古人笑話五則

古人笑話五則

田主見雞

【原文】

一富人有餘田數畝,租與張三者種,每畝索雞一隻。

張三將雞藏於背後,田主遂作吟哦之聲曰:“此田不與張三種。”張三忙將雞獻出,田主又吟曰:“不與張三卻與誰?”張三曰:“初聞不與我,後又與我,何也?”田主曰:“初乃無稽(雞)之談,後乃見機(雞)而作也。”

【白話】

從前有一個地主,把幾畝地交給佃戶張三租種,交租之外,每畝地還要先送一隻雞給他。

張三去見地主,把雞藏在身後,地主見他兩手空空,便搖頭晃腦地說:“這地不給張三種。”

張三急忙把雞拿出來。地主馬上改口說:“不給張三,還能給誰?”

張三說:“剛才你說不租給我,現在又說租給我,這是為什麼?”

地主答道:“先前那句話是‘無稽(雞)之談’,現在這句話是‘見機(雞)而作’。”

【點評】

世上不乏見風使舵、左右逢源的人,說的話是無稽之談還是發自肺腑,這要看“時機”,見機而作,見機行事。

七德

【原文】

一家延師,供饌甚薄。一日,賓主同坐,見籬邊一雞,指問主人曰:“雞有幾德?”

主曰:“五德。”師曰:“以我看來,雞有七德。”

問:“為何多了二德?”答曰:“我便吃得,你卻捨不得。”

【譯文】

有戶人家聘請了一個教書先生,供給的飯食很差。

有一天,主人與教書先生坐在一起,看到籬笆邊有一隻雞。

教書先生指著雞向主人問道:“雞有幾德?”主人說:“五德。”

教書先生說:“在我看來,雞有七德。”主人問:“為什麼多了二德?”

教書先生回答說:“我便吃得,你卻捨不得。”

【點評】

文雅的嘲諷勝過粗脖子瞪眼的斥責,這就是語言的魅力!

古人笑話五則

秀才吃雞

【原文】

一秀才吃雞,剛要動手饕餮,突悲從中來。於是肅立餐案旁,痛致悼詞曰:“雞有五德之才,難免一刀之災,暫吃吾肚之內,算作一副棺材,嗚呼呀——哀哉!”轉首對屋外喊,“娘子,再搗瓣蒜來!”

【白話】

一個秀才吃雞,剛要大吃大嚼,突然對雞的生死無常感到悲哀。

於是站立在餐桌旁,對雞致悼詞說:“雞雖然有五種德行,仍然難免成為一道菜,暫時把你安葬在我的肚子裡,我的肚子就是你的棺材,悲哀呀悲哀!”接著轉頭對屋外大喊:“老婆,再給我搗瓣蒜來!”

【點評】

偽善、裝模作樣、故弄玄虛、矯揉造作、無病呻吟,文人之通病!

不留飯

【原文】

一客坐至晌午,主絕無留飯之意。

適聞雞聲,客謂主曰:“晝雞啼矣。”主曰:“此客雞不準。”

客曰:“我肚飢是準的。”

【譯文】

一個客人坐到中午,主人毫無留飯之意。

正好趕上雞叫,客人對主人說:“雞報時該吃午飯了。”

主人說:“這隻雞報時不準。”客人說:“我肚飢是準的。”

【點評】

一個想留下來吃飯,一個不願招待,一個耍賴,一個推脫,大約生活中經常有類似的尷尬場面。

古今人情世態不變!

殺騾乘雞

【原文】

有客至,主人具蔬食,客不悅。

主人謝曰:“家貧市遠,不能得肉耳。”客曰:“請殺我乘之騾而食之。”

主人曰:“君何以歸?”客指階前之雞曰:“我借君之雞乘之而歸。”

【白話】

有客人來訪,主人只准備了蔬菜招待客人,客人很不高興。

主人道歉說:“因為家裡沒錢,集市又遠,所以沒有肉招待您。”

客人回答:“那麼請把我騎來的騾子殺掉吃吧。”

主人說:“那您怎麼回去呢?”客人指著臺階前的雞說:“我借您家的雞騎著回家。”

【點評】

古人食肉少,所以餐桌上多幾道葷菜是對客人的尊重。古人食譜中很重視雞,一個原因是雞在禽類中肉質上乘,另一個原因是圖個吉利,一般宴席上雞和魚是必不可少的。笑話中的客人也真夠損的,拐著彎挖苦人!

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