提及安徽，你會想到什麼呢？
安徽，一個被長江分割的地方，長江以南多山區，以北則一馬平川，南側的黃山徽州地區被人民熟知，而北側的辨識度則若有若無。
在黃山徽州地區西北有個黟縣，黟縣裡有個名聲在外的西遞，而西遞以西約十公里處有一個叫做“南屏”的古村，你可否知曉呢？
而自從我在南屏待了半日，關於安徽、關於徽派建築、關於宗祠，首先想到的便是南屏。若是你去了這個地方，想必你也會被它的魅力所吸引。
南屏是一座有著千年歷史、規模宏大的古村落，說起來它並不算隱秘，名聲也不及西遞，但是獨屬於它的靈氣和氣質，卻是真的難得。
南屏依山傍水，村落中都是典型的徽派建築風格，獨特的氣質，讓人在穿過那一片片的農田時，便以感受到它的獨特之處。被外界所知，也是源於有多部著名影片在此拍攝，比如：讓鞏俐一舉成名的《菊豆》，讓章子怡一舉成名的《臥虎藏龍》，還有一部文藝電影《芬妮的微笑》……張藝謀拍攝《菊豆》在此待了7個月，除了拍攝需求，更多的是他被這裡的韻味所吸引。這些似乎也在像世人闡述著，它的與眾不同，它的古色古香，讓人身至此處，便如歸鄉。
南屏獨特，獨特於在一個16萬平方米的土地之上，有36眼井，72條古巷，300多幢明清古民居；獨特於從村頭到村尾二百多米的一條中軸線上，至今保留著八個大小的祠堂。你若踱步於這南屏的古巷，便是被徽派建築包裹、被安靜和舒緩包裹，從一家祠堂穿越古今，與過往碰面……
宗祠，一個可以安放靈魂的地方
宗祠，是供奉祖先和祭祀場所。宗祠制度產生於周代，上古時代士大夫不敢建宗廟，宗廟為天子專有。到了宋代朱熹提倡家族祠堂：每個家族建立一個奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂四龕。從此祠堂便是族權與神權交織中心，直至後世，這宗祠因儒家傳統文化的影響，也便多在廣東、江西、福建、浙江、安徽等南方省份。
在安徽南屏，村子前橫店街長約200米的一條中軸線上，便有屬於全族所有的“宗祠”，也有屬於某一分支所有的“支祠”，還有屬於一家或幾家所有的“家祠”。宗祠規模宏偉，家祠小巧玲瓏，形成一個風格古雅頗具神秘色彩的祠堂群。
在明清時期，南屏村最有聲望的便是葉、程、李三大家族，從明初南屏村興建以來，他們就是這裡的豪門。
而位於南屏村中心的葉氏宗祠“敘秩堂”，便是一處難得保存完好的宗祠。它始建於明成化年間，坐東朝西，佔地近2000平方米。當年大門上端掛有“欽點翰林”、“欽賜翰林”、“欽取知縣”等金字匾額，門聯為：“石林派衍家聲遠，武水瀾回氣象新”。
大門兩側有一對用黟縣青石精雕細刻的石鼓，非常威嚴。祠堂共由80根粗大的圓柱支撐，分上、中、下三進大廳。大廳為享堂，中廳為祀堂，下廳是吹鼓奏樂之地，也可搭臺演戲。其恢弘氣勢似乎也在宣告著它當年的不可一世的地位。
算起來已存世500多年的宗祠，穿越歷史的時空，帶著古徽州幾百年徽商人家興衰、古徽州的宗法制度……一一來到人的面前，任由你去解讀、任由你去感嘆。解密那時光之外的古徽州村落、探尋那些不為人知的過往，而這宗祠就是最好的見證。
除此之外，“敘秩堂”也是張藝謀拍攝電影《菊豆》的主要場地，走近“敘秩堂”你會看見牆上張貼著《菊豆》的劇照，祠堂中還擺放著染布、曬布的臺架、絞車、染池等，而這似乎也成了宗祠中的一部分。不得不說，於現在而言，宗祠似乎是對外來人的一種宣講，但它卻依舊是牽絆著族人一處可以安放靈魂的地方。
馬頭牆，徽派建築的靈魂所在
走在南屏寬寬窄窄的古巷之中，門口是坐在板凳上閒聊的阿婆，它們濃郁的方言，讓我更是好奇，它們交談的內容……撫摸著青瓦灰牆、時光在這些建築上留下了痕跡，像極了老人臉上滄桑的褶皺，它們充滿著魅力而又讓人莫名的傷感。
走進這些民居，它們帶著南方的潮溼和古老的氣息，穿過窄窄的門樓，到達大廳，正對屏門，抬頭是天井，兩側而入。屋內的木窗木椅都有時光的氣息，那些曾一下一下雕刻的木構件，成為它們生活中的一部分，吃飯睡覺相伴而行。
站在高處，遠遠望著這座村子，突出的是一層層的馬頭牆，這牆便是“封火牆“，恍惚之間似乎是一座座的古堡，它們獨立卻又相融在一起。每一層錯綜相交的牆線總是錯落有致，黑瓦白牆，色彩典雅大方，讓人一瞬間可以安靜下來。
徽派建築在總體佈局上，依山傍水，自成一體，卻又與外界完美融合，恍若一處世間的水墨畫；在平面佈局上規模靈活，變幻無窮；在空間結構和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭牆、小青瓦最有特色；而在建築雕刻藝術上，融和石雕、木雕、磚雕在建築的各處向前其中，更顯味道和質感。
其實，這古徽州，是藏匿著許多的奧秘的。
古時文風昌盛，“以才入仕、以文垂世”者代不乏人；而為宣揚封建的倫理道德，表彰宦績政聲、孝子義士、節婦烈女等，有了“立牌坊”方式，慢慢宗祠立世。而古牌坊的結構嚴謹、佈局合理更適合世代的傳承。於此，這人的靈魂與所居之所的靈魂也需像融洽，才能相得益彰。
【關於作者丨乍暖】
（自媒體作者 · 旅行達人）
一個想要從南走到北、再從東走到西的我、一個想要撒一點野的我
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