唐代詩人劉禹錫被譽為詩豪，他的經典詩句多不勝數。在他的精神世界當中，我們可以看得到一個豪情的人，一個曠達的人。他和李白的豪情還不大一樣。李白很喜歡借酒澆愁藉著酒勁兒寫出明朝散發弄扁舟。
但是劉禹錫不是如此，他骨子裡就有一種豪情，就有一種淡定。即便是人生當中遇到很多的挫折，比如被貶20多年，但依然心思平淡。比如受到敵對勢力的惡意打擊，把他逼到一個陋室之中，他也依然能夠安貧樂道，苦中作樂。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
這一則短文，就是劉禹錫《陋室銘》，文章不長字數也不多。6個四言句，6個五言句，2個六言句，卻成就了他最經典的古文作品。
這篇古文寫作的背景很有意思。劉禹錫曾參加了王叔文的“永貞革新”，失敗後被貶至安徽和州縣當通判。知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最後僅是斗室。劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，並請人刻上石碑，立在門前。
一開篇就寫環境和人的關係。“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”，山水不過是自然景色，是沒有靈魂的。唯有山水當中的人才是真正有靈魂的存在。對於山來說，需要有仙人，對於水來說需要有龍。
所以接下來就寫自己，雖然今天居住的是一間陋室，但是我的品德非常高潔。陋室本身沒有名氣也沒有生命力，但是因為我居住其中，它就應該被後人所紀念。“斯是陋室，惟吾德馨”，八個字點明主旨引領全文。
“苔痕上階綠，草色入簾青”，這是陋室周邊的環境，確實有些荒涼。但是“談笑有鴻儒，往來無白丁”，生活條件很是荒涼，不過他的精神世界卻從不匱乏。還能夠自由自在地“調素琴，閱金經”，更有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，身心都能得到極大放鬆，何其樂哉！
看上去詩人有一點苦中作樂，但實際上詩人把一顆心全部放在了這裡。他坦然接受社會給予他的這一切，遙想當年，“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，他們兩個人的居住之地不也是非常簡陋嗎？卻成就了他們兩個人的英名流傳後世。
既然如此，“何陋之有”？借用孔子的話，來為自己助力，詩人的豁達和從容顯而易見。
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