易途旅遊:西藏唯一的“財神廟”,比布達拉宮還火

一說起拉薩,最先出現在我們腦海中的便是布達拉宮,

凡是去西藏的人,都逃不過布達拉宮 。

多少人奔著它“進得去,出不來”的神秘而去,有多少人奔著它“1080級天階”的高度而去。有多少奔著它“金鼎群”而去……

易途旅遊:西藏唯一的“財神廟”,比布達拉宮還火

但是除了布達拉宮,還有一個地方令商界人士十分嚮往。可以說,每一個想要求財的人都想去那裡拜一拜。

在當地似乎有個不成文的規定,凡是從內地來的人一定會先去扎基寺。因為那裡面供奉的主神是一位漢族女神,被當地人奉為財神,因而,扎基寺理所應當成為一座財神廟。

易途旅遊:西藏唯一的“財神廟”,比布達拉宮還火

寺廟雖小,但香火十分鼎盛。

每天一大早,很多人們就帶著青稞糌粑在門口等候,以虔誠之心敬拜財神。

扎基寺坐落於拉薩市北郊的一座小寺廟,這是一座有三百多年曆史的寺廟,也是西藏唯一的財神廟

易途旅遊:西藏唯一的“財神廟”,比布達拉宮還火

這裡免費參觀朝拜,不收門票。

藏、漢等各族信眾絡繹不絕趕來這裡朝聖祈福。按當地的說法,每週一拜財神、週三保平安、週五求健康。

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扎基寺的“財神爺”在藏語裡被稱作“扎基拉姆”。據說,這是拉薩城的護法神“吉祥天母”的世間化身,本在漢地,後隨一位赴漢地的色拉寺大師來到拉薩(也有說是隨文成公主進藏的),後被供奉在扎基寺。

“扎巴”是僧人、和尚的意思,“基”是數字“4”的藏文變音。扎基寺即意為“有4個僧人的寺廟”,這是因為最早的扎基寺只由色拉寺派來的4位僧人管理。

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和漢傳佛教地區不同的是,藏傳佛教信徒入寺拜佛不會燒香、點蠟燭,而是煨桑、點酥油燈。

煨桑就是用松柏枝、香草一類的植物,放進白塔或者煨桑爐中燃燒,產生帶有香味的白煙,嫋嫋直上天際。邊煨桑,邊祈禱,桑煙 會把人們的願望帶給天上的神靈。這是藏傳佛教信徒篤信的做法。

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和西藏其他寺廟朝拜不同的是,到扎基寺朝拜,白酒必不可少。

傳說扎基寺的“財神爺”喜歡酒,尤其是白酒,這跟漢族地區人氣較旺的五臺山財神廟和海南三亞龍五爺財神殿一樣,以白酒敬拜財神爺,是不可或缺的。

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早晨五六點過,

信眾們從四面八方趕來,

先在寺門外的煨香爐裡點燃桑煙,

將它扔向煨桑爐,

面對熊熊燃燒的烈焰口唸六字真言,

同時往火堆裡撒糌粑或青稞,

然後迅速湧向寺廟大門,

都想成為朝拜的第一人,

沾上些佛的靈氣。

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因為跟達瓊來的比較早,

到後並沒有排多久的隊,

(到達晚的話要排很長很長的隊~)

在排隊的過程中,

隨手拍下這張照片

前幾天發朋友圈,

進主殿朝拜的第一尊佛就是扎基拉姆,

佛像威嚴莊重。

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進主殿後先上前獻哈達,

然後把酒交給扎巴倒在佛龕內,

退出來恭敬地朝拜,

嘴裡唸誦經文。

大殿內坐著許多高僧,

可以去佈施,

他們將為你念誦經文。

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扎基拉姆不僅是財神,

也能保祐平安、健康、工作順利等。

高僧唸誦的經文,

也有財運經、吉祥經、平安經之分。

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朝拜時要遵循宗教儀軌,

一般是按順時針方向行走,

切記不要到處亂跑,

更不要戴帽子或高聲喧譁。

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扎基寺門外的走廊上,

有一幅名為“豚巴笨西”的壁畫很是吸引人,

上面畫有四種動物,

大象身上坐著猴子,

猴子身上坐著兔子,

兔子身上坐著鳥兒,

神態安祥,

和睦共處,

寓意著大自然的和諧與包容。

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扎基寺跟所有的西藏寺廟一樣,

是文化藝術的長廊和寶庫,

除了雕塑精美的佛像外,

還藏有很多價值連城的經書和壁畫,

博大精深的藏傳佛教正是藉由它們

才有了向世人展示它平實而深遠的寓意的機會。


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