高山流水1928913140297

“一三五不論，二四六分明”是在格律詩中的平仄對應位置上的用字方法。

我們在學習格律詩的平仄關係的時候，經常會明明知道一個地方該平或仄，但是寫詩用字語義和詞義完全沒辦法合平仄。所以四種基本平仄格式雖然固定，在創造格律詩時，有些位置的發音是可以根據具體情況發生變化的。

為了方便大家記憶，籠統地總結出來這種說法：“一三五不論，二四六分明”。

也就是說每一句詩中的平仄位置（以七絕為例），在一、三、五三個位置上的字可平可仄，而二、四、六位置上的發音是固定的，當然第七個字是句尾要用來合韻，平仄也是固定的，肯定不能變化。

二四六分明

這種總結只是相對簡單化平仄異常。其實前一句寬泛，強調的是後一句“二四六分明”。也就是說首先必須保證重音節位置的平仄正確，然後才能來看“一三五”能否不論。律句都是以兩個音節為單位讓平仄交錯，重音落在後面的音節上，單數音節相比而言顯得不很重要了。

我們在格律詩的平仄關係推導中遵守的“對”、“黏”的規則，也是看“二、四、六”音節。如“李白乘舟將欲行”，平仄為“仄仄平平（平）仄平”，那麼第二句要相對，則主要看“白”（二）、“舟”（四）、“欲”（六）三字平仄對應，這三字分別為“仄”（白是入聲字）、“平”、“仄”，那麼在下句中對應的二四六字就應該是“平”、“仄”、“平”。“忽聞岸上踏歌聲”，“聞”、“上”、“歌”三字符合平仄，沒有失對。

再根據“黏”的規則，第三句的二四六字要與第二句的二四六字平仄相同，即“平、仄、平”，“桃花潭水深千尺”，“花”、“水”、“千”三字平仄與第二句二四六字相同，沒有失黏。

然後第四句“不及汪倫送我情”，“及”（入聲字）、“倫”、“我”平仄又是“仄、平、仄”，與第三句相對。所以整首七絕的平仄關係是正確的，是合乎首句仄起押韻押韻格式的。

這一整首詩推下來，估計大家對平仄關係推導也有了概念，所有的格律詩都可以這樣推導，大家只要搞清首句平仄關係，後面都不用死記硬背。

這就是“二四六分明”。

一三五不論

那麼在二四六分明的基礎上，是不是在一、三、五位置的字的平仄真的都是可以隨意嗎？

答案是否定的。

唯一能肯定的就是首句首字。因為首句首字無論平仄，都不會影響到整個句子的平仄關係。我們看一首格律詩的整體平仄關係，也是從首句第二字的平仄做出判定。

那麼其他位置為什麼並不是我們講的“不論”呢？

因為平仄格式有很多限制，也就是所謂“病”，基本的平仄格式都是雙音節發音，抑揚頓挫，錯落有致。而“一三五不論”肯定會改變發音規則，在不出現格律忌諱的情況下才可以靈活處理的。

格律詩有哪些忌諱呢？孤平，孤仄，四連平，四連仄，三平尾，三仄尾。

出現這些情況即為出律，會影響整句詩的節奏美感。當然，這裡面像孤仄、三仄尾是否出律都有爭議，這裡我們不談，只看“一三五不論”對出律的影響。

我們來看一句五言，“白日依山盡”，首字“白”字為入聲字，發仄音，平仄為“仄仄平平仄”，這種情況出現的時候，第三字肯定就不能不論平仄，假如改成“白日落山盡”，“仄仄仄平仄”，這就犯了孤平大忌。肯定不是格律詩了。

再來看一句七言，“平明送客楚山孤”，平仄為“平平仄仄仄平平”，這種情況下第五字也是絕對不能不論平仄的，如果改成“平明送客雲山孤”，變成了“平平仄仄平平平”三平尾，犯格律大忌。

這是兩種很明顯的情況，其他還有很多涉及到變格，出律，拗救，就不在這裡講了。

所以，“一三五不論，二四六分明”只是一個大致的總結，給初入門的格律詩學習者臨時使用的，肯定不能全靠這個來作詩。

“二四六分明”是必須的，

“一三五不論”不很靠譜。

一家之言，歡迎指正評論。

梧桐樹邊羽

“一三五不論”，即在律絕和律詩詩上下句中，處於單數位置的對應漢字，可用平聲字，也可用仄聲字。

因為，“兩兩交替”，即平平仄仄或仄仄平平，交替變化的平仄規律是律絕和律詩用字組句基本原理。所以，“一三五”只有在有效規避“孤平”、“三平尾”、“三仄尾”的前提條件下才可“不論”。

例如平起首句不入韻的七言律絕，正格平仄格式如下：

平平仄仄平平仄①

仄仄平平仄仄平②（押韻）

仄仄平平平仄仄③

平平仄仄仄平平④（押韻）

——①②，③④，上下句單數位置的漢字如果無條件不論，就成了如下格式：

（仄）平（平）仄（仄）平仄⑤

（平）仄（仄）平（平）仄平⑥

（平）仄（仄）平（仄）仄仄⑦

（仄）平（平）仄（平）平平⑧

——⑤句末三字“兩仄夾一平”，即仄平仄，詩家稱之為“孤平”，是詩界公認的格律“硬傷”，是律絕和律詩創作的大忌。⑥句出現平仄平格式，雖然在古律絕和律詩有所允許，但嚴格說，也有傷“兩兩交替”的用字原理。⑦句不但出現“孤平”，而且句末三字連續出現“仄仄仄”的句式，詩家稱之為“三仄尾”，是詩病之一。⑧句末尾三字連續出現“平平平”的句式，詩家稱之為“三平尾”，也是詩病之一。

總之，⑤⑥⑦⑧句中，單數位置的漢字同時無條件不論平仄的情況下，詩句就會出現“孤平”、“三仄尾”、“三平尾”等詩病而被詩家稱之為“出律”。在古科舉或今律絕和律詩詩賽中，出現詩病就會因“出律”而被淘汰，即使“意境”再好，也不是律絕或律詩了，免不了名落孫山的命運，豈不冤哉！

“二四六分明”，即在律絕和律詩上下句中，處於雙數位置的對應漢字，必須上下平仄相反。詩家稱之為“對”。也指律絕和律詩的上聯第二句與第三句雙數位置的對應漢字平仄必須相同，詩家稱之為“粘”。如果不按律絕和律詩正格格式平仄創作，就會出現“非粘”、“非對”的詩句，即使“意境”再好，也不是律絕或律詩體裁了。如果“意境”像古名句那樣好得不得了，可以標示為古體詩體裁，例如“五古”或“七古”，或不用標示為“某絕”、“某律”，須知多數古名句都出自古體詩，而非格律詩，沒有必要硬貼上“某絕”、“某律”的標籤。

違背“兩兩交替”的用字組句原理，詩家稱之為“失替”，不講究平仄“粘對”的，詩家稱之為“失粘”、“失對”，這樣的詩都不是格律詩。所謂“拗救格”，其實示例都是以孤仄救“孤平”，仍然沒有避免詩句中出現“孤平”，詩句用字“失替”的本質沒有從根本上解決，換湯不換藥，等於實拗而非“救”！

有人羅列一大堆古體詩名句為出現“孤平”的現代詩作硬貼“某絕”或“某律”佐證，搬出所謂“拗救格”、“特定格”以顯耀自己高深莫測，誤導初學投入大量的時間和精力去效仿邯鄲學步，最後連律絕和律詩的正格也不會了。試問，以古體詩名句為例證倡導現代人創作“拗救格”、“特殊格”至今，譏諷新韻正格是“沒有酒味可品”，那麼“拗救格”或“特定格”究竟為初學者創作了多少膾炙人口的名篇名句呢？我等初學者還是踏踏實實坐下來，以新韻正格來創作審美律絕和律詩為好，不想盲目跟風學什麼“拗救格”和“特定格”而大量浪費寶貴的時間和精力了！嚴格遵守正格的習作再孬，也還比某些人的“拗救格”、“特定格”符合平仄押韻規則而名副其實吧！當然了，嫌律絕和律詩平仄規則麻煩或“發揮意境受平仄限制”，可選擇其他不講究平仄的體裁作詩，不硬冠以“某絕”或“某律”不失為好詩哦！

總之，除古體詩和自由詩外，律絕和律詩必須遵守“兩兩交替”的平仄“粘對”規則要求，否則就不是格律詩了。

各位怎麼看？

詩聯創作審美

“一.三.五不論，二.四.六分明”這句口頭禪半對半不對。

先說它如何不對:因為它不能概括近體詩格律中的可平可仄問題。如平平仄仄仄平平句式，第五字如換平聲，就成了“三平調"，近體詩是禁止出現的。又如仄仄平平仄仄平句式，第三字若換仄聲，就成了“孤平”，近體詩也是禁止的。所以，“一.三.五不論”只能在不出現“三平調”和“孤平”的條件下才成立。

說它對，是說不入韻句子不存在“三平調"和“孤平"問題，這句話對不入韻句子是成立的。儘管如此，仍然有一個附加條件:三.五字不能同仄。第三字仄第五字必須平，第五字仄第三字必須平，以避免七字六仄，影響音韻效果。這個附加條件自古至今都為詩者所遵守。

以上僅以七言為例，五言以去掉首二字考核即可。

原卉詩詞

這個問題看起來好象是要求回答音韻平仄的問題，於是，幾乎所有的回答者都在竭盡所能地講平仄音韻。

然而，如果孤立地只講平仄，是無論如何都說不清楚的。因為詩的三要素是句式、節奏和音韻，三者是互相結合的有機整體，是可以互動互變的。劉勰在《文心雕龍》中說得很明白：“異音即平仄，平仄交替產生節奏。音和諧而有節奏，方為對聯之韻“。

那麼問題來了，什麼是和諧呢？比如說人在走路時，兩條腿交替往前邁，兩條手臂卻要反向交替擺動，這便是動作的和諧。舞蹈藝術的和諧亦源於此。又比如音樂的和諧，高八度和低八度是和諧的，和絃多咪嗖是和諧的，節拍相符是和諧的。又比如繪畫藝術，同類色是和諧的，對比色是不和諧的。但有辦法使之和諧，方法有3種：用中性色間隔、改變大小面積、用同一顏色摻和，使兩者色性趨同。同理，音樂、舞蹈也有辦法使原本不和諧的變為和諧。詩詞對聯當然也有變通的辦法。

再來談一談節奏，詩詞是可以讀的，讀時有快慢輕重頓挫強弱，就是節奏了，說話也得有節奏，才會聽得舒服、清楚、明白。主持人華少故意搗亂逗趣，打機關槍似地說廣告詞，反其道而行之，通常會很難聽明白，也很不舒服。節奏可以參考打擊樂的節奏譜：嘣嘣嚓嚓、嘣嚓嚓、嘣嚓嘣嚓……樂譜中用F表示強音，用P表示弱音。嘣是強音重音，嚓是弱音輕音。FFF表示最強，FF表示次強。在4/4樂譜的1節中，有4拍，依次是強-弱-次強-最弱。進行曲是2/4節奏，1強1弱交替進行，中國樂理稱一板一眼。3拍的華爾滋則是強-弱-弱。中國樂理稱一板兩眼。板眼還是蠻多的。

律詩的理想節奏叫馬蹄韻，尤如馬的前後四隻蹄子，兩兩交替踏動。平仄與節奏結合起來，五律的五字句為：平平/仄仄/平，也可以為：仄仄/平平/仄，還可以移動節奏點的位置為：仄平/平仄/仄，或者：平仄/仄平/平。七律的七字句只是在五字句的後面順延，於是有：平平/仄仄/平平/仄，仄仄/平平/仄仄/平。

但是非常遺憾，當詩人立意、為境、造句、遣詞、擇字的時候，往往很難達成馬蹄韻句式，於是不得不做些變通，但在節奏點位置上，必須恪守上述格律規則。本來是：平平/仄仄/平平/仄，第2、4、6字是節奏點，第7字也是節奏點。如果把567當作1個節奏，第6字可以不當節奏點。節奏點的平仄是不能變的，其它的地方，您家隨意！這就很自由了。就象懂得了交通規則，才可以更自由地駕車一樣。並不因為交規而寸步難行。做人遵紀守法，也是這個道理。

明白了這個道理，您家就可以非常愉快地自己編排平仄句式了。但又必須強調一點，在一個五言句中，不允許只有一個平聲。否則就犯了孤平的大忌。也就是說，五個字的平仄分配，最好是二、三開。七言句以此類推。又由於節奏要求，可以允許連續3個平聲或仄聲，但絕不允許連續4個平聲或仄聲。原因是在兩節之內，必有變化對比。一生二，二生三，三生萬物。

作對聯，擬上聯的時候，必須恪守上述格律。對下聯的時候，如果嚴格與上聯對仗，就叫工對。譬如上聯為：仄平/平仄/仄平/仄，下聯就是：平仄/仄平/平仄/平。如果實在辦不到，也可以：X平/X仄/x仄/平。X表示可平可仄，前提是不要犯孤平。但這就不能叫工對了，這叫粘對。

華中師範大學文學院博導馬承五教授，在講近體詩格律時，特別強調了一句話：近體詩必須要粘對！

律詩的句式應該很明瞭，總共8句。兩兩為聯，因有4聯，分別叫首聯、頷聯、頸聯、尾聯。但是，真正的對聯，不僅平仄音韻對仗，詞性還得對應。名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞虛詞和詞組的詞性也要對應。兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。這是對聯，詞性不對，就不能叫對聯。律詩的頷聯和頸聯就是兩幅對聯，首聯和尾聯可以不是。但這個格律規定在初唐時並不明確，初唐的王勃的五律、杜審言的五律，有首聯是對聯的，請見附圖1、2。甚至盛唐的杜甫的五律，也有首聯是對聯的，請看附圖3。可見近體詩的格律也是有變化的。交通規則和憲法都可以修改，何況近體詩的格律異動呢！但不管怎樣，律詩必有兩幅對聯，再加首聯是對聯也行。毛澤東的律詩裡，頷聯和頸聯都是對聯。《紅樓夢》裡，曹雪芹借香菱之口，也談到了這個問題。

絕句又可稱截句，是截取律詩的4句2聯，可以用對聯，也可以不用。朝辭/白帝/彩雲間/，千里/江陵/一日還/。兩岸/猿聲/啼不住/，輕舟/已過/萬重山/。4句起承轉合，意趣妙絕，沒用對聯不也非常好嗎？不以辭害義，乃詩文之精髓。

用上述諸法則，對照檢查核實詩聖杜甫的所有詩，都可以天衣無縫。“詩是吾家事“的杜甫，其祖父杜審言就是初唐著名詩人，玩格律的高手。但若對李白的詩，就不完全對了。因為李白是東亞碎葉城生人，又沒有參加過唐朝的科舉考試，或許沒仔細看《官韻》，看過了也不太在意。雖如此，李白的大多數詩詞，仍然遵守著格律平仄規則，太白是聰明人。聰明的學霸做學問，又快又好，可至於神品。呆子卻非要扳倒樹捉八哥。李太白的《憶秦娥》詞，長吟遠慕，開百代詞曲之祖：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕”。是不是抑揚頓挫，平仄交替似春秋代序？是不是一唱三嘆，節奏輕重如潮汐推湧？是不是華麗精巧，句式優美如仙子臨凡？美倫美渙，沁人心脾，言有盡而意無窮。

為什麼要弄這麼多格律規則，刻意設置困難障礙呢？這就是詩的美學了。不如此，不能顯出能力與美觀，無限風光在險峰，唯如此，才能彰顯均齊的美、平衡的美，對稱的美。正如雜技表演的動作難度越大，越能令人叫絕，讓人驚豔一樣。美學是研究文藝的哲學，又叫藝術哲學。可參看黑格爾的《美學》（Esthetics）。古希臘也有韻詩及抑揚格，在追求美感的人性上，中國人和洋人是相通的。黑格爾說：審美判斷決定美和美感。於是有眾多不盡相同的審美判斷，以及美和美感。

詩與詞雖異，其形貌不同，然其意趣一也。知此，方為悟者達者，可以不惑矣！

華中小隱

格律詩詞中說的“一三五不論，二四六分明”是什麼意思？

一、格律詩中的一三五不論，二四六分明，是一種簡單的記憶方法

1、格律詩有四種基本的句式，例如五絕四種：

又如七絕四種，七絕是在五絕前面加上兩個相反平仄的字。

知識點:有時候平仄會用這種符號表示:〇表示平；◎表示平可做仄；●表示仄；⊙表示仄可做平。加【仄】、◎表示原來是仄，但是也可以平，【平】、⊙表示原來是平，但是也可以仄，這種可平可仄的字，有時候用“中”來表示。

2、二四六分明

句中有的位置是必須平，或者必須仄，一般是在二四六的位置，例如

江風吹破小桃紅，南國煙光細雨中。

⊙平◎仄仄平平，◎仄平平◎仄平。

大家看前兩句，江風吹破小桃紅，南國煙光細雨中 。有下劃線的字，對應的平仄，都是詩譜中必須平或者必須仄的。這叫做：二四六分明。

3、一三五不論

有的位置是平仄都可以，一般是在一三五的位置，

大家看第二句 ， 南國煙光細雨中 ，◎仄平平◎仄平。一三五對映的字，是南、煙、細，詩譜中一、五南、國)是可平可仄的，但是第三個字，煙，詩譜中是必須平的，這裡就不能仄，所以說這個口訣不完全正確。

二、機械套用是錯誤的，不能完全

詩譜中的四種句式不完全符合“一三五不論，二四六分明”。

1、有的句式“一三五不論” 是錯誤的

上面講了“◎仄平平◎仄平”第三個字就必須是平，但是這種句式有一種變體，就是孤平救拗，“◎仄平平◎仄平”可以變成孤平救拗句式“◎仄⊙平平仄平”，這樣三是可平可仄的，但是五是必須平的，因此這種句式“一三五不論” 是錯誤的。

同樣另外2種：⊙平◎仄仄平平；◎仄⊙平平仄仄； 第五個字都是必須平，或者必須仄，是不能“一三五不論” 的。

注：還有最後一種 “⊙平◎仄⊙平仄”，第五個字如果是仄，叫做半拗體，是允許的。

2、有時候“二四六分明”也未必。

格律詩中有不少變格和拗體，

1）變格：例如◎仄⊙平平仄仄有一種變格是：◎仄⊙平仄平仄，就是第五和第六字的平仄顛倒，古人叫做鯉魚翻波，

《寄令狐郎中》唐代：李商隱

第三句，休問梁園舊賓客，◎仄⊙平仄平仄。可見第六字是平，不是仄。如果按照基本句式◎仄⊙平平仄仄來說，第六個字“二四六分明” 未必。如果按照變格“◎仄⊙平仄平仄”來說，“二四六分明”也對。

2）拗句，另外還有拗體如唐代杜牧的《江南春》:

第三句，的基本句式是：“⊙平◎仄⊙平仄”，但是“南朝四百八十寺”，變成了“中平仄仄仄仄仄”，第六個字原來應該是平，結果是仄，所以說“二四六分明” 未必。

結語

格律詩中的一三五不論，二四六分明是一種不完全準確的記憶方法，因為格律詩比較嚴格，所以用這個口訣來寫詩是萬萬不可的。

不過用來對對子，還是可以的，有些對聯沒有格律詩這麼嚴格。 但是要注意的是，一般的五言和七言聯也是按照格律詩嚴格來做的。比如聲律啟蒙、笠翁對韻的對聯基本如此，下面這幾幅對聯中的五言七言就是格律詩的句式：

天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半;

今夜年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。 --(金聖嘆)

直上青天攬明月; 欲傾東海洗乾坤。 --(徐悲鴻)

地出靈泉潤海表 淨地何須掃 天生石鼓鎮閩中 空門不用關 --（福州鼓山）

@老街味道

老街味道

格律詩中說的，1、3、5不論，2、4、6分明是什麼意思？

1、3、5不論，2、4、6分明，是指寫格律詩的一般性規律， 一種流行的說法，而非準確就行定義。

1、3、5不論是說七言律句中七個字：1、3、5，三個字，可以不論平仄，246則需要分明論平仄。

（1）準確的說，在七言律句中，仄腳的句子中，可以有三個字不論平仄，在平腳句子中，只有兩個字可以不論平仄。比如在這個句子中：仄仄平平仄仄平，如果第三個字不論，就變成了：仄仄仄平仄仄平。這就犯了孤平，律詩最大的忌諱之一就是孤平。

（2）抝救之說。凡平仄不依叫做抝句，抝救在律詩中也相當常見。比如，五言律詩，平平仄仄平這個句子。第一個字用了仄聲，第三個字補救一下，就變成了：仄平平仄平，這就是本句自救。

所以，1、3、5不論，2、4、6分明。是寫律詩的一般規律，一種流行說法，不是準確的定義。

嚴格的律詩盛行於唐代，但是，就是盛行時期的唐代，好多著名的詩人，也不是專一寫格律詩的。

比如李白的《夜思》床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。是一首古絕，不粘不對，誰能說他不是一首好詩！

方風子19091072

簡單回答：

格律詩中的一三五不論，二四六分明。

表示：

第1、3、5個位置的字可平可仄；

第2、4、6個位置的字需要與上句的平仄相反。

也就是說，奇位字平仄要求寬容，偶位字平仄要求嚴格。

一般格律詩單句要求平仄兩兩交替，形如馬蹄，如下格式：

平平 仄仄 平平 仄仄 平平 仄仄。。。

但格律詩又要求不能三平尾（尾部連續三個字都是平）、三仄尾（連續三個字都是仄）。所以在尾部倒數第三個字並不能完全依照135不論。

那麼有哪些可以不論的？以下舉例五七字律詩的平仄格式，一三五不論處以“中”字替代。

五字詩句示例：

◆五絕一(首句仄起不入韻)

中仄中平仄，中平中仄平(韻)。

中平平仄仄，中仄仄平平(韻)。

◆五絕二(首句平起入韻)

中平中仄平(韻)，中仄仄平平(韻)。

中仄中平仄，中平中仄平(韻)。

◆五絕三(首句平起不入韻)

中平平仄仄，中仄仄平平(韻)。

中仄中平仄，中平中仄平(韻)。

◆五絕四(首句仄起入韻)

中仄仄平平(韻)，中平中仄平(韻)。

中平平仄仄，中仄仄平平(韻)。

◆五律一(首句仄起不入韻)

中仄中平仄，中平中仄平(韻)。

中平平仄仄，中仄仄平平(韻)。

中仄中平仄，中平中仄平(韻)。

中平平仄仄，中仄仄平平(韻)。

◆五律二(首句平起入韻)

中平中仄平(韻)，中仄仄平平(韻)。

中仄中平仄，中平中仄平(韻)。

中平平仄仄，中仄仄平平(韻)。

中仄中平仄，中平中仄平(韻)。

◆五律三(首句平起不入韻)

中平平仄仄，中仄仄平平(韻)。

中仄中平仄，中平中仄平(韻)。

中平平仄仄，中仄仄平平(韻)。

中仄中平仄，中平中仄平(韻)。

◆五律四(首句仄起入韻)

中仄仄平平(韻)，中平中仄平(韻)。

中平平仄仄，中仄仄平平(韻)。

中仄中平仄，中平中仄平(韻)。

中平平仄仄，中仄仄平平(韻)。

七字詩句示例：

◆七絕一(首句平起不入韻)

中平中仄中平仄，中仄中平中仄平(韻)。

中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平(韻)。

◆七絕二(首句仄起入韻)

中仄中平中仄平(韻)，中平中仄仄平平(韻)。

中平中仄中平仄，中仄中平中仄平(韻)。

◆七絕三(首句仄起不入韻)

中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平(韻)。

中平中仄中平仄，中仄中平中仄平(韻)。

◆七絕四(首句入韻)

中平中仄仄平平(韻)，中仄中平中仄平(韻)。

中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平(韻)。

◆七律一(首句平起不入韻)

中平中仄中平仄，中仄中平中仄平(韻)。

中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平(韻)。

中平中仄中平仄，中仄中平中仄平(韻)。

中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平(韻)。

◆七律二(首句仄起入韻)

中仄中平中仄平(韻)，中平中仄仄平平(韻)。

中平中仄中平仄，中仄中平中仄平(韻)。

中仄中平中仄平，中平中仄仄平平(韻)。

中平中仄中平仄，中仄中平中仄平(韻)。

◆七律三(首句仄起不入韻)

中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平(韻)。

中平中仄中平仄，中仄中平中仄平(韻)。

中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平(韻)。

中平中仄中平仄，中仄中平中仄平(韻)。

◆七律四(首句平起入韻)

中平中仄仄平平(韻)，中仄中平中仄平(韻)。

中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平(韻)。

中平中仄中平仄，中仄中平中仄平(韻)。

中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平(韻)。

以上是五、七字詩句的平仄格式，中表示第一三五位字，可平可仄。

可以看出一個規律：當尾部有連續兩個平音，倒數第三個字必須是仄；當尾部有連續兩個仄音，倒數第三個字最好為平。這裡就不能不論了！

由於格式比較多，眼花繚亂，還請朋友們檢查指正為盼，謝謝！🙏🙏🙏🌹🌹🌹

以下圖片是以前的一個別人出句對聯的上聯，我當時以圖片形式寫的平仄格式。

新勢力66286

第一第三第五字，可以在規定平仄基礎上馬虎，就是該平可仄，該仄可平。

第二第四第六字，就是要按照規定的平仄格式來寫詩，不能違反，該平必平，該仄必仄。

但也不是不可突破。有時候，該平的位置，你想不到合適的平聲字，也可以用仄聲字；該仄的位置，你想不到合適的仄聲字，也可以用平聲字。但是，你必須在本句或者對句的某個位置給予搶救。也就是在本句或者對句的某個位置上，本該平，反用仄，本該仄，反用平。

寫詩對聯作文章，目的是抒發感情，表達思想。所以，格律規矩，只是形式而已。

在作品的思想內容與形式方法之中，思想內容是主要的方面，形式是次要方面。

形式是為內容服務的。

但是，為了更好地反映內容，又必須努力地掌握好形式。再說直白一些，你做一件事情，就必須要有好的方法、好的工具，才能做好你要做的事情。這個方法，這個工具，就是我所說的形式。

再進一步，你要寫絕句，那絕句分古絕和律絕。你如果想寫的是律絕，就必須認真掌握格律詩的規矩。

你如果不想寫格律絕句，當然也是可以的。因為，不論用哪種文體，只要能夠表達你的思想感情就行了。

楊順達93182540063ysd

這個問題很多人都回答過，所謂一三五不論，二四六分明，是指格律詩（五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。）。就是說在第一字，第三字，第五字這個地方是可平可仄的，第二字，第四字，第六字這個地方平仄是固定的，不能互換。但是為了避免孤平，三平尾或三仄尾，還是要看具體情況而定。至於抝救另論。

比如：

離離原上草，

平平平仄仄

一歲一枯榮。

仄仄仄平平

野火燒不盡，

仄仄平仄仄

春風吹又生。

平平平仄平

這個按律第三句野火燒不盡犯孤平，不應該是平韻，但是用了仄韻，那麼第四句就抝救過來了。吹應仄韻，但是為了救而用了平韻。

總之，學寫格律詩應該儘量避免，俗話說，熟能生巧，時間長了自然而然水到渠成。

肖hang

近代體的律詩（七律、五律）、絕句（七絕、五絕），大體分為四種類型，其平仄、對仗、押韻都有較嚴格的規範，但為了讓詩作者在創作時有較寬鬆的字可選擇，免於有些相對較好的字

句被無情拋棄，所以在一些特定地方就選擇了可平可仄的用字方式。如七律及七絕詩的四體式：

1、[平]平[仄]仄[仄]平平，[仄]仄[平]平[仄]仄平。

[仄]仄[平]平[平]仄仄，[平]平[仄]仄[仄]平平。

2、[平]平[仄]仄[平]平仄，[仄]仄[平]平[仄]仄平。

[仄]仄[平]平[平]仄仄，[平]平[仄]仄[仄]平平。

3、[仄]仄[平]平[平]仄仄，[平]平[仄]仄[仄]平平。

[平]平[仄]仄[平]平仄，[仄]仄[平]平[仄]仄平。

4、[仄]仄[平]平[仄]仄平，[平]平[仄]仄[仄]平平。

[平]平[仄]仄[平]平仄，[仄]仄[平]平[仄]仄平。

以上四式要求第二、第四、第六字一定要按照詩的規範格式用字，有括符的（即1、3、5字）只要適宜寫詩要求，平仄聲字皆可用，第7字為韻腳，不可更改。

五言律詩及五言絕句就只能是一三不論，二四分明瞭。如五律及五絕四式：

1 、 [平]平[仄]仄平，[仄]仄[仄]平平。

[仄]仄[平]平仄，[平]平[仄]仄平。

2、[平]平[平]仄仄，[仄]仄[仄]平平。

[仄]仄[平]平仄，[平]平[仄]仄平。

3、[仄]仄[平]平仄，[平]平[仄]仄平。

[平]平[平]仄仄，[仄]仄[仄]平平。

4、[仄]仄[仄]平平，[平]平[仄]仄平。

[平]平[平]仄仄 ，[仄]仄[仄]平平。

關鍵字: 文化 文學 格律詩