对“丑书”持不同意见的人，其实都关心同一件事“书法的传承与创新”，这就让我们不得不重新回望历史。王镛先生会告诉我们，在整个书法发展历程里，什么永远流行，什么才是艺术的命脉所在……——施晗
书法的大河
永远处在“流动”的状态
王镛
书法作为一门民族的、独特的传统艺术，必须要发展。要发展就必须在党的“双百”方针的指引下，鼓励创新。要创新，就必须允许多元探索。在探索的过程中，书法界不需要在学术及艺术风格问题上训斥谩骂、扣帽子、打棍子。
书法艺术也要与时俱进。每个时代都产生新的艺术观念，流行新的艺术思潮，于是也就形成了新的时代风貌，于是今天的我们才拥有了生生不息的、气象万千的、博大精深的书法传统。
王镛 寸耕硯【明】
走向多元，是书法审美格局在当代发展的趋向。多元必以创作自由为前提，以审美观与形式风格的多样性为条件，而且首先要尊重艺术创造的独立性，尊重艺术家的个性，并保障作者进行各种艺术探索的基本权利。
大凡起初被讥为“流行”的事物，那一定是被抱有旧观念的人所看不惯的，而且必然具有开拓创新的性质。同时，以书法而言，作者在创作中的艺术表现能得到很多受众的共鸣，才可能“流行”开来。正所谓“流行所被，行之久远”。
▲ 王镛书法作品
有人说得好：“传统就像一条大河……”是的，大河不是死水一潭，大河就永远处在“流动”的状态。
元人柯九思在《跋赵书黄庭经》中说：晋人书以韵度胜，六朝书以丰神胜，唐人求其丰神而不得，故以筋骨胜。
▲ 王镛书法作品
明人董其昌在《容台别集》中说：晋人之书取韵，唐人之书取法，宋人之书取意。
清人刘熙载在《艺概》中说：秦碑力劲，汉碑气厚，一代之书，无不肖乎一代之人与文者！前贤诸说，无不指明了历代流行书风的客观存在。
可以这样理解：对于每个时代，每个时期来说，传统的，就是流行的。对于整个书法发展历程来说，书法史基本是一部流行书风史。流行书风体现着一个时代的人文追求。
▲ 王镛书法作品
正因如此，流行也有新旧之分。
斥责当今流行书风的人，他的脚只不过是站在以往的流行书风的立场上。当然会横竖看不惯。这也就难免缺少对话的基础了。一句话，古人可以，你就不行。
从事书法艺术，首先要面对传统，也就是昨天的种种“流行”。有些朋友只把传统挂在嘴边，手上功夫却差得很远。其实对传统光尊重不行，我以为更重要的是理解、是研究、是开掘、是利用，进而指导今天的创作。更有甚者，专用“传统”二字去镇唬青年，稍有不合已意者，便斥之为没有“传统”，似乎传统就是他自己。
▲ 王镛书法作品
有些朋友，至今一脸的封建正统观念；似乎传统的就是若干皇上认可的。那么置诸虞颜柳、苏黄米蔡……以至于吴昌硕、齐白石、毛泽东的书法于何地呢？他避而不谈，但只要提起今天的中青年，他就变得底气十足了。
有些朋友还说：流行书风就是把字写歪搞斜，变形夸张。好象把字写得端正整齐，就是书法艺术的终极标准了。分歧在于，我们以为这只不过是学习书法最基本的、最低层次的要求罢了。
放眼中国书法史，哪一个书体的出现，哪一个时代书风的形成，哪一个书家风格的确立，落实在纸上不是形的变化？由此可见：变形，是书法作为视觉艺术发展的常理。气、韵、神、境可感而不可视，可视者，唯见形变而已。换句话说，书法作品中自我的神韵，必然通过自我的变形来实现。从这个角度来讲；整个书法史，就是一部变形史。
▲ “丑书”代表曾翔书法作品
还要特别申明的是：变形也有优劣之分，就像不变形也有好坏之别一样，是不可一概而论的。区别是：前者的实践，具探索创造之功；后者的劳作，多模仿重复之能。而创造，是一切艺术的命脉所在。
其实，明眼人一看便知，这些朋友的字也是努着力变了形的，只是变得不那么高明罢了。谁敢说他的字形是从前人那里“复印”下来的？
▲ 流行书风代表沃兴华书法作品
另外，有些朋友指流行书风为“丑书”，就是不懂美学，但我知道美与丑总是相对而言的。艺术审美中的美与丑也是可以转化的。更重要的是一流艺术家的天职是发现新的美，拓展传统的审美界域，进而提高大众从广度到深度上对审美的认知水平。
就书法而言，以王羲之为首的东晋新书风的出现，就被当时一些名流讥为“野鹜”。其后的张怀说：“逸少书有女郎才，无丈夫气，不足贵也。”米芾更将颜真卿骂为“丑怪恶札之祖”。
郑杓、刘有定的一段话，更启人深思“右军书成，而汉、魏、西晋之风尽废。右军固新奇可喜，而古法之废，实自右军始，亦可恨也!”可见，不同人，不同时代在审美观念上的巨大差异，本不足为奇。奇的是千万不要自命“传统”与“正宗”。其次，可以断定，书圣王羲之新流行书风的确立，正是对固有的、传统审美的拓展。
▲ 流行书风代表石开书法作品
还有人用“正统书法”、“主旋律书法”两根大棒来打击流行书风。不知“正统”二字何指？毛主席的书法算不算“正统书法”？何况毛主席也有没有强求刘少奇、周恩来、朱德等同志去写什么“正统书法”。
我建议谁主张谁最好搞一个“历代正统书法大展”看能否“流成一律”？也让大家见识一二。至于“主旋律”，本是新时期党对文艺创作主题、思想、内容方面提出的正确倡导，这与作品艺术风格有何相干？利用这一口号达到“我花独放百花杀”的目的，不知是故意曲解，还是水平太低？
值得注意的是，有人片面理解二为方针，以为“为人民服务”的服务二字就是迎合与迁就。我以为服务更重要的一方面是教育与提高，不然，“美育”二字又从何谈起?!
王镛 石窩硯【明】
以上只是一些简单的道理，谈不上什么高深的理论。同时，我认为目前的流行书风还很年轻，当然也就不够丰富，不够深刻，不够成熟，总之存在着这样那样的不足，但随着时间的推移与作者的努力，相信它的内在之美会更加完善，更加显彰，终于更加流行。
因为它高举的旗帜上写着十六个大字：植根传统，面向当代，张扬个性，引领时风！
- end -
总监丨冯错
閱讀更多 書法屋 的文章
