子中，竟然沒有一個叫做“龍”的，這不能不叫人感到奇怪，這究竟是為什麼呢？

我們都知道，古時候只有皇帝一個人才可以稱為龍，是為真龍天子，而即便是太子和其他的皇子，也是不能稱為“龍”的，這就等於皇帝在告誡自己的兒子們：你們雖然都是我生的，但你們卻都不是龍，你們都給我安分點！皇室安則天下安，皇室亂則舉國亂，歷史上著名的“九子奪嫡”很能說明問題，而且又冥冥之中似有天意，“龍生九子”，而去爭奪康熙皇帝大位的，正好就是康熙的九個兒子。如果康熙的那九個兒子都能明白自己不是龍的道理，估計也就不會搞得滿朝震動了，可是他們卻都把自己當做龍了！

皇帝的兒子雖然不是龍，但是皇帝可以把其中的一個兒子變成龍，方法就是傳位，也就是說，龍的兒子雖然不是龍，但卻有變成龍的潛力，所以歷朝歷代似乎都難免會出現爭奪皇位的宮廷內鬥，但是，“龍的兒子並不是龍”卻一直在暗示著那些覬覦皇位的皇子們，希望他們不要有什麼非分之想，否則攪亂了宮廷也就攪亂了天下，而最終受苦的還是全天下的百姓！

文化新篇

俗語道，龍生九子，各有不同，龍的九個兒子一點都不像它，這是怎麼回事呢？

原因很簡單，因為龍交配的對象不是龍，而是其它各種稀奇古怪的動物，所以生出來的兒子都是奇形怪狀的東西。

龍這個傢伙生性淫蕩，是個色色的傢伙，不管看到什麼動物，都想上去嘗試一把，也不管對方樂意不樂意，型號對不對。

那麼，龍的九個兒子分別是什麼呢？它們母親是什麼呢？

老大囚牛。

龍和牛結合的產物，囚牛繼承了母牛溫順的性格，喜靜不喜動，它對音樂特別感興趣，而且聽力非常之好，只要豎起耳朵一聽，便能分辨世間萬物。

老二睚眥。

老三狴犴（bi an）。

龍與白虎結合的產物。這個傢伙也是個狠角色，長得威風凜凜，不怒自威，所以經常鑲在監獄門上，由它守著監獄，小鬼小妖們就不敢亂跑了。

老四狻猊（suan ni）。

龍與獅子結合的產物。這個傢伙喜歡靜坐，喜歡吸菸，據說吸菸的樣子帥極了，不過它吸的是佛堂之上“日照香爐生紫煙”的那種煙，不是尼古丁，所以經常看見它盤坐於佛座和香爐之上。

老五饕餮（tao tie）。

老六椒圖。

龍和鯉魚結合的產物。這個傢伙形狀像個螺蚌，性格有些自閉，老是蜷縮在殼裡，不喜歡與人交往。人們把它鑲在門上，意思是此乃私宅，不得擅闖。

老七贔屓（bi xi）。

龍與烏龜結合的產物。這個傢伙力大無窮，喜歡馱東西亂跑，今天把泰山馱到了山西，明天把華山馱到了山東，搞的地動山搖。後來，大禹說服了它，讓它幫忙堵塞洪水，後來做了許多有益的事情。

老八螭吻（chi wen）。

龍與老鷹結合的產物。這個傢伙喜歡登高望遠，喜歡吞雲吐霧，所以經常把它雕刻在屋頂上。

老九貔貅。

龍與熊貓結合的產物。這個龍實在是色膽包天，居然連咱們的國寶也不放過。貔貅我們都很熟悉，這是個喜歡吃金銀珠寶，而且從來不拉粑粑的傢伙，所以大家常常把它當作聚寶盆。

介紹完了龍的九個兒子。大家可能會有疑問，龍如此龐大的傢伙，與體積很小的老鷹、鯉魚、烏龜如何交配的呢？

這你不要擔心，龍是個變換莫測的神物，可以變大，可以變小。

龍生的九個兒子居然沒有一隻是龍，原因為何呢？

大概是因龍太調皮了，不喜歡同一物種。

一半秋色

（以下摘自我的小說《西遊之再世妖王》）

鎮元子大仙道：

“昔日！混沌分時，天開於子，地闢於醜，人生於寅，天地交合，萬物皆生。萬物中，有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。又因那鳳凰得天地交合之氣，育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時最惡，能吃人。當初，西方如來佛祖曾在雪山頂上，修成丈六金身，也曾被那孔雀在四五十里外，一口吸下肚去。”

“那時，三界內外，混沌之氣充盈，而天地之間，因靈氣充灃，萬物皆可修仙。如今因靈氣日漸稀少，靈氣也只聚集於幾處仙山古洞之內，而這些仙山古洞，又被我仙佛兩道之火佔據。”

“彼時，因感天地化育之功，世間，又生有一物，乃是鱗蟲之長，謂之為‘龍’。龍者：生性極為好淫，又最能化育。所謂龍生九子，九者，多也。其無數子孫中，又有囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屓、螭吻等奇獸，為世人所知。”

所以，題主的問題，其實是對龍生九子的識解。

有一句老話：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞！”

古人以“九”為最大的數，所以九，就是登峰造極的意思，而不是說剛好9個。

他實際表達的意思就是非常多。多到超過個位數以上了。但以上是多少，對古時候的中國人來說，是賴得得出一個具體結論，比如是30個，還是42個，還是67個。像這樣沒有具體實物，以及沒有特殊意義的數字，我們的老祖宗覺得沒必要去記。概括起來，以“九”表達就可以了。

吳謀

因為避諱真龍。就像是皇帝的兒子，將來裡面至少會有一個是成為新一任的皇帝的，可為什麼還是有君臣分際，為什麼要分尊卑上下呢？這就是一個避諱的問題，就算是皇子將來終究要成為皇帝，現下到底還不是，所以不能以皇帝自稱。

言歸正傳，龍的兒子。龍的九個兒子分別是（贔屓 狻猊 饕餮 蒲牢 囚牛 椒圖 螭吻 狴犴 睚眥）這九個，他們的形態各有不一，也都不是龍的模樣，但身上都有龍的一部分，這就是像龍，卻又不是龍。

他們的樣子都不是龍，因為他們都不是真龍，都只是龍的兒子，究竟沒有經過飛昇，無法成龍，自然也不能長成龍的樣子。中國人向來有尊卑，上下之分，這是由於封建等級制度的影響。

從人倫，綱紀，到尋常瑣事，就算是穿衣式樣這樣的細節，都有嚴格的規定。地位低著不與地位高的相沖，這是基本要素。龍的兒子，再怎麼像龍都不為過，但不能真的和龍一樣，這是犯衝的。

阿楚故事

有一句古話叫做龍生九子，不成龍，各有所長，大家都不陌生，主要是比喻同胞兄弟的良莠不齊。按字面意義理解就是，龍生了九個兒子，沒一個成龍了。每個都不一樣。與我們俗語，龍生龍，風生鳳，老鼠的兒子會打洞截然相反。

龍是一種脫離了生殖隔離的生物，見狼、見鳥、見獅子，他都要衝上去來一發，甚至連蛤蟆、王八也不放過，真的是做到了絕不挑食，是母的就行。根據遺傳學，我們知道，孩子不可能只遺傳父母一方的特點，所以龍的兒子們除了遺傳龍的特點，也免不了遺傳狼、鳥、獅子、王八的特點，這樣一來，自然就沒有一個純種的龍兒子了。

那許多人就想了解一下，這九子究竟有什麼特色，竟然截然不同。接下來海大師就介紹一下這九子：

老大囚牛—音樂天才

治世餘聞》雲：囚牛，龍種，性好音樂。

這位老大別看名字感覺很野蠻，其實是一個文藝青年。他性情溫順，不愛逞兇鬥狠，他平生最喜歡的就是音樂，最愛做的事是蹲在琴頭上撥弄琴絃。因此，在古代很多琴頭都雕刻著一頭囚牛，即便是現在，一些貴重的胡琴上也雕有囚牛，被稱為“龍頭胡琴”。

老二睚眥(yá zì)—小心眼

其母豺狼，睚眥是一個非常小心眼的小夥子，有個成語叫“睚眥必報”，就說哪怕是別人對他瞪了一下眼這麼小的怨恨，他也必須要報復，戰國時期秦國相國範睢，就是個中翹楚。

他一生最愛做的事就是打架鬥狠，有事沒事就瞪著銅鈴大的龍眼，到處惹是生非，最後在傳說中，他就成了殺戮邪惡的化身。

睚眥的本意是怒目而視，所謂“一飯之德必償，睚眥之怨必報”，報則不免腥殺，睚眥變成了克殺一切邪惡的化身。他的形象經常被雕刻在刀柄或劍柄一類的武器上，以增加自身的強大威力！

老三嘲風—顏值擔當

這是祥獸，朝風的母親是一隻漂亮的大鳥。

在傳統裡，朝風是一個象徵吉祥、威嚴、美觀的神獸，許多門上都會看到他的形象。同時，他還具有消除災禍、辟邪安宅的作用。所以你看古代宮殿頂部四角，都會有朝風祥獸的身影。

朝風的存在，讓莊重的宮殿多了幾分生動，而他高高在上，伏於險端，更為宮廷增添了神秘氣息。

朝風的性格是好險，不虧是龍的兒砸！

也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。鳳是龍生的？

四子蒲牢—小可憐

這個就長得有點像他爸爸了，聲音很大。

平生好音好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨。當鯨一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。

人們根據其“性好鳴”的特點，“凡鍾欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨的形狀。敲鐘時，讓鯨一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入雲霄”且“專聲獨遠”。

五子狻猊（suān ní）—威武的煙鬼

狻猊繼承了其母親獅子威武的特點，他的愛好是靜坐，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。

古書記載是外貌與獅子相似能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。常出現在中國宮殿建築，香爐上，我們傳統大戶人家門前一般都會有兩個石頭獅子，就是他。

六子霸下—負重冠軍

簡單來說就是有牙齒比較大的烏龜，你也可以認為是玄武，長得很老實。

又名贔屓、龜趺、填下、龍龜等，是中國古代傳說中的神獸，為鱗蟲之長瑞獸龍之九子第六子，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。霸下是長壽和吉祥的象徵。它總是奮力地向前昂著頭，四隻腳頑強地撐著，努力地向前走，並且總是不停步。

有獅子就要有老虎了，這位長得就像老虎。狴犴又名憲章，為鱗蟲之長瑞獸龍之第七子。形似虎，平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其圖像。

《龍經》有云：“狴犴好訟，亦曰憲章。”傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。

狴犴既是牢獄的象徵，又是黎民百姓的守護神。

八子負屓（fù xì）—文人風流

負屓和霸下是同父同母的親兄弟，母親都是烏龜。負屓和六哥霸下不一樣的是，霸下繼承了母親的容貌特徵，而負屓則繼承了父親的容貌特徵，霸下長得像烏龜，負屓長得像龍。

負屓的主要工作也是馱碑，但負屓是個文藝青年，生來熱愛文學，所以普通的石碑他不馱，都讓霸下馱著，他主要負責馱有名家詩文的石碑。

這些膾炙人口的千古絕唱，在負屓的盤繞下，真正做到了千古不朽。石碑兩邊的文龍是其遺像。

老九螭吻（chī wěn）—闢火神獸

這位好萌，算是水神吧，平常作為避火之物。又叫魚龍，魚和龍的結合體，螭吻被認為是來源於印度佛教。相傳大約在南北朝時，由印度摩羯魚隨佛教傳入後變化而來。螭吻，其寓意在佛家為護法，有驅兇辟邪的作用。因其性情好望喜吞，人們常把它用作建築物的裝飾，尤以作屋脊鎮火的獸頭為多，做張口吞脊狀，並以一劍以固定之。從遠古圖騰崇拜的演變來看，魚變成龍是因古代以魚為圖騰的氏族融合到了龍圖騰的民族，作為族徽的圖騰形象也跟著起了變化，變成了龍頭魚身的魚龍。魚龍的形象種類很多，有的龍特徵多一些，有的魚特徵多一些。古代有一說法“鯉魚躍龍門”、“登者化龍”，即淵源於此。

在世人面前龍是完美的，九子也各有不同，這個九字是虛數，在古代“九”字代表極限的意思，並非只有九個孩子，此九子雖是同胞兄弟，但喜好卻各不相同，也代表著九子是龍寵幸不同種族所生，為尊者也只有一視同仁，才能受萬民愛戴，龍作為中華民族的信仰，自然是公平的，所以才有了龍生九子各有不同。

是大菠蘿啊

正確講應該是“龍生九子，各有不同”，這句話從字面上很好了解，龍生九子，九兄弟在品性、愛好上卻完全不一樣相同。“九子”是虛指，是很多的意思。

“龍生九子”的傳說很早就出現了，西晉著名道士葛洪在他所著《西京雜記》就記載了一個故事“龍生九子：瓠子初決，有蛟龍從九子，自決口逆上，濺波流沬數里”。這是最早關於“龍生九子”的記載，並且明確了是蛟龍，但是，在民間卻為什麼又說“龍生九子”是“不成龍”呢？這就需要我們瞭解一下這“龍生九子”生的是哪九子了。

關於“龍生九子”的這九子，出處不少，而且各種說法差距都挺大，昔年明孝宗朱佑樘上早朝時曾問大儒、大學士李東陽:“朕聞龍生九子，九子是何名目？”李東陽一時語磕不能做答，回去後請教了很多人，並結合民間傳說總算是列出了個清單交了差，它們分別是:

1:囚牛，龍種，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像。2: 睚眥，平生好殺，今刀柄上龍吞口是其遺像。 3:嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像。 4:蒲牢。平生好鳴，今鐘上獸鈕是其遺像。5:狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像。6:覇下，平生好負重，今碑座獸是其遺像。7:狴犴，平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像。8:贔屭，平生好文，今碑兩旁龍是其遺像。9:蚩吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。

但是，這只是李東陽一家之言。明朝徐勃在他所著《徐氏筆精》在李東陽所列九子的基礎上又添加了四條龍。明人陳耀文所著《正楊》，清人陳大章所著《詩傳集物名覽》等著作與李東陽的說法皆有所不同，特別是在龍的數量上，分歧較大。但是不管誰的說法，這些龍都有一個共同特點，那就是“似龍非龍”，不能與真龍一概而論。

明宣宗時期“三楊”之一的楊慎在他所著《升庵全集》卷八十一提到過:“俗傳龍生九子不成龍”，由於這九子與我們傳統理解的真龍在相貌上差距實在太大，因此在民間一直都有“龍生九子不成龍”的說法。這無疑是對“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞”的封建血統論的大膽否定。在當時的社會，這種說法是有歷史進步意義的。

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