從古至今，對於夫妻關係，我們聽到的最熟悉的詞兒就是：男尊女卑。從字面意思來看就是男的尊貴，女的卑微，實際不然。在《易經·繫辭》中有記載：天尊地卑，乾坤定矣。這裡的天指男人，老父，君王等，地指女人，老母，妃妾等。意思是說男人要想合乎“道”，必須像天一樣，高遠正直，自強不息。女人要像大地一樣謙卑、包容，厚德載物，無私無怨。所以這裡的天尊是說天空高遠，公正無私；地卑是說大地踏實親切，不分淨汙貴賤，重在區分男女的角色分配，而非大家字面上理解的男的尊貴，女的卑賤。
明白了男尊女卑的意思，我們又該如何論證男尊女卑是最好的夫妻關係呢？
古人講“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人生活天地之間，最好的狀態就是效法天地自然，如何效法？就需要弄清太極陰陽論。在一個運轉有序的太極系統中，陰陽對立統一，方可太極圓潤完美。
所謂對立，則強調男女有別，尤其婚姻中的女子，千萬不要以為結婚後，就完全依賴男人，而失去了自己的獨立性，否則家庭這個太極系統中，只有陽，沒有陰，肯定失衡出問題。
所謂統一，則是說兩人互相融合，互相包容對方的不足，就像太極拳一樣，你來我往，相映成趣！
簡單來講，男尊女卑就是天能容地，地能載天，各司其職，兩者既可以是相互獨立的個體，也可以是我中有你，你中有我！最好的夫妻關係莫過於此！
當然，跳脫“太極陰陽論”，我們也可以用別的方法來論證。譬如從風水角度來看，男人如山，承接上天之陽剛；女人如水，吸納大地之靈氣。沒有山，水便失去其靈性；沒有水，山便失卻其精魂，其意思與我們前面講的“男尊女卑”如出一轍。假如男人有不俗的格局，女人有良好的氣質，那麼山守護著水，水環繞著山，這個家庭就會風生水起，讓人羨慕。
關於男人的格局，《莊子》講：“古往今來曰宇，四面八方曰宙。”這裡的“宇“和”宙”就是指一個人胸中的格局。有格局的人，看事物比常人更全面，鉅細無遺。站得更高，越能夠將整個事件一覽無餘。相反，格局小的人，常常固步自封，不敢嘗試。他們只看到眼前，沒有長遠打算。一個男人的格局可決定其價值，掌控了人生的格局，才掌控了人生的框架，只有把握住自己，才能把握住世界，把握住未來。
關於女人的氣質，古話講“上善若水”。所以女人的德行應如水，水善可以利萬物而不爭，“不爭”就是大氣，女人大氣，才不會狹隘，才會有見識，行事知分寸、處事明進退、謀事慮遠近、斷事論輕重！這種善於周旋的氣質方是女性智慧如水最鮮明的表現。一個德行如水，氣質絕佳的女人，往往平和坦然而又自由獨立，可以在從容寧靜中守望著世事變遷，春風化絲雨，滋養整個家庭！
男人的格局，女人的氣質，將男尊女卑的含義細化得更加具體和直接。可見，無論是從哪一個角度來看，“男尊女卑”都是當下夫妻相處最好的狀態。望大家不要被字面上的意思所迷惑，只有真正懂得了背後的含義，才能學以致用，讓自己的家庭更加幸福，生活更加美好！
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