于右任像
于右任先生為近現代書法大家，被譽為當代草聖。他的書法以雄渾有力著稱，北京大學資深教授、著名書法家陳玉龍曾評價：“縱觀20世紀中國書壇，真正憑深厚書法功力勝出，達力可扛鼎境界者，要數康有為、于右任、李志敏、沙孟海等幾人。”于右任在近現代書壇的地位和影響力，由此可見一斑。
德風堂考藏於右任書法作品欣賞
于右任1906年結識孫中山加入同盟會、積極投身辛亥革命，追隨孫中山“聯共、聯俄、扶助農工”的思想，支持國共合作和國民革命。1949後，他旅居中國臺灣，卻渴望葉落歸根，但終未能如願，葬於臺北陽明山。他寫下的詩句“葬我於高山之上兮，望我故鄉；故鄉不可見兮，永不能忘。”，表達故土之思、黍離之悲，影響深元。
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除了政治身份外，于右任還有一重身份是、教育家、書法家和詩人，他曾參與創辦復旦大學、上海大學等，他著有《右任詩書》《右任文存》《故山別母》等，並有大量書法作品存世，尤在推廣標準草書方面貢獻巨大。1929年于右任發起成立草書研究社，創辦《草書月刊》，編寫《標準草書》《于右任標準草書千字文》等。
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于右任在魏碑方面下過很深的功夫，近現代以來，可以說是學碑書家中的佼佼者。于右任還有一個過人之處在於，他擅長引碑入行草，能將魏碑的筆法氣韻與行書、章草相結合，可以說是風格獨具。他的書法作品，總能在看似不經意的輕描淡寫中，勾畫出一種生動奇絕、從容大氣的整體效果。
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于右任在書法方面的另外一個卓越成就是領軍整理了標準草書，是草書藝術在現代得到一次重生。他的《標準草書》所用的1000個漢字，彙總了歷代100多位書家的經典，則其優而取之，最終形成了我們今天看到的將草書規範化、標準化的《標準草書》。
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于右任在書法上之所以能登上當代"草聖"的巔峰，並非僅僅依靠他的天賦，最主要實為他的鍥而不捨的精神。他說：“餘中華學草，每日僅記一字（即每日一個字寫無數次），兩三年間，可以執筆。此非妄言，實含至理；有志竟成，功在不捨，後之學人，當更易易，……"這與他的老友吳昌碩所講的治印心得完全一致。吳昌碩說：“予少好篆刻，自少至老，與印不一日離。”
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