伏羲統一人族,地婚定,聖人算計巫妖二族(上)

上節講到人族歷劫,數億族人,到最後僅存百萬。人族在這一劫難中可謂是元氣大傷,族人十不存一。人族在歷劫十多年之後才慢慢緩過來,分散開繼續發展部落。

伏羲所在的華胥部落也只剩伏羲一人活下來,伏羲就這樣離開部落,遊歷洪荒。伏羲在這一次人族劫難中明白人族如果還是像這樣一盤散沙,遲早會被會被別的種族吞併,最後消失在洪荒大陸的舞臺上。所以在在遊歷洪荒時,到各個人族部落遊說,希望人族統一起來,建立一個大部落,合力對抗天災野獸妖禍。

最先響應的卻是燧人氏,燧人氏也是一個有先見之明的人,而且燧人氏父母包括其本人為人族的發展做了很大貢獻,在人族聲望很高。

伏羲統一人族,地婚定,聖人算計巫妖二族(上)

爾後燧人氏帶著伏羲遊走於洪荒大陸的各個人族部落,在此期間,伏羲觀看天上的雲彩變化,太陰星陰晴圓缺,太陽星的起落,當電閃雷鳴之時,飛禽走獸是怎麼躲避的。又一日在地上看到成群的螞蟻搬家,隨後不久天上就下起了大雨;又當二人行至一個湖泊時,看到魚群在岸邊翻騰、跳躍,漂浮水面,山裡野獸狂奔,隨後不久伏羲二人就感到一陣一陣晃動,山體坍塌,樹木成片倒下,地面裂開大縫。

伏羲看到此等景象,又結合這些年遊歷洪荒所得,動物知道趨利避禍,天地陰陽變化無窮,伏羲就用”一“表示陽,”--“表示陰。用這兩種符號,按照大自然的陰陽變化平行組合,組成八種不同形式,代表不同事物,又容納天地萬物,天地,雷風,水火,山澤。伏羲取名為八卦,傳於人族,讓人族記事,占卜。

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伏羲又聽蟲鳴鳥叫之音,發明了陶壎、琴瑟等樂器,又蟲鳴鳥叫有高低起伏,長短不一,發明了樂譜歌謠,伏羲把音樂帶給了人族,豐富人們精神。

伏羲又看到蜘蛛結網,來捕獲獵物,就用繩子發明了最開始的漁網,教人族打漁,提高人族的生活水平,不用每天冒著生命危險去捕食大型野獸。

伏羲又觀察一些對人類沒有太大危害的動物,教人族把這些動物圈養起來,人族就開始有了家畜。

當伏羲把這些傳於人族後,人族迎來了一段空前發展時期,人族迅速壯大,是洪荒其他種族始料未及的。伏羲在人族的聲望也水漲船高,一時間超過了燧人氏。

當伏羲聲望高了之後,提出統一人族就簡單多了,這個時候的人族還是很簡單的,誰能力強,貢獻大就聽誰的。

伏羲把人族統一之後,定都在陳地,人族又以陳地為中心,四散開來,組成大大小小的部落,伏羲統一派遣官員統管部落大小事務。最早的社會體系形成。

伏羲統一人族之後,又取蟒蛇的身,鱷魚的頭,雄鹿的角,猛虎的眼,紅鯉的鱗,巨蜥的腿,蒼鷹的爪,白鯊的尾,長鬚鯨的須,創立了中華民族的圖騰龍。伏羲後製定婚娶封神泰山後文詳表。人族就這樣在洪荒大陸穩定下來,繁衍生息,成為了巫妖二族之後的天地主宰。

伏羲統一人族,地婚定,聖人算計巫妖二族(上)

距離鴻鈞制定的巫妖二族一會元不得戰爭,已經過去了大半。天婚立之後,卻是地婚機緣已成,女媧又出現在洪荒,先去了崑崙山找到崑崙山山母,崑崙山母本體其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴狌,化形之後卻是一位雍容高貴的婦女形象。擁有長生不死藥,是鴻鈞傳道時看管山門兩位童子中女童子的一具惡屍。女媧找到她之後說明來意,山母沒說什麼就同意了。

爾後女媧來到洪荒大陸的東邊,在東荒大山中找到鴻鈞傳道時看管山門的男童子憑藉東華之氣斬去的一具執屍,人形鳥面而虎尾,載一黑熊。化形之後為一位頭髮皓白的男子形象,號東華。同樣說明來意,男子也沒什麼意見。

就這樣在崑崙舉行了一場婚禮,形式與天婚差不多,不過來的參加婚禮的人沒那麼多而已。不過唯一不同的是當二人行完三禮之後。女媧又說道”自此崑崙山母為西王母,為女仙之首,掌管地上女仙,為罰惡、預警災厲;東華為東王公,為男仙之首,統領地上男仙,為賞善,隸人間罪福,二人共理天地二氣,地婚定“妖族立天庭時就已經分了天地的,一到三十三重天為妖族的天庭,三十三到三十六重天日後是三清居住的地方。地上到一重天為凡間。從此之後凡是得道入仙之人,都得先拜東王公,再拜見西王母,然後才能飛昇進入九天。

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卻說西方二聖為了壯大西方教,經常出沒於洪荒大陸,到處拉人去西方,但是西方比較貧瘠啊,很少有人真正願意過去,而且此時的洪荒大陸被妖族完全統一,西方二聖很難撕開口子,度化妖族過去,當然也強行度化了一些過去,但是西方二人看這樣效率太慢了,就設計讓妖族亂起了,西方教好渾水摸魚。最好的辦法就是利用巫族,巫妖二族本來就是對頭,二人為聖人,做任何事情都只是因勢利導,如羚羊掛角,毫無痕跡可尋。

二人盯上了帝俊的十位孩子,準提道人來到太陽星扶桑樹上,破開帝俊的封印,放出了十位金烏,同時接引道人又遮蔽天機,讓兩位妖皇和女媧都沒有察覺。三清雖然有察覺但是知道此事的因果之後也沒有阻止,因為當時太清,元始立教都是以人族為本的,只有巫妖二族退了人族才能成為洪荒主宰,自己的教義才能更好的發展。通天教主則是事不關己高高掛起的心態。為什麼女媧同為聖人,卻沒有察覺,是因為女媧是功德成聖,其餘都是斬三尸成聖,功德成聖是最弱小的。

而十位金烏被帝俊關了差不多半個會元,早就憋得難受了,這一出來也沒管為什麼能出來,也沒想為什麼不是帝俊親自放他們出來的。十位金烏出來之後,那是真的放飛自我了,肆意放出自身太陽真火,從洪荒大陸東邊飛往西邊。十金烏所過之處,大地乾裂,河流枯竭,樹木熊熊燃燒,頓時凡間民不聊生。

當十金烏飛到夸父所在巫族部落,停下來,這一停不要緊,夸父的部落被太陽真火烤死無數人,部落死傷無數,而十金烏對著夸父一頓諷刺,又貶低巫族。夸父忍不了,當十金烏繼續往洪荒大陸飛去時,夸父也追了過去,欲為族人討個公道。夸父雖善奔走,一步可行數十丈,但是也追不上在天上飛的金烏,夸父在途中喝斷了兩條河,最後力竭而亡,他的手杖化作了千里桃林,身軀化作夸父山。

伏羲統一人族,地婚定,聖人算計巫妖二族(上)

而夸父的好友后羿在夸父身隕時有感,當看到夸父所化的桃林時,頓時怒不可遏,追著十金烏而去,行至一山谷時,看見正在休息的十位金烏,二話不說舉弓就射,本來十位金烏還想抵抗,但是當看到后羿一箭就射死了一位金烏後,紛紛往南天門飛去,在途中后羿連續射死了八為金烏。當后羿在此舉弓準備射殺最後一隻時,恰逢嫦曦出南天門,最後一位金烏向嫦曦求救,跟嫦曦說了情形,當嫦曦聽到其餘九位金烏都身隕之後,頓時心神俱裂,正準備找后羿報仇時,卻看到后羿射出了最後一箭,而嫦曦也知道后羿所射出的箭是躲無可躲得,箭出必定要一條生命。隨後飛身來到最後一位金烏面前提金烏擋了最後一箭,而隨後嫦曦身隕,最後一位金烏逃進南天門,后羿也無力在射出一箭。

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而同時帝俊東皇也感應到了,頓時天地間響起一聲大喝”后羿,敢爾”

又西方二聖聚齊嫦曦的魂魄,投入地府,不久之後后羿的部落就有一位嬰兒出生,取名為嫦娥。

本章完

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