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到一座城市旅行，想感受這座城市文化，其中有一項就是要看看這座城市裡的“地標建築”。“地標建築”是當人們一看到“地標建築”的簡單形態和畫面，就能讓人馬上聯想到這建築所在的城市，例如悉尼歌劇院、巴黎埃菲爾鐵塔、北京天安門等。
來廣州旅行，提到廣州“地標建築”，大家都會脫口而出：廣州塔，作為中國第一高塔、世界第二高塔的廣州塔，當仁不讓地成為了如今廣州最具特色的地標建築。如果時光倒流，我們發現廣州在不同時期有不同的地標建築，地標更迭與城市發展相伴的：90年代中信廣場、80年代廣東國際大廈和白天鵝賓館、70年代廣州賓館、60年代海珠橋、50年代南方大廈、40年代愛群大廈、30年代中山紀念堂、20年代中華全國總工會大樓、清代陳家祠、明代鎮海樓……
那麼，廣州最古老的地標建築是那裡呢？為此，在一個初秋的清晨，珊珊三丫頭來到廣州六榕路的六榕寺，目的就是為了要看一看廣州“最古老”的地標建築：六榕寺中的花塔。六榕寺始建於南朝537年，曇裕法師由“海上絲綢之路”從扶南（今柬埔寨一帶）迎回的佛舍利送到廣州。廣州刺史蕭裕為了迎接這一佛寶，特意修建了寺院“寶莊嚴寺”（後才改名六榕寺），在寺院內有專門修建了一座塔（花塔的前身）用來專門供奉佛舍利，佛舍利瘞藏在塔基地宮。
珊珊三丫頭穿過六榕路，來到六榕寺，現在進入六榕寺參觀不需要購買門票了，可以直接進入。在六榕寺的大門，見到寫著“六榕”兩字，這兩字是源自蘇東坡的題字。大門有一副對聯“一塔有碑留博士，六榕無記東坡”，對聯所講述的是中國兩位大文豪：唐代“王勃”和宋代“蘇東坡”與六榕寺的故事。
在公元675年，王勃來到廣州，剛好當年的這裡開設法會，受寺僧託請，寫下三千餘字碑記《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》。到了公元1100年，大文豪蘇東坡由海南貶所北歸，路經廣州到這裡遊玩，應寺僧之請為寺題字，蘇東坡見寺內六株榕樹氣勢不凡，即題字寫下“六榕”二字，後人因為蘇東坡的題字，就把這個寺稱為“六榕寺”。
經過大門，珊珊三丫頭進入六榕寺來，出現在眼前的就是一座巍峨佛塔，花塔的平面呈八角形，外觀看9級，但內連暗層共17層，高57.6米，花塔整塔朱欄碧瓦，丹柱粉壁。花塔是廣州有名的古代高層建築，自宋代重建後，一直是廣州地區重要的地標性建築，從時間上看，可以說是廣州最古老的地標建築。難怪廣州一直流傳這樣一句話“光孝以樹（六祖菩提樹）傳，淨慧（六榕寺之前的名字）以塔顯”。這句話的後半句中的“塔”，指的就是六榕寺中的花塔。
在北宋初年，塔毀於火，在北宋989年重修寺院，更名為淨慧寺。到北宋1097年重修寶塔，發掘出佛舍利，並重新將佛舍利連同另外一批珍寶瘞藏於原處。後龕藏賢劫千佛像，故更名為千佛塔。又因為塔是一層層的塔角飛簷，猶如向天開放的花瓣，到了元宵、中秋之夜，民眾嘗懸花燈塔上，絢麗異常， 所以人們更喜歡把這座塔稱為“花塔”。
南宋方信儒曾在《淨慧千佛塔 》一詩中描述過一個場景：九井神光射鬥牛，天開寶級鎮南州。客船江上東西路，常識嶙岣雲外浮。充分說明，當年，在珠江口準備起航的船隻，都能遠眺花塔的塔尖，高聳的塔成為當時的地標。
因為珊珊三丫頭來的這一天，花塔是鎖著的，當天不允許登塔，沒有機會在這座古代高塔上一覽風景，只能在外觀看看了。這時，還看到不少遊人在花塔前拍照留念，其中還有不少是外國遊人。
看完花塔，繼續在六榕寺內走走，從山門至大雄寶殿為中軸線，南側有碑廊、客堂、觀音殿、六祖殿、功德堂、齋堂，北側有友誼殿、解行精舍及藏經閣。寺內現存主要文物除了花塔外，還有三尊銅佛像、觀音銅像、惠能銅像、重刻王勃塔碑、祖師墓園、歷代名畫家畫觀音像石刻30幅等，都非常值得細看。
那麼，你有來過廣州六榕寺？是否瞭解過六榕寺歷史？有看過六榕寺內的“花塔”嗎？知道這是廣州最古老的地標建築嗎？如果有機會來廣州旅行，你會來六榕寺看看嗎？你是否會來看看廣州這最古老的地標建築？歡迎大家留言分享哦！本文是版權作品，未經珊珊三丫頭書面授權，嚴禁搬運、轉載、洗稿。如需轉載，請與作者珊珊三丫頭聯繫，謝謝。
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