顧頡剛，著名歷史學家、哲學家，1893年生於蘇州。他出生於一戶書香門第，乾隆皇帝下江南時，還曾其家族題字“江南讀書第一家”，可見家族文化底蘊之深厚。在這樣的讀書氛圍之下，顧頡剛也接受了良好的教育。
上世紀二十年代，他就已從北京大學哲學系畢業，並順利留校任教。當時新文化思潮正在興起，顧頡剛也是擁護者之一。後來受新思想影響，他開始專研史學，一手創立起了“古史辨”學派，在史學界具有極高的影響力。
作為一個史學大家，顧頡剛一生取得的成就不可估量。但在他的個人婚姻中，他卻被認為是“不負責任”的。他沒有背叛婚姻，但心中所愛卻不是其妻子。直到妻子去世之後，他才向心中的愛人表白心跡。彼時，他已年近半百。
1943年，顧頡剛花了七天的時間寫情書，只為交給即將離開北京的譚慕愚。對於顧頡剛而言，譚慕愚是夢中情人一般的存在，他愛戀這個女子整整二十年。但這份感情一直沒有說出口，直到妻子殷履安去世，恢復獨身的顧頡剛才選擇向她表白。
然而，在顧頡剛心中壓抑了20年的感情，對於譚慕愚來說很難接受。再加上兩人原本沒有什麼交集，她對於顧頡剛沒有感情，便找藉口拒絕了他。當時殷履安剛剛去世半個月，並不知道這樣與她相伴長達二十年的丈夫，實際上心中暗藏一個女子多年。
顧頡剛一生共有三段婚姻，但對於這些真正意義上的妻子，他表示並不是真愛。第一次結婚時，顧頡剛只有十八歲，是被迫接受了包辦婚姻。他當時在外求學已接受了新思想，而家中為她安排的妻子，卻是一個固守封建的女性。雖對婚姻感到不滿，但顧頡剛還是沒有什麼反抗行為，只是默默接受了。
夫妻之間沒有感情也有情分，妻子因病去世時，他同樣感到很悲痛。朋友為了讓他快點走出悲痛，便為他介紹了另一個女子，也就是他後來的第二任妻子殷履安。第二段婚姻算得上經過了自由戀愛，但在婚後，顧頡剛感覺自己又遇到了“真愛”，對方便是北大學生譚慕愚。
顧頡剛對於譚慕愚算得上是一見鍾情，當時他和妻子在外遊玩，一眼便被這個女學生吸引了。雖只望了這一眼，他卻覺得心中有萬千衝動，想與她共度一生。但身旁已有了妻子，顧頡剛不願背叛，便將心中的感情強行壓了下去。等到二十年後殷履安去世，他才將多年的心思，都寫進情書中交給譚慕愚。他表示愛了譚慕愚20年，但對於女方來說，只是一個意外的告白而已。
顧頡剛結了三次婚，心裡明白妻子不是自己真正所愛，卻也從未告知實情。在他看來，這或許是有擔當不背叛妻子的作為。但實際上，他雖沒有離婚，卻在心中念想著另外一個女子長達二十年。倘若去世的殷履安有知，應當也會痛苦於二十年的表面婚姻吧。
參考文獻：
《顧頡剛自傳》
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