10個無神論者的名言會讓你質疑宗教

從心理學到神經科學，我們所相信的與我們為什麼這麼做無關。

2018年12月19日

圖片：Daniel Hjalmarsson/Unspash

· 信仰系統的出現是為了解決每個時代和文化的時間和社會條件。

· 你與社區和環境的關係對你的信仰有很大的影響。

· 神經科學解釋了許多關於為什麼我們首先相信的問題。

在我攻讀宗教學位的時候，我最感興趣的是什麼人們相信。事實上，同一物種的成員可以發明如此多樣的關於無形的想法，這充分說明了人類的想象力。在此期間，我認識到在宗教意識形態形成過程中，時間和地點是多麼的重要。不管你的信仰體系如何，我們都同意，今天基督教的誕生與我們所依賴的歷史記載完全不同。

是神經科學阻止了我把注意力集中在什麼開始調查為什麼..為什麼我們相信形而上學的東西？神在我們的心理中起什麼作用？為什麼我們抵制這樣一個事實：我們可能是不對的，有時甚至會謀殺對立的部落？

環境和遺傳條件共同創造了我們對虛幻的感覺(或不)。我明白了：許多宗教信徒認為他們得到了特殊的醬汁，一些隱藏的洞察力只透露給他們的部落。然而，這麼多相互衝突的意識形態不可能是正確的；肯定還有別的東西在起作用，這是我們獨特的生物學。

下面的前幾個引語是宏觀的社會問題，其餘的來自神經科學和心理學書籍。他們本身並不都是無神論者，但他們確實指出了這樣一個事實：人類往往對自己和我們所信仰的東西高度重視，並且有生物學上的解釋來解釋我們為什麼會這樣做。我們越認識到這一點，我們就越有可能停止認為只有一種方法可以發現真理。

論自我

"為了假裝一個人是神聖計劃的個人目標，需要隱藏多少虛榮心-克里斯托弗·希欽斯，上帝不是偉大的：宗教如何毒害一切

邏輯來了

"一神教解釋秩序，但被邪惡迷惑。二元論解釋邪惡，但被秩序迷惑不解。解開謎團有一種合乎邏輯的方法：辯稱有一位萬能的上帝創造了整個宇宙--他是邪惡的。但歷史上沒有人有這種信念。", 智人：人類簡史

區別往往是語言。

"在美國，對虛幻的信仰似乎是非常可替代的。個人與其說放棄宗教幻想，倒不如說是為了理性而放棄宗教幻想。"異類幻想更適合他們特別的興奮和輕信商。"-, 幻想世界：美國是如何發展的海維爾？

佛法

"敏性接受一個人的意識領域中出現的任何事物，無論它有多令人不安或多麼痛苦，都接受它作為它的調查焦點。一個人既不尋求也不期望在外表的面紗背後尋找更大的真理。出現什麼以及你如何回應它：這才是最重要的。"--斯蒂芬·巴特魯爾，佛教無神論者的懺悔

達爾文

"理解絕不是所有設計都必須來自上帝的天賦，而是無法理解的能力系統的一種突現效應：一方面是自然選擇，另一方面是盲目的計算。", 從細菌到巴赫和回來：心靈的進化

物質可以是精神上的

托馬斯·梅辛格(Thomas Metzinger)說："進化只是發生了--沒有預見，偶然，沒有目標。沒有人鄙視或反抗--甚至我們自己也沒有。這不是某種奇怪的神經哲學虛無主義形式，而是知識誠實和精神深度的一點。"自我隧道：心靈的科學與自我的神話

超我

"超自然思維僅僅是我們的直覺與現實世界不符的自然結果。"--布魯斯·M·胡德，迷信科學：發展中的大腦如何創造超自然信念

身體外的還在身體裡

"身體外飛行"真的發生了，"那麼，這是一個真正的物理事件，但只發生在病人的大腦中，因此也只有在他的主觀經歷中。總的來說，身體外的狀態是一種加劇的眩暈形式，當我們的視力與前庭系統不一致時，就像在搖動的船上一樣。"--斯坦尼斯·德海內(Stanislas Dehaene)，意識與大腦：解讀大腦如何編碼我們的思想

隨機性產生美麗的(或有效的)結果。

"如果你讓某物跌落足夠長的時間，它幾乎是完美的。這就是隨機碰撞和耐心的力量，它構成了大自然智慧的總和。所有粗糙的邊緣、缺陷、不起作用的東西都是由自然選擇系統地傳遞出來的。剩下並延續到下一代的，以及之後的，等等，都是有利的方面，是什麼？"行得通 是什麼讓生存更容易. 生存是自然選擇的燃料"-魯道夫·里納斯漩渦I：從神經元到自我

"每件事的發生都是有原因的"

羅納德·T·凱洛格(Ronald T.Kellogg)，羅納德·T·凱洛格(Ronald T.Kellogg)，"一長串認知科學研究表明，人們將事件歸因於因果關係，以此作為維持個人控制的手段。正是這種感覺促使人類大腦在事件中找到一種模式，並試圖預測接下來會發生什麼。因此，每當個人感覺到缺乏控制時，左腦解釋器就會被激活。迷信和陰謀論可以被視為口譯員為看似失控的事件尋找因果解釋的動力的社會後果"--羅納德·T·凱洛格(Ronald T.Kellogg)。心靈的創造：人性的創新