01

講門第，講婚姻的“門當戶對”，歷史上應數東晉最為厲害。

才女謝道韞為什麼嫁給了自己後來瞧不起的王凝之？因為這是他的叔父謝安——“淝水之戰”的指揮官——為她安排的。

王家，“四大家族”之首，王凝之的弟弟王獻之可是當朝公主哭著喊著搶著硬嫁過來的。

然而，當初，謝安的父親謝尚書，為另一個兒子謝石求娶名門之女卻不順利，遭到了諸葛恢的直接回絕，毫無情面可言。

諸葛恢家族確實了不得，長女嫁了太尉庾亮的兒子庾會，次女嫁給了徐州刺史羊忱的兒子。後來，庾會被叛軍首領殺害，諸葛長女改嫁江虨。諸葛恢自己的兒子則娶了鄧攸的女兒。

這些婚娶對象都是士族世家，且權傾一時。

謝尚書為兒子謝石求娶的是諸葛恢的第三個女兒。諸葛恢是這麼回絕的：

“羊家、鄧家和我們世代結緣，江家由我看顧，庾家則看顧我，因此我不能再和謝家結親。”

因為，那個時候，謝安還不是風流宰相，謝氏家族還沒有真正崛起，躋身高門巨族。

這根本不是兒女的婚事好吧！根本沒有論及謝石的人品才貌，僅僅因為家族地位不相稱，第一道關就過不了。

說到底，他們要的是家族間互惠互利，共聯共榮，這種聯姻，也是東晉門閥制度的一大特徵。

02

真正的“門當”和“戶對”是建築學上的名稱，民居的大門外裝飾，一般來說，它是身份地位的象徵，只有貴族仕宦的住宅才有。

湖南長沙嶽麓書院的大門兩側（見上圖），各立著一個石墩，墩上託著一個圓形的石鼓，石鼓上有精緻的浮雕花紋。兩座石雕整體呈柔和的淡黃色，風格高雅，十分古樸厚重又美觀，令人油然而生敬意。

兩座石雕就是“門當”，立在書院的門側，主要起鎮宅作用。

門當的材質有石頭雕的、有青銅鑄的，形態各異，有很多是活潑精緻的藝術品。從門當的形狀和考究程度來看，主人的品味級別已經可見一斑了。

有“門當”就有“戶對”，它們是成雙成對的。注意！戶對才是真正體現這一家族社會地位的“標示”！

門當在門兩側，戶對則在門的正上方，鑲嵌在門楣上，是正六方體方木或圓木，如果是石門，戶對則是石頭材質（見下圖）。

文官家族用方形，武官家族用圓形，一點都馬虎不得。門楣上有兩個戶對的，品級應該是五到七品官員，四個戶對就是四品以上的官了。十二個戶對？估計一般人見不到，那應該是王府了。

戶對塗以油彩或圖畫，或寫上吉祥福壽等祝語，色彩豔麗，還具有裝飾性。如果門前再掛上與這戶人家社會地位相當的彩色燈籠，就更興旺發達了。

如此一來，外人只需要看住宅門前的裝飾，就知道這戶人家有人當官，官居幾品，是否世家。

位置和等級大大方方擺出來，主賓也就知道該用何種禮儀互相對待了，不會失禮。

同樣，通婚如果不能向上求，“門當戶對”同等級的，才是最好的對象吧！

03

歷史上因“門當戶對”而成就的美滿婚姻有沒有呢？有。

最有名之一當是“東床快婿”王羲之和他的妻子郗璿。

何謂“東床快婿”？

郗璿的父親郗鑑是東晉著名政治家、書法家，他和“王、謝、桓、瘐”四大家族之首的丞相王導是好朋友，想在王家為自己選一個女婿。王導痛快地答應，說王家二十幾個子侄任他選。郗府前來選婿，王家公子紛紛作好準備，希望被選中，獨有王羲之坦腹東床，不以為意。

然而，太傅郗鑑說：“就是他了。”於是就把女兒郗璿嫁給了王羲之。

其實，郗鑑多半對王羲之有所瞭解，他自己是書法家，對王羲之的書法應有所耳聞，郗璿從小飽讀詩書，酷愛書法，嫁與王羲之，簡直是天作之合。

果然，他們兩個成了歷史上少有的善始善終的模範夫妻，共育有七子一女，

福慧雙全。

另一對就是宋代詞人李清照和他的丈夫趙明誠。李清照的父親李格非是進士，文學家，她的母親同樣出身書香門第。趙明誠的父親也是北宋大臣，進士出身。

李清照和趙明誠，一個作詩詞，一個研金石，青春浪漫，和諧幸福，兩人還共同撰寫了《金石錄》，真是一對才華橫溢志趣相投的美滿夫妻。

有意思的是，歷史上還有因不講”門當戶對“而造成尷尬的反面例子，比如，漢代的卓文君和司馬相如、唐代元稹筆下的崔鶯鶯和張生，都是女方或富或貴，男方或貧或賤。男方先是猛烈追求，得手，最後地位提升，拋棄深愛他們的人。

然而，因為強求“門當戶對”也造成了許多悲劇，比如，家喻戶曉的梁山伯與祝英臺，林黛玉和賈寶玉，他們都是真誠相愛的人，因門第不相當，被強勢阻撓，結果殉情的殉情，出家的出家。

04

到了現代，”門當戶對“有了新的概念。由於時代的變化，高等教育的普及，社會層級流動的加快，它不再特指物質條件社會地位上的對等，更指精神上的共鳴與旗鼓相當。

相似的家庭環境，相同的成長經歷，相類的處世態度，相諧的性格素養，相當的學問氣質，使人們更容易經營一段愛情和婚姻。

有這樣一件事，說是一位出生農村的青年，與一位大學好友相戀，兩人情深，畢業後決定結婚。男方家父母竟然不同意，原因是女方家境豪富，高攀不上。然而兩個戀人還是積極做著準備。

最後炸鍋的是一件什麼事呢？男生剛畢業只有4000多的工資，女生準備嫁妝時，為自己買了一張3萬元的婚床。

男方家不同意，主要是關乎自尊心的問題，然後，貧富差距造成了消費觀念的不同，消費觀念不同可是未來家庭中一個極大的隱患哦！

所以，人們在戀愛過程中變得特別謹慎，需要長時間的瞭解和相處，最後走入婚姻的，必定是

精神成長同步、各方面都能互相匹配的人。

這就是當今”門當戶對“真正的含義吧！

願每一個人都能找到與之相匹配的幸福。