在魂3的世界，所有的一切都開始互相影響，發生了質變與畸形。
例如各種楔形石與各種屬性交合在了一起。
例如有些咒術與奇蹟既要求智力又同時要求信仰。
例如明明應該照耀與延續生命的火焰開始逐漸腐敗開始去剝奪生命。
正是在這種質變與畸形的環境下，有一個國家在魂3的世界裡突然建立了起來這就是遊魂之國隆道爾。
而遊魂、不死人本身就是質變與畸形的象徵，那麼這個由遊魂為主體的國家，究竟是為了什麼而存在的呢？
文本上說的創建遊魂之國黑教會的三姐妹她們出現的目的又是什麼呢？
為什麼在隆道爾裡可以高呼，不死人才是人真正的形態？
在魂1裡作為黑暗面代表的大蛇卡斯，它又去了哪裡，為何在魂3的世界裡從未真正出現過呢？
這一期依然由我狗哥，帶領大家進入魂學研究的第十三期《隆道爾與黑教會的三女子》
隆道爾是個什麼樣的國家
我們灰燼從洛斯里克的高牆上通過搬運工進入到了不死村落後，可以在阻斷的高牆上遇到一群朝聖者，而在眾多已經死去的朝聖者裡僅有一個名為尤艾爾的朝聖者仍舊還存活著。
我們能夠遠遠地聽見，她一邊哭泣一邊言語道：“拜託，讓我死吧，讓我解脫吧……”
等再靠近她時，她才會緩緩站起來說道：“啊……您是灰燼英雄大人吧。能拜見尊容，實屬榮幸。我是隆道爾的尤艾爾，如你所見，是個巡禮者。看來就只剩下我一個人僥倖活命。但這也可能是我的命運。灰燼大人，您有意讓我當您的隨從嗎？”
從她的言語裡，我們第一次聽到了魂3裡除了防火女嘴裡的“洛斯里克”外，第二個國家的名字——隆道爾。
從出場的安排上，我們便知道了宮崎英高對隆道爾的重視程度。
從所屬於神的洛斯里克的高牆上下來時，見到的便是覬覦著神族火焰的遊魂之國——隆道爾。
這同樣也呼應了盜火結局裡成為了真正的遊魂之王的我們，從神族手裡篡位奪火的因果。
正如同魂1裡大蛇卡斯的言語裡所說的一般：“葛溫大王卻深深畏懼黑暗，他擔憂火熄滅，害怕那些身屬黑暗的人，並擔憂人類可能會誕生黑暗之王，恐懼天理循環。”
是的，這就是魂1片頭裡，獲得了王的力量的他們，挑戰古龍，並獲得了勝利一般。
獲得了葛溫的王的力量的灰燼，同樣也挑戰了神族與傳火，同樣也獲得了勝利。
在黑魂的世界裡，所有的一切都在一個相似而不相同的輪迴，不停地一次又一次地輪迴著。
正如同《貪婪金蛇戒指》裡所言語的：“不死人的象徵是成不了龍的蛇，此外，蛇也以極度貪婪，會吞下比自己身體還大的獵物而聞名。”
貪求力量的弱者終將化身為貪婪之蛇，而給不死人打開貪婪這個限制的，便是給人類下了火的烙印的神族。
正如同在《無名戰士的靈魂》裡所記載的：“靈魂是一切生命的根源，即便成了不死人，甚至成為遊魂，依然會基於本能持續追求靈魂。”
葛溫懼怕黑暗，卻也親手製造出來了，帶來黑暗之人——具有黑暗之環的不死人。
是的，魂1裡的讖言——黑暗之王的產生，正是在葛溫的推動下才產生的。
於是在魂3的洛斯里克出現了遍地都是的不死人，也正是因為如此，遊魂之國——隆道爾自然而然地產生了。
正如同《鳥喙面具》裡所記載的：“她們身為世界之蛇的女兒，並以黑教會的創始者身份為世人所知，換句話說，就是所謂遊魂救助者的身份。”
在《死者活化》裡記載著：“在遊魂之國隆道爾，不死人才是所謂的人。屍骸總歸一句，只是無法兼容的生者造成的產物。給予這些屍骸祝福，有必要猶豫嗎？”
由這些信息都可以看出來，隆道爾是一個以遊魂為主的國家，而且從“不死人才是所謂的人 ”這句話來看，這是一個排斥生人而選擇不死人的國家。
恰巧的是在魂3的世界裡，我們見不到任何生人，放眼望去，要麼是永遠立在高處讓人仰望的神族，要麼是尋求死亡與救贖的不死村落，要麼是異形而扭曲的鴉人，要麼是為了奪取火焰而重新復活的灰燼。
唯一缺少的便是真正的人類。
即便是在魂3最後的DLC環印城裡，我們能夠見到所謂的人類的先祖——小人群王，也已經脫離了正常的人的範疇，沒有一個王可以真正行走。
即便是為了傳火，坐在王座上的魯道斯也是如此，去掉了雙腿的人，只能如同蟲一樣在這個世界裡丟失尊嚴的爬行。
諷刺的是，不光光是人，連神族最後的血緣之末，象徵著魂3世界裡最純正的神族的血脈，被稱為聖王的洛斯里克，他以及他的兄長洛裡安同樣也是如此，一個天生體弱，行走都需要依靠他人，一個則雙腿早已殘廢，只能依靠雙手拖動身體。
即便他們所擁有的偉大的奇蹟可以讓他們瞬移到各個地方，但是仍舊無法讓他們再次站立起來，今後他們仍舊如同小人群王一般，只能在這個世界裡低下頭爬行著。
正如同我在之前的魂學研究裡早已提出的觀點——覆巢之下永遠不會存在完卵。
小人群王是如此，神族的血緣之末也是如此。
而把人類作為原始材料，神族下以黑暗之環的烙印，從中誕生的不死人，作為一個在魂1裡不停地被白教的主神洛伊德騎士追捕而存在的不死人，在魂3裡，反而不再去逃離了，而是光明正大的建立了自己的國家——隆道爾。
雖然也如同在《白色偽裝戒指》裡記載著的：“隆道爾的遊魂常遭人嫌惡。”
原本在魂1的《洛伊德護符》裡記載的：“不死人被視為遭到詛咒的怪物，獵捕不死人的洛伊德騎士甚至還成了英雄。”
但到魂3的《獵捕不死人護符》卻如此記載著：“是過去領導獵捕不死人的洛伊德騎士的遺產。白教的主神洛伊德早已無人信仰，但是獵捕不死人仍未停止。 ”
不死人的詛咒並未曾消失，在魂1裡被視為詛咒的怪物如今在魂3裡僅僅成為被人嫌惡，即便在魂3裡不死人的獵捕仍舊未曾停止，但是主導的獵捕不死人的主神洛伊德卻早已無人信仰了。
從種種信息裡我們都能看出來，神族在不停地衰落，而被神族通過黑暗之環製造出來的不死人的地位卻越來越高。
而讓這些不死人、 遊魂真正成為一個國家的則是，在《鳥喙面具》記載的：“隆道爾黑教會三名領導人的服裝，她們身為世界之蛇的女兒，並以黑教會的創始者身份為世人所知。”
是的，建立隆道爾這個國家核心的黑教會的便是被稱為世界之蛇的女兒的三個女子。
黑教會三姐妹各自的使命
黑教會的三姐妹，我們在遊戲裡能夠直接看到的有兩個人。
一個是長女——艾爾芙莉德。
另一個是次女——尤莉雅。
最後的三女則在《黑劍》裡記載的：“黑教會的創始者之一——三女莉莉安妮，據說是位講述遊魂們的苦難及奮鬥史的說書人。”
同樣在《黑色臂甲》裡記載著：“隆道爾黑教會三名領導人的服裝。此為身穿長裙的她們仍是十分熟練的劍士證明。那份力量，足以讓區區三人壯大黑教會。”
不論這三個人具體負責黑教會里的什麼職務，他們都具備相同的一個身份——劍士。
所以我們在魂3的畫中世界與長女艾爾芙莉德對戰時，即便她手上使用的雙鐮刀，也同樣可以看出劍術的樣式。
所以才會在《芙莉徳大鐮刀》如此記載著：“右手持大鐮刀，左手架出有法術刀身的輔助鐮刀，這架勢是從她以前慣用的劍術而來。”
那麼長女芙莉德的使命究竟是什麼呢？
在《芙莉德修女的靈魂》裡記載的：“
芙莉德以第一位灰燼的身分踏入繪畫，然而她不選擇火焰，而是選擇與神父一同踏上敗壞的道路。”
而我們第一次進入到畫中世界遇到芙莉徳時她會跟我們說：“我是芙莉徳，是與神父大人以及禁忌者們共同攜手度日的人。讓我送給您一件物品吧。雖然是迷路至此，但是我想送給如此相遇的您，關於這寒冷世界的回憶。請將它用於完成您的使命吧。 ”
芙莉徳送給我們物品是一枚《咬霜戒指》而戒指裡明確地說道：“芙莉德已不會再戴上這隻戒指，因為繪畫和它的冰冷，都已是她的歸屬。”
並且這個戒指的作用在遊戲裡明確地表示為：“提升對寒氣的抵抗力。”
這便已經暗示了我們，芙莉徳是帶著戒指進入到了畫中世界，並且她明確地知道畫中世界是一個冰冷的，充滿了風雪的世界。
同樣的在尤莉雅的話裡也有了對芙莉徳相關的言語：“那是家姊的靈魂，是成為灰燼，棄隆道爾於不顧的可悲女人──艾爾芙莉德的靈魂……請將她化為王的糧食吧。……接著，請容我僭越，還望您能記得，家姊和一群待在火焰陰影底下的人，共度到最後的這件事。”
是的，尤莉雅知道芙莉徳在哪裡，同時她也知道芙莉徳放棄了自己的使命，而從芙莉徳的所帶著的咬霜戒指裡，可以明確地知道她的含義，她進入畫中世界並非是偶爾，而是必然。
因此我們才可以聽到芙莉徳的言語：“有可以回去的地方，這是多麼幸福的事情啊。您身負使命，但使命與此處無關……回到您該去的地方吧。您並不是無處可回。”
仔細去聽芙莉徳的言語，她是在說我們，同時也是在說她自己。
她也曾經肩負使命，她的使命與畫中世界相關，但是她放棄了自己的使命，因此才會無處可去了。
那麼對應的問題產生了，芙莉徳為何要來到畫中世界？
在之前的黑魂解析裡的畫中世界的專題裡，我們早已分析出來，畫中世界的所屬者就是罪業女神蓓爾嘉，而擊敗了鴉人神父與芙莉徳後，我們可以在他們身後看到明確的一個人蛇形態的物品。
無論這個物品是蓓爾嘉本身的屍體，還是另一個雕塑，都表明了，即便在外面的蓓爾嘉的石像已經被毀壞了，但是在整個教堂的最深處，仍舊有著對蓓爾嘉的信仰。
鴉人毫無疑問地是信奉蓓爾嘉的，畢竟在魂1裡，鴉人直接就是蓓爾嘉的暗月騎士。
那麼教會里的另一個重要人物——修女芙莉徳呢？她是否也信奉蓓爾嘉呢？
於是我們看到了魂3裡的另一個奇蹟《沉默禁令》上如此記載：“
隆道爾黑教會的奇蹟。能連同自己，封印周圍人物的法術。”
看到此處敏感的小夥伴，自然是立刻能夠記起魂1裡的《沉默禁令》也是如此記載的：“黑髮魔女蓓爾嘉流傳下來的秘密儀式，在其有效範圍內，將無法使用任何法術。”
是的，這個奇蹟，無論是圖標樣式，還是名字，甚至是效果都是完全一致的，唯一的一點不同，就是從魂1裡所屬於蓓爾嘉的奇蹟，變為了魂3裡所屬於隆道爾的奇蹟。
發現此等關聯後，我們再去查看隆道爾的其他的物品，便是發現了，隆道爾不僅僅跟蓓爾嘉有著直接的關聯，甚至與另一個國家也有著極其緊密的關聯，那便是——卡利姆。
魂1的《解咒石》記載的是：“與半顆頭骨融為一體的灰色石塊，是卡利姆伯爵阿爾斯特的寶藏之一。”
但在魂3裡《解咒石》則如此記載為：“這是遊魂之國隆道爾的寶藏，他們會為了隱藏身份而使用。”
分析到此時，我們再去看芙莉徳身上為何有卡利姆的《咬霜戒指》以及為何會進入到畫中世界，以及為何明明選擇與禁忌者們共同攜手度日，但她與鴉人神父在教會的最深處仍舊是會信奉著蓓爾嘉的原因了。
我們現在幾乎可以通過這些信息整理出來對應的軌跡。
成為了灰燼的芙莉徳，要進入到畫中世界，目的是成為蓋爾嘴裡：“如此一來，灰燼就成雙了。”裡的灰燼之一。
而灰燼成雙的目的在鴉人村長的嘴裡也同樣告訴了我們：“如果你是灰燼的話，拜託你，就像傳說中描述的一樣，燒了這個世界，讓大小姐看見火焰吧。 ”
是的，灰燼成雙的目的是為了燒了這個世界，燒了這個世界是為了讓大小姐看見火焰，大小姐能夠看見火焰後，才可以畫出下一個畫中世界。
而芙莉徳進入畫中世界的原因便是為了作為傳說中的，灰燼成雙裡的其中之一，在畫中世界等待另一個灰燼，也就是我們玩家的出現。
但在畫中世界呆了長久之後的芙莉徳，並沒有打算讓大小姐看見火焰，而是打算與這個世界一同腐敗了起來，直到這個世界的終結。
也正是因為如此，我們才可以在鴉人村長嘴裡聽到他言語道：“你也看到了，這個世界已經敗壞透了。可是那個女的卻騙倒神父大人，把火藏起來，白費了我們的覺悟……”
同樣的在《鴉爪》裡也記載著：“他們醉心於芙莉德修女，因此為了讓繪畫倖免於火，便化為處決同類的行刑者。 ”
在畫外的世界，魂1裡作為不死人的我們，在魂3裡作為灰燼的我們同樣也醉心與靈魂與火焰，為讓了畫外的世界的火焰繼續燃燒，也化為了處決同類的行刑者。
畫中世界與畫外世界一直都是完完全全作為裡表世界，互相呼應的，這一點早已在我之前兩期的《魂1的畫中世界》與《魂3的畫中世界》裡詳細描述過了，在此處不再贅述。
於是我們終於知曉了芙莉徳的整個故事。
芙莉徳一定肩負了蓓爾嘉給她的使命，作為隆道爾的灰燼進入畫中世界準備燃燒它，並且讓白髮小蘿莉看到火焰的職責。
正是因為如此，我們才可以看到，她對白髮小蘿莉禮遇有加，也正是因為如此她即便毀壞了蓓爾嘉的雕塑，即便破壞掉了召喚灰燼進入畫中世界的鐘，她也在內心深處仍舊信奉著蓓爾嘉。
但是隻有這個燃燒畫中世界的使命，自己作為灰燼的使命被芙莉徳所放棄了，並且她說服了這個世界的另一個繪畫修復者——鴉人神父，同時在畫中世界有一批鴉人騎士作為信徒，為了讓這個世界繼續延續下去，他們選擇殘害同類，選擇讓不斷出現的火焰一次又一次熄滅，她便讓神父用鞭子抽打自己，讓體內流出的血液來熄滅火焰。
即便這個畫中世界腐敗到了極致，芙莉徳也絕不會放棄，正如同她所說的：“讓我給您一個忠告。就算這個世界已經走向衰敗的末路，艾雷德爾還是我們的故鄉。……不要干涉我們自己的事情了，這裡不需要您掛心，以一直以來的作法對待我們就可以了。 ”
對所有禁忌者而言，畫中世界是他們唯一可以存在的世界，但這個世界的走向與命運絕對不是由一個人的立場來決定的。
如果說畫外世界的灰燼，我們的立場是薪王的代表的話，進入了畫中世界的我們，則可以以一個外人的角度來看待世界的命運的走向應該是交給誰來決定。
是鴉人村長主張的：“
為了下一個世界，必須把這敗壞的世界燃燒殆盡。”還是芙莉徳主張的：“就算這個世界已經走向衰敗的末路，艾雷德爾還是我們的故鄉。”
是的，這就如同我上一期《無名王者究竟肩負了什麼使命》裡所闡述的一樣，黑魂世界裡的最終的決斷，就是決定這個世界的命運將走向何方的決斷。
這絕不是一個人一條命的決斷，而是全部世界與全部生命的決斷。
次女尤莉雅的使命
尤艾爾死後，我們可以在祭祀場裡見到這裡出現了隆道爾的另一個女性的——黑教會的次女——尤莉雅。
她會身著鳥喙面具以及象徵黑教會領導者的衣服出現在我們面前。
如果我們攻擊她的話，可以看到她左手拿著象徵大蛇的黑暗之手，右手拿著另一件武器——暗朧。
在魂3《暗朧》上如此記載著：“隆道爾的尤莉雅使用的武器。看不見的刀身能完全貫穿盾牌。沒有能防範暗朧的手段。”
而《暗朧》這把武器在魂2裡同樣也出現了，同樣也如此記載著：“守墓人亞格德藍的直刀。擁有晶瑩剔透的透明刀身，重攻擊更可貫穿對手盾牌。”
這時我們無論遊戲圖標上、武器名字上以及對應的文本描述上，這三個方面同時確定了，這確實是同一把武器。
只不過這個武器的所有者，從魂2的亞格德藍到了魂3的尤莉雅手中。
那麼對應的問題也產生了，亞格德藍是誰，他跟尤莉雅又有什麼關聯呢？
在進入魂2的不死靈廟後，我們可以聽到亞格德藍清楚地說道：“人類啊，絕對不可以燃起任何光源。這裡是無數死者安息之處，被所謂"黑暗"的安寧所籠罩。光會讓這裡的一切完全暴露，這裡不需要那種放肆的東西。我是法倪特，編織死亡並保護它的人。過去曾經為這個世界"帶來死亡的人"賦予我這項使命。從久遠的太古時代起，這裡就是所有人的長眠之處。”
從“帶來死亡的人”這一條信息我們幾乎可以判定，這個不死靈廟很有可能是所屬於墓王尼特的勢力。
而在魂1裡的《頭蓋骨提燈》裡也同樣記載了：“墓王尼特的死亡領域會吞噬一般的光。”
同樣的從《邪神盾》裡也記載著：“
與神為敵的邪教徒可能是為了弒神，而前往盜取“最初的死者”墓王尼特的力量，但結果卻是功敗垂成。”
這些信息都表明了，墓王尼特的死亡與黑暗與神族的雷電與光明有著某種程度的對立，因此邪神盾裡的邪教徒需要墓王的力量來對抗神族。
而亞格德藍也說了類似的對話：“你們人類應該站在黑暗這邊才對。過去的光之王……我聽說他很害怕人類，他說人類遲早會締造黑暗時代。 ”
通過這三個信息互相交叉出來，我們確定了這個不死靈廟裡的勢力所屬於的便是墓王尼特。
那麼，大家一直都很關心的一個問題便出來了，為何在魂1的巡禮期間，墓王尼特未曾出現與葛溫的傳火形成對立，反而是窩在了自己的巨人墓地裡呢?
這時我們再去翻看《墓王尼特的靈魂》裡面記載著：“
掌管著一切生者的死的墓王尼特，幾乎將所有的力量都獻給了死亡。”
同樣的在《墓王劍舞》裡記載著：“尼特身在諸神長眠的巨人墓地最深處，靜靜地掌管著一切死亡，並等待手下所帶來的“死者眼眸。”
而在《死者眼眸》裡記載著：“帶有禍患氣息的“死者眼眸”可以對其他世界散播災厄，是種將其他靈體化為犧牲者，引誘至自身世界的手段。而犧牲者也會產生“死者眼眸，”使得災厄更加擴散。”
魂1的墓災系統我們都知道，分為兩部分，一部分是隨機選擇3個玩家進行災厄的傳播，受災的玩家必須殺死傳播墓災的玩家。
另一部分則是在二週目，受災的玩家的自己的世界會出現紅靈的怪物，加大受災玩家自身世界的困難難度。
而這種目的的產生便是為了獲得死者眼眸，而死者眼眸的獲取最後的目的也是為了奉獻給墓王尼特。
尼特與葛溫的關係，既有互相合作的地方，例如不死人的巡禮，各自契約的簽訂，這早已在我魂學研究第五期——《老魔女不得不說的秘密》裡解釋過了。
同樣的也有互相直接對立的地方，在魂1裡來自於索爾隆德的聖女蕾雅早已告知了我們：“……您應該也是不死人吧？既然如此，那我們也不用攀交情了。各自去達成彼此的使命吧。……不然，我們永遠無法脫離詛咒。”
我們普通的不死人的使命自然是巡禮。
而他們白教聖職的不死人的使命則在佩特魯斯的對話裡直接告知了我們：“對聖職而言，不死人的使命主要便是探索“注火，”“注火”就是藉由人性，讓不死營火燒得更旺的技藝。這樣會讓我們獲得英雄的能力。”
而《注火秘密儀式》裡也同樣記載了：“利用注火來興旺營火，以得到更多原素的秘密儀式。此為聖職傳承中秘密流傳的儀式，但只要是不死人都可以進行。”
這些信息我們便可以知道，聖女蕾雅一行人的目的，便是為了到巨人墓地的最深處，進行注火，讓白教聖職的力量更為強壯。
而更為強壯的結果，便是壓制住墓王尼特的力量。這是一個此消彼長的對決。因此我們明明是在墓王尼特的領域裡，卻見到了大量的聖職人員，例如我們同樣可以在墓地裡見到另一個白教的聖騎士——裡羅伊。
在他的裝備《聖騎士頭盔》裡可以看到如此的描述：“據說很久以前，白教信徒中出現的第一位不死人，是位身穿黃金鎧甲的聖騎士。聖騎士帶上兩件寶物：神許重錘及聖者盾，為探索諸神之地羅德蘭而踏上旅程──白教的不死人使命從此開始。”
是的，白教也有不死人，並且跟我們的玩家的不死人的使命是不一樣的，他們這些聖職者一直在與墓王尼特的勢力進行著對抗，就在我們眼皮底下，只是我們習慣性地視而不見罷了。
同樣的在魂2裡，亞格德藍所守護的不死靈廟，同樣也迎來了聖職的進攻。
在《無禮者頭盔》裡記載著：“曾經有名過的聖職人員頭盔。那是遠古想要征伐不死靈廟的一群人的下場。他們因為無禮罪行而被命令守護靈廟，永世無法死去。”
這些信息都表明了，墓王尼特與神族葛溫的勢力一直都在對抗當中，當然到了魂3，我們已經看出最後的結果如何了，唯一能夠直接代表墓王勢力的霸王沃尼爾，被擠壓在了一個小小的區域。
但另一個很奇怪的問題產生了，如果說墓王尼特代表著死亡才是安息，生命才是苦難的話，又有什麼證據能夠表明，死亡為何不能是另一種形態的苦難呢？
於是我們在《亞加杜朗臂套》裡見到了如此 的描述：“生命即是苦難，也有人稱之為罪業。一切終將回歸死亡懷抱。但這真的意味著苦難的結束嗎？”
是的，黑魂的遊戲製作者們也在反思這個問題，如果生命即是苦難的話，生命的終點的死亡，究竟算不算另一種苦難呢？
當然這個問題是沒有答案的 ，製作組即便向全體的玩家發問，我們也無法回答這個問題。
於是整個邏輯我們順下來後，便發現了，墓王尼特並不需要如同神族的葛溫一樣積極出擊，只要有人進入到他死亡的領域，失敗後，便會如同魂2裡失敗的聖職一樣，化為自己實力的一部分。
這就跟《冰與火之歌》裡的BOSS——夜王一樣，即死即用。
同樣的，他也需要巡禮，讓不死人信奉自己，併為他帶來死者眼眸，增強自己的力量。
正如同亞格德藍所說的：“這裡就是所有人的長眠之處。”
作為最初死者的尼特，巨人墓地同樣是他的長眠之處。
尼特與葛溫完全相同，擁有光的葛溫在追尋著光，燃燒了自己成為了初始火爐裡的薪柴，成為光明的一部分。
追尋著死亡安寧的尼特，同樣也在追尋著長眠，因此也永遠地在躺在了自己的構造的墓地裡，成為死者的一部分。
同樣的老魔女追尋者火焰的熱，她更是直接化身成了混沌的溫床，永遠被岩漿所覆蓋著，成為熱的一部分。
正如同魂1的片頭文本里所說的：“有幾隻從黑暗中誕生的物種，受到火焰引誘，並在火的周圍找到了王的靈魂。”
這些古代諸王，在獲得他們“王的靈魂”的那一刻，便是直接就造就了他們自己最後的命運。
是的，這就是有點成也蕭何敗蕭何的感覺。
作為亞格德藍武器的傳承者——尤莉雅以及她背後的黑教會，則已經從文本上明確地告知了我們，墓王尼特的勢力已經開始融合到黑教會里，已經開始融合到遊魂之國隆道爾裡。
於是我們便在魂3裡看到了另一個故事。
三女莉莉安妮的使命
在魂3裡唯一直接體現出來墓王勢力的便是隻有一個，那就是如同墓王尼特一樣，同樣蝸居在卡薩斯地下墓地的霸王沃尼爾。
不僅僅是因為地下墓地有著象徵著墓王尼特的骷髏，更是因為在《霸王沃尼爾的靈魂》有著如此的描述：“踩在眾多屍體上的霸王沃尼爾，據說他希望成為最後的死者。”
當然，等到我們進入到沃尼爾的墓地時，他身上不僅僅有了墓王尼特的勢力，身上還附著了另一個在黑魂的世界裡很常見到的事物——深淵。
而在魂1裡，體現深淵的一共有兩個地方，一個是小隆德另一個則是烏拉席露，恰巧的是這兩個地方，都跟一個人物有著緊密的關聯，哎，對就是我們熟悉的大齙牙——大蛇卡斯。
在魂3裡唯一在文本里明確出來跟卡斯關聯的只有一個地方，就是在《鳥喙面具》裡記載的：“
隆道爾黑教會三名領導人的服裝。她們身為世界之蛇的女兒。”而尤莉雅的武器已經跟魂2的不死靈廟也就是墓王勢力產生了關聯，那麼作為魂3的卡薩斯地下墓地的霸王沃尼爾會不會同樣與隆道爾產生關聯了呢？
於是我們在另一個武器《黑刀》裡看到了如此的描述：“在霸王沃尼爾身邊作客的知名嬌小劍士的刀劍。 ”
而在《黑色臂甲》裡我們再次明確了：“隆道爾黑教會三名領導人的服裝。此為身穿長裙的她們，仍是十分熟練的劍士證明。那份力量，足以讓區區三人壯大黑教會。”
於是，此時我們把所有的信息都聯繫在一起，隆道爾早已與墓王勢力有過關聯，沃尼爾最後的下場是墮入到深淵裡，而在魂1裡深淵出現在了 哪裡，大蛇卡斯便也是出現在了哪裡，而在魂3裡跟大蛇卡斯唯一有直接文本關聯的便是黑教會的三名領導人，這三名領導人都是十分熟練的劍士，恰巧在霸王沃尼爾身邊就有一名作客的知名嬌小劍士。
記錄嬌小劍士的刀的名字並非是次女尤莉雅的《暗朧》而是另一柄名為《黑刀》的武器。
這柄武器獲取的位置同樣也是在卡薩斯地下墓地裡的一個箱子裡，注意啊，是在箱子裡，並非在屍體上，這些信息都表明了，這個女子很有可能是在魂3裡與大蛇卡斯與墓王勢力有所關聯的黑教會的領導人之一，並且這名女子留下了自己的武器，最後離開了墮入深淵的霸王沃尼爾身邊。
而在魂3的黑教會里唯一一個沒有具體故事與行為的人只有三女——莉莉安妮。
而莉莉安妮的名字出現的文本，同樣也是被稱為《黑劍》的奇蹟裡。
當然如果大家非要說，我認同這個嬌小劍士是黑教會里的女子，但是她明明也有可能是長女，也可能是次女呀，為何非得是三女呢？
大家這種猜想也是沒問題的。
但是卻忽略了，作為一個創作者，從故事創作敘事的角度上來看，三女莉莉安妮在文本里有名有姓有職責，但是卻沒有任何故事是件很不合理的事情，既然三女的存在是可以替代的，那麼是不需要創建三女的，只要有兩女即可，也是基於這種緣由，我把這個故事放在了三女身上。
那麼莉莉安妮究竟在霸王沃尼爾身邊做了什麼事情呢？
於是我們在《沃尼爾王冠》裡見到了對應的描述：“據說過去曾平等分授給諸王王冠，但沃尼爾征服諸國，破壞其他王冠。因此王冠僅存一頂，霸王就此誕生。”
是的，他在征服諸國，而很明顯征服諸國的行為裡，必然有著莉莉安妮的幫助，這不是我瞎猜，因為這件事並不是孤例，在魂2裡也同樣有一名劍士幫助了他人成為了王，在《亞倫的頭盔》裡記載著：“來自東方之地的亞倫，選擇了曾經弱小的鐵之古王為主人，對獲得王位頗具貢獻。但卻據說在王的力量臻至顛峰時，為尋求新天地而離開。”
是的，莉莉安妮簡直是亞倫的另一個翻版，唯一不同的是莉莉安妮在《黑刀》的描述則是：“在霸王沃尼爾身邊作客的知名嬌小劍士的刀劍。”
她並不侍奉沃尼爾，僅僅是作客，進行幫助而已，這都表明了莉莉安妮與沃尼爾的背後代表的勢力並非完全相同。
直到沃尼爾墮入了深淵後，她才離去，而沃尼爾的征服世界毫無疑問是墓王勢力與大蛇卡斯勢力共同對葛溫勢力的一次反撲。
而之後的結局我們也便知曉了，在《洛斯里克騎士劍》裡記載著：“過去洛斯里克騎士曾與飛龍，一同征服漂泊所至的各個地方。”
原本被沃尼爾攻陷的地方，再次被象徵著神族的洛斯里克重新佔領了，到了魂3，沃尼爾僅僅只剩下了卡薩斯地下墓地。
而他在墜入深淵後，身邊卻帶了兩件極其有趣的物品在《沃尼爾聖劍》裡描述道：“被深淵侵蝕的原聖劍。沃尼爾墮入深淵後，對真正的黑暗感到恐懼，有生以來第一次向神祈禱。這是過去殺害聖職們奪來的遺物之一，據說共有三隻手環與一把聖劍。”
是的，沃尼爾的侵略他國的行為裡並不在意聖職，甚至殘殺象徵著神的聖職。這與魂2裡的多蘭古雷格不同，即便汎克拉德王輕視聖職卻依循傳統設置了聖職。
沃尼爾並不信仰神，因此，才會說“有生以來第一次向神祈禱。”
而沃尼爾的墮落深淵並非偶然，正如同大蛇卡斯在評價小隆德四王一樣：“那些傢伙全都不管用，他們不懂真相的價值，只因自身的力量而心生傲慢。”
而有志成為“最後的死者”，換句話說是想與天地齊壽的沃尼爾，同樣不也是，因為自身的力量而心生傲慢嗎？
沃尼爾墮入深淵早已是一種必然，這種必然在烏拉席露發生過，在小隆德發生過，自然也會在卡薩斯里發生。
而三女莉莉安妮便是如同在烏拉席露與小隆德的大蛇卡斯的作用一樣，相信人類，幫助人類，但是人類卻心生傲慢，最後自己墮入到了深淵當中。
自然最後她的離開也是必然的。
最後
這一期依舊是整體串聯了魂1到魂3的整個故事線，通過三個黑教會女子的角度來進行分析，串起來墓王尼特勢力在魂1到魂3的整個興衰，以及分別闡述這三個女子在魂3裡各自的使命又分別是什麼。
當然，分析到這裡我相信大家都發現了，這個所謂的遊魂之國——隆道爾，創建的背後雖然明面是上黑教會，是大蛇卡斯，但是背後裡隱藏了更多的勢力。
有墓王尼特的勢力、有蓓爾嘉的勢力、自然也有卡利姆的勢力。
仿若這個國家通過遊魂這個形態的生命，再一次把黑魂世界裡許多大的勢力又混淆在了一起。
是的，確實也是如此，這同樣也是我們下一期要說的主題之一。
那麼我們再重新整理一下這一期的主要內容吧。
1.隆道爾是一個遊魂之國，魂3裡遊魂的地位已經有所上升，從追捕到嫌惡，原本抓捕不死人的主神， 洛伊德在魂3裡早已無人去信仰了。
2.隆道爾表面的勢力是黑教會，背地裡則是大蛇卡斯以及黑魂世界裡各方勢力的集合體。
3.隆道爾的最終目的之一是從神族的手裡取得火焰的力量。
4.黑教會的三名女子在魂3裡有著各自的肩負著使命與各自的故事。
5.長女芙莉徳的使命是成為灰燼，燃燒畫中世界，但是她放棄了，選擇與禁忌者一同等待世界的終點。
6.次女尤莉雅與墓王勢力形成了關聯，並且直接影響了魂3的墓王勢力。而次女在魂3裡發生的最主要的故事要到下一期裡我們才能繼續去說。
7.三女莉莉安妮幫助沃尼爾取得了霸王的稱號，但是並未能阻止他墮入到深淵之中，而他墮入深淵的理由早已在魂1裡大蛇卡斯對小隆德四王的評價裡告知了我們，他們不懂真相的價值，只因自身的力量而心生傲慢。
8.墓王勢力與葛溫勢力從魂1到魂3一直都在發生戰爭，並非如同網上流傳的，尼特只會宅在墓地裡。無論是魂1與魂2的白教聖職的進攻還是魂3裡霸王沃尼爾的反撲都是兩者直接的正面戰爭。
這一期又不自覺地寫了一萬多字，同樣也希望我的魂學研究能讓大家看到更多的黑魂的世界的故事與表象下的暗流湧動。
希望這一期的解析大家看的開心。
我是狗哥，我們下期魂學的研究再見啦！
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