每一朵都像你那樣美

誰說的全真七子武功平平？簡直就是在開玩笑！

整個《射鵰英雄傳》書裡，出場人物武功超過全真七子的也只有東邪西毒南帝北丐，王重陽，周伯通，裘千仞，後期郭靖等寥寥幾人而已。

這就好像現在的房地產行業一樣，恆大就是中神通王重陽一樣的地位，碧桂園，萬科，綠地，龍湖等企業就是四絕的級別。而萬達在房地產行業的地位就跟全真七子在射鵰裡是一樣的地位。萬達的實力絕對要比那些地方房地產企業要強上千百倍吧！

中神通王重陽武功天下第一，全真教內功更是獨步天下，郭靖能有後來的成就，很大程度上得益於馬鈺傳他的全真教玄門正宗的內功。而全真七子潛心修煉全真派武功多年，武力更是非同一般。雖然他們比起那幾位絕頂高手來說差距有些大，但是比起一般的高手來說，卻是高明瞭許多。

丘處機以一人之力戰平江南七怪；王處一獨戰沙通天侯通海，彭連虎，靈智上人，歐陽克等一代梟雄人物，也不過是謙遜一籌。全真七子合力，完全可以在江湖上橫著走，就連東邪西毒也休想在天罡北斗陣中討得便宜。

所以，全真七子雖然不是絕頂高手，但他們也是一流的境界了。七子組成天罡北斗陣，天下無敵。

另外，全真七子的江湖地位，也不僅僅是靠武力的高低。他們能得到天下武林人士的敬重，更多的是他們教規嚴厲，從不以武逞強，而且他們行俠仗義，扶危濟困，為國為民，抵禦外侮。

若不是丘處機和江南七怪打賭，郭靖怎會有後來的功成名就，怎會成為江湖中人人敬仰的大俠？丘處機是全真七子的一個代表，其餘六子也無一不是品行高潔之士。

他們用自己的人品和作為，為自己贏得了大家的尊重，也使得全真七子之名享譽江湖！

一日風流段延慶

一

“全真七子”的武功著實不高，當然這個比較是與他師父的盛名之下來說！

王重陽在“第一次華山論劍”中奪得頭魁，武功天下第一，但是王重陽最失敗之處就是沒有把畢生的絕技傳承給自己的徒弟，無論是“先天功”還是武功秘籍《九陰真經》，“全真七子”都沒有窺其門徑，這最終導致“先天功”失傳。我前面論述過，其實王重陽過於愛惜自己的名聲，拿到《九陰真經》不練，怕江湖人說他是“爭名奪利之徒”，最終導致“全真派”沒有高深武功作為基礎，而正宗玄門內功進展慢，威力小，所以導致全真門下一代不如一代。

作為王重陽的七個弟子，“全真七子”秉承恩師教誨，從來沒有想過去修煉《九陰真經》之類的高深武功，反而就是一套二流的“全真劍法”，和一套保命用的“天罡北斗陣”，在江湖上行走，實在技不如人。

面對梅超風，得“全真七子”合力才能擊敗；面對沙通天侯通海之流，他們也沒有取勝之法；甚至面對歐陽克，他們也是不敵！

可見作為“五絕”的一代傳人裡面，全真七子也就比一燈大師的“漁樵耕讀”稍微強一點兒，相比郭靖，歐陽克和梅超風，“全真七子”單打獨鬥沒有一個能敵！

二

“全真七子”的出現是以俠義的名義，像《射鵰英雄傳》第一回“風雪驚變”，丘處機的出場也是威風凜凜，豪氣沖天，他斬殺投降金國的叛徒，重傷完顏洪烈，也算是俠義之舉！

他們代表著江湖上的正義，他們的所作所為也是受到正義人士的傳頌！無論是丘處機，馬鈺，王處一，譚處端，他們在江湖上都是小則“懲奸除惡”，大則“抗金殺敵”！這種行為就是江湖的正義的風向標，得到江湖人士的一致認可。

像郭嘯天和楊鐵心得知是丘處機，簡直奉若神明，這就代表民間對“全真七子”的尊敬！而後“江南七怪”對丘處機也是相當尊敬的，這也看出他們的俠義作風得到江湖人士的認可。

其實，金庸先生也是藉助“全真七子”的行俠仗義之舉來表達江湖正義的一個指向標！那個時代處於國破家亡風雨飄搖之際，你可以沒有武功，你可以沒有能力，但一定要有正義，進而是為國為民的名族大義，這是金庸所弘揚的！

三

“全真七子”的威名來自兩方面：

第一，作為“天下第一”王重陽的徒弟！

王重陽武功是“天下第一”，無人能敵，而且王重陽更是一名抗金義士，他的作風，他的影響力，他的高風亮節都得到江湖人士的一致認可，哪怕是性格不同一般的“東邪西毒”，也對王重陽敬畏有加！所以，他們作為王重陽的徒弟，江湖人士必須給他們幾分面子，所以“全真七子”得以揚名！

第二，他們的俠義之舉！

雖然他們武功不高，但所行之事都是在江湖的義舉，這讓江湖上正義人士都對其很是欽佩，故而多有俠名！別人尊敬他們不是武藝高強，而是為國為民的正義！所以，他們也是用自己的行為為自己贏得招牌與口碑！

所以，雖然“全真七子”武功不強，但聲名遠揚！

忠肝義膽嶽老三

（一）“全真七子”並非是武功平平的。一起來看看《射鵰》小說當中的一些例子說明。

（1）“全真七子”當中的“長春子”丘處機一個人，就可以戰平江南七怪七個人了！有人甚至認為在《射鵰》小說裡，丘處機可以算是“五絕”以下的第一人了！

（2）丹陽子馬鈺曾經傳授給郭靖正宗的內功心法過的。郭靖後來的武功穩紮穩打突飛猛進，與馬鈺所傳的內功心法是有很大的關係的。

（3）“全真七子”所組成的“北斗七星陣”是金庸武俠經典當中，最厲害的陣法組合之一。按《射鵰》原書的描述，北斗七星陣一經發動，歐陽鋒和黃藥師等人都是難以應付的。只是後來，“七子”當中的譚處端被歐陽鋒暗算去世之後，北斗七星陣的威力才大打折扣了！

（二）“全真七子”的江湖地位高的主要原因。

（1）全真教宣揚一些長生不老的理念，講究修身養性參禪悟道，比較符合統治階級（帝王）的追求。

（2）“北斗七星陣”是王重陽去世之後遺留下來的一個陣法組合。“北斗七星陣”的威力至少是不亞於東邪西毒北丐和南帝任何一個人的，而全真七子可以說就是北斗七星的主要代言人了！

（3）“全真七子”當中的丘處機雖然不是第一主角，但是丘處機既是楊康的師傅，同時也是《射鵰英雄傳》小說出場很早很早的武林高手。另外，丘處機的事蹟幾乎是貫穿了整部《射鵰》作品！

紅船之歌

全真七子的武功不高，但是在江湖地位很高，是理所當然，合情合理！這裡面原因很多。

玄門正宗

第一次“華山論劍”時，王重陽力壓群雄，戰勝東邪西毒南帝北丐，被公認天下第一。

王重陽奪得天下第一，全真教也成了武林公認的玄門正宗。雖然王重陽不在了，全真七子的武功不高，但是全真教的內功心法還在，玄門正宗的招牌還是得到天下人的公認！

家大業大

東邪西毒南帝北丐中，東邪黃藥師把徒弟的腿打斷，趕出桃花島。西毒歐陽鋒只有一個侄子，南帝一燈大師有四大弟子，北丐洪七公的丐幫高手不多。

全真教二代弟子中有全真七子，丘處機，王處一，馬鈺等人的武功雖然比不了“五絕”，但是在江湖中也是響噹噹的人物。

全真教還有第三代弟子趙志敬，尹志平，李志常等。所以說，全真教家大業大，仍然是江湖中第一大派。

陣法厲害

王重陽知道自己七個弟子的武功不高，為了彌補個人能力不足，他創造了天罡北斗陣，七子聯手，威力不懼“五絕”。

在《神鵰俠侶》中，天罡北斗陣還有14人陣法，更有七七四十九人大陣。這些陣法用於“華山論劍”固然不行，但是也足以自保，沒墮了全真教的威名！

行俠仗義

全真七子扶危濟困，行俠仗義。丘處機嫉惡如仇，追殺金狗。馬鈺胸懷若谷，在蒙古教授郭靖內功心法。

江湖地位不完全由武功決定，人品高低是個重要因素。

王重陽先是抗金，後來失敗後做了道士。王重陽心思沒有放在練武上，他不喜歡練武為樂的丘處機，周伯通。

在王重陽眼裡，個人修道，濟世救民的俠義之舉才是正確的人生價值觀！因此全真七子行俠仗義，因此在江湖有高的地位。

綜上所述，全真七子代表的全真教是玄門正宗，全真教弟子人數眾多，天罡北斗陣又是精妙陣法，而且全真七子行俠仗義，所以說全真七子在江湖上地位高是理所當然！

我是一個小書蟲

全真七子的武功不差。這是《射鵰英雄傳》的BUG。

在一般的小說裡，絕頂高手基本上是不出馬的。比如《倚天屠龍記》，絕頂高手張三丰基本就不出手。這樣一來，一個普通人行走江湖，稱雄一方問題不大。

在《天龍八部》裡，決定高手掃地僧是不出馬的，高手自成體系，基本也是喬峰、鳩摩智、丁春秋、段延慶這個級別的人在打，所以問題也不是很大。像無量劍派這種小門派，稱霸一方，不成問題。

結果到了《射鵰英雄傳》裡，這個問題就變了。

首先，絕頂高手裡，武功最高的死了；剩下的4個人，有3個是天天行走江湖玩的。也就是黃藥師、歐陽鋒和洪七公。

這些人沒事行走江湖帶來的問題是，別人不論如何也打不過他們，一個小門派的人裝逼沒幾天，忽然遇見黃藥師，然後就黑了。比如大家熟悉的靈智上人，武功挺不錯的，結果一天之內被黃藥師、歐陽鋒輪著打。

這樣一來，全真七子的問題就出來了。

他們的武功很強嗎？在全真七子的這個級別，是的。

丘處機一個人可以戰平江南七怪；而且只要離開五絕的範疇，丘處機一個人橫行天下沒問題。全真七子在對抗完顏洪烈王府的時候，基本戰績都是一對多，也是略落下風。

何況，全真七子還有一套特別厲害的“天罡北斗陣”，打群架也不弱於五絕高手。所以他們江湖地位高，是正常的。

所以在一般的小說裡，丘處機就應當是江湖的第一高手，因為：

東邪就在桃花島，西毒在白駝山，南帝在大理，北丐則不管江湖上的事，周伯通在桃花島被關著，裘千仞忙著榮華富貴。

可以說，如果放任五絕滿地走，那誰都是戰五渣。

但事實上，行走江湖的高手裡，黃河四鬼才是主流，一個人能打幾百蒙古兵。那丘處機高他好幾個檔次，全真七子憑什麼不能稱雄江湖？

酒騎風

全真七子武功水平參差不齊，但是誰要是小看他們，等著捱揍吧。

全真七子裡武功排名前三的當為丘處機，王處一，馬鈺。可是江湖上敢說穩穩勝過他們的恐怕也就十來個。

首先就是五絕級別的人物，東邪西毒南帝北丐中頑童裘千仞，後來的郭靖和楊過，金輪法王。這是九個人。他們的武功級別太高，秒殺全真七子裡的任何一個人沒問題。除了這些人，江湖上就沒人敢說秒殺完爆全真七子裡的丘處機王處一了。

在煙雨樓，黃藥師和歐陽鋒都能一個人破了全真七子的天罡北斗陣。雖然少了一個人譚處端，但是加上他仍然沒有任何的影響。

其次，除了以上五絕級別的，黃蓉、小龍女、李莫愁、歐陽克、梅超風這五個人有能力打敗丘處機，但是要費上一點功夫的。

除此之外，完顏洪烈王府的那些人，和蒙古大營的那幾個，跟丘處機最多是半斤八兩的水平。甚至弱於丘處機。至於段皇爺的幾個徒弟，也就朱子柳可以跟丘處機比一比。

在完顏洪烈的王府裡，王處一被靈智上人用毒砂掌暗算，靈智上人被打的吐血，很顯然他的內力不如王處一，只是他的掌上有毒把王處一暗算了。那幫人也就歐陽克比丘處機王處一他們厲害。

蒙古大營裡那幫人，除了金輪法王能完爆丘處機，其他幾人沒人敢說能贏得了丘處機。霍都帶人圍攻重陽宮，郭靖來救以後，丘處機一聲大吼，內力之渾厚把霍都嚇了一跳。

至於小龍女黃蓉李莫愁歐陽克梅超風誰更厲害，個人覺得後期的小龍女肯定最厲害，然後是黃蓉，《神鵰俠侶》裡旁白明確說李莫愁稍弱於黃蓉，畢竟黃蓉是練過九陰真經總綱和打狗棒法的。歐陽克和梅超風死的早，他們死前的武功肯定不如後來的黃蓉。

滿打滿算，江湖上能穩贏全真七子裡武功最高的丘處機的，也只是有這十五個人。

完整的天罡北斗陣稍弱於五絕，大概是射鵰後期郭靖或者裘千仞的水平。能敢說穩贏天罡北斗陣的，也就是神鵰五絕和金輪法王了。

天罡北斗陣威力巨大，黃藥師差點栽在有郭靖的天罡北斗陣手裡，那時候郭靖還稍弱於裘千仞。如果把郭靖換成譚處端，那麼這個天罡北斗陣怎麼也不會弱於裘千仞。

除了神鵰五絕和金輪法王，全真七子合起來能天下無敵。不用全真七子都上，只是丘處機就能橫行江湖了。只要五絕級別的不出來，丘處機就是天下最頂尖的高手。

而江南七怪合起來能打平丘處機，誰要是再說他們武功差，我是不聽不聽我不聽。

全真七子行俠仗義，全真教人丁興旺。全真七子也就成了江湖上德高望重的老前輩了。

要說全真七子為什麼江湖威望那麼高？因為他們行俠仗義。

全真教在王重陽的時候就是天下第一教派，而王重陽又是武功天下第一，江湖上任誰聽了全真教的名聲都得禮讓三分。

丘處機等全真七子在江湖上行俠仗義，贏得了巨大的名聲。比如射鵰開頭，就是丘處機去殺那個賣國的狗丞相，才引出牛家村的郭嘯天和楊鐵心。如果丘處機沒有路過牛家村，江湖肯定已經是另一個江湖了。

在射鵰裡，全真教的全真七子還是獨自闖蕩江湖，或者相約闖蕩江湖，到了神鵰裡，這幾個老傢伙輕易不下山了，小輩們可謂人丁旺盛，隨隨便便就結了108人北斗大陣。雖然全真教的武功是一代不如一代，可是架不住人多朋友多。

什麼丐幫的幫主黃蓉，大俠郭靖，陸家莊少莊主夫婦，等等，這些人要麼是全真教的朋友，要麼是全真教的後輩。

通過以上我們可以看出來，全真七子武功極高，行俠仗義，全真教還是天下第一派，所以他們江湖地位高也就不奇怪了。

西堤君

問題：金庸小說裡全真七子武功平平，為何江湖地位那麼高？

.........

前言

金庸先生寫的武俠小說，都有一定的歷史背景，全真派王重陽和他的弟子丘處機，確實在歷史上道教的地位比較高，特別是丘處機影響比較大。

金庸之所以把全真派寫的江湖地位那麼高，是因為他們在當時的宗教派別中確實地位高，這麼寫也是比較符合史實的。

一、丘處機其實不是宋人是金人

丘處機其實應該算是金國人，他1148年生於膠東半島的棲霞，距離靖康之變已經過了21年。1168年丘處機拜全真道祖師王重陽為師，王重陽為他取名處機，字通密，號長春子。丘處機被奉為全真道"七真"之一，以及龍門派的祖師，因金庸的射鵰英雄傳而為普羅百姓所知。

二、丘處機西遊記

公元1220年，年已73歲的丘處機做了一件大事。

他幾次拒絕金和南宋後卻接受了成吉思汗的邀請，決定去遙遠的阿富汗會一會這個殺戮成性的蒙古帝王，這是一次挽救了無數生靈的萬里征程。對於丘處機這一次旅行的成績，乾隆皇帝曾經有一副對聯讚賞道：萬古長生，不用餐霞求秘訣；一言止殺，始知濟世有奇功。

在青島嶗山的深谷裡，有一處面海依山的道觀，名叫“太清宮”，太清宮三皇殿兩側牆上，有兩方元太祖聖諭刻石，其中一塊寫到：

“….成吉思皇帝聖旨。丘神仙……教你天下應有底出家善人都管著者，好底歹底，丘神仙你就便理會，只你識者，奉到如此。癸未年九月廿四日。

……即賜金虎符牌曰:真人到處如朕親臨，邱神仙至漢地，凡朕所有之城池，其欲居者居之。掌管天下道門事務，以聽神仙處置，他人勿得干預。宮觀差役盡行蠲免，所在官司常切衛護。”

文中的癸未年為公元1223年，邱處機應詔西域後已歸燕京白雲觀。很多網上的文章寫成了癸卯年，始作俑者不只是誰，沒想到以訛傳訛廣為流傳，癸卯年是1283年，這是明顯的錯誤。

丘處機去世以後弟子李志常編撰《長春真人西遊記》，記述了這段不平凡的旅程。而這篇聖諭也印證了鐵木真的態度，丘處機進言:“欲一天下者，必不嗜殺人”，治天下以“敬天愛民為本”，長生以“清心寡慾為要”。成吉思汗深以為然，並稱之為“邱神仙”，免除其教租稅，令其掌管天下道教。丘處機此行挽救了無數人的生命，《元史·釋老傳》曾經記載：

處機還燕,使其徒持牒,招求於戰伐之餘。由是為人奴者,得復為良。與濱死而得更生者,毋慮二三萬人。

三、丘處機是一個大詩人，三上嶗山留下千古名篇

雖然射鵰英雄傳沒有提過嶗山，但是作為在青島嶗山腳下生活了幾十年的老街來說，還是要說一說丘處機和嶗山的故事。另外還要說明的是，丘處機也是個大詩人。

今天來青島的遊客，幾乎都會去嶗山，丘處機有三次嶗山之旅，在嶗山留下了幾十首詩篇，丘處機的詩詞水準極高，唐圭璋先生的《全金元詞》收入其詞作的全部內容。有意來嶗山遊玩的朋友可以記住我給大家介紹的這幾處詩詞的石刻。

1、第一次1195年

1168年丘處機與師傅西遊，1170年王重陽昇天，1174年之後的13年在陝西隱居清修，1188年到金國都城燕京，1191年丘處機歸鄉修建太虛宮，金章宗賜匾額"太虛觀"， 其後幾年在山東境內傳教。

嶗山《太清宮志》中記載““宋慶元元年乙卯，真人丘長春……七真來嶗山。止於本宮，講道傳玄，宏闡教義，道眾大悟，各受戒律。”

宋慶元元年乙卯年（即1195年）宋寧宗即位， 在韓侂冑集團的策劃下，朝廷將朱熹、趙汝愚等人罷官罷相，下令禁止道學，定理學為偽學，史稱“慶元黨禁”。其時丘處機47歲，正在金國的土地上傳道，並來到了嶗山，《太清宮志》：邱祖住未久，留詩二十一首，偕其道侶西去。今天太清宮三皇殿之後的巨石上刻有丘處機的石刻十首。

下面就是丘處機的十首絕句：

煙嵐初到上清宮，曉色依稀途徑通。才到下方人未食，坐觀山海一鴻（蒙）。

雲煙慘淡雨霏微，石洞留人不放歸。應是洞天相顧念，一生嗟我到來稀。

雲海茫茫不見涯，潮頭只見浪翻花。高峰萬疊連雲秀，一簇圍屏是道家。

松風澗水兩清幽，盡日清音夜不收。野鶴時來應不倦，閒人慾去更相留。

溪深石大松更多，鬱郁蒼蒼道氣和。不是歷年樵採眾，浮雲蔽日滿巖阿。

貫世高名共切雲，遊山上士獨離群。仙鄉貴重三茅客，仕族尊榮萬石君。

西天仰視刺天高，山上仙人種碧桃。桃熟幾番人世換，洞中秦女體生毛。

清歌窈嫋步虛齊，月下高吟風舞低。談笑不幹浮世事，相將直達九天西。

煙霞紫翠白雲高，洞府群仙醉碧桃。鼓透碧巖雷震駭，滿山禽獸盡呼號。

道力神工不可言，生成萬化獨起然。大山海嶽知輕重，沒底空浮萬萬年。

庚寅年十一月上石。”

庚寅年為公元1230年，距題詩已30餘年。 “煙嵐初到上清宮”寫的似乎是上清宮，卻被道士刻在了下清宮（又名太清宮） ，此處不可不知。

2、第二次1208年 牢山與鰲山

嶗山的原名叫做牢山，丘處機第二次來嶗山時覺得“牢山”此名不佳，遂改名為“鰲山”。不過我們今天說的有鰲山衛、鰲山灣專指今天的即墨市鰲山衛街道辦事處地域，青島的藍色硅谷園區就在這裡，山東大學的青島校區也在這，11號線輕軌穿山臨海，房價也差不多2萬了。

這之前的1206年宋金之間爆發了一場大戰，3年戰爭以韓侂冑主持的開禧北伐失敗告終，嘉定元年（1208年），宋、金訂立嘉定和議，仍然是割地賠款，宋朝皇帝與金朝皇帝的稱謂由以前的侄叔改變為侄伯。多加一筆，開禧北伐的大力擁護者辛棄疾在前一年（1207年）病逝，辛棄疾比丘處機大8歲。

1208年， 丘處機已經六十歲，由萊陽永真觀入嶗，在白龍洞額留有刻詩20首。詩中稱嶗山為“鰲山”

卓犖鰲山出海隅，霏微靈秀滿天衢。群峰削蠟幾千仞，亂石穿空一萬株

道祖二宮南鎮海，王明二崮北當途。知是物外仙遊境，不向人間作畫圖。

初觀山色有無時，十日遷延尚未之。咫尺洞天行不到，空餘吟詠滿囊詩。

浮煙積翠遠山城，疊峰層巒簇畫屏。造物建標東枕海，雲舒霞卷日冥冥。

三圍大海一平田，下鎮金鰲上接天。日夜潮頭風輥雪，彩霞深處有飛仙。

松巖霞窟瑞煙輕，洞府沉沉氣象清。怪石亂峰誰變化，亙古開闢自天成。

重崗復嶺勢崔嵬，照眼雲山翠作堆。路轉山腰三百曲，行人一步一徘徊。

佳山福地隱仙靈，萬壑千山銷洞庭。造化不教當大路，為嫌人世苦羶腥。

牢山本即是鰲山，大海中心不可攀。上帝欲令修道果，故移仙蹟近人間。

因持翰墨寫形容，陟彼高崗二十重。南出巨峰千萬疊，一層崖上一層峰。

修真恰似上山勞，腳腳難移步步高。若不志心生退怠，直趨天上摘蟠桃。

白髮蒼顏未了仙，遊山玩水且留連。不嫌天上多宮府，只恐人間有俗緣。

修真野客非才子，行到仙山亦有詩。只欲洞天觀曉日，不勞雲雨待清詞。

四更山吐月猶斜，直上東峰看朝霞。日色麗天明照海，金光射目眼生花。

鰲山三面海浮空，日出扶桑照海紅。浩渺碧波千萬裡，盡成金色滿山東。

洞府仙名喚老君，神清氣爽獨超群。憑高俯視臨滄海，守靜安閒對白雲。

華蓋真人上碧霄，道山從此蔚清標。至今絕壁幽巖下，尚有群仙聽海潮。

山川都屬道生涯，萬象森羅共一家。不是聖賢潛制御，安能天地久光華。

可嘆巍巍造物功，山海大地立虛空。八荒四海知多少，盡在含元一氣中。

泰和戊辰三月□日棲巖洞主紫悟真(上石)，刊石野人王志心、劉志寬。

3、第三次1209年

1209年，已經61歲的丘處機第三次登上嶗山，在南天門上做了一次法事活動，此處三面環海景色怡人，老道長心曠神怡作了《青玉案》一首，也被刻石留念：

乘舟共赴煙霞侶，策荊杖、尋高步，只上孤峰尖險處。長吟法曲，浩歌幽韻，響遏行雲住。

憑高目斷週四顧，萬壑千巖下無數。匝地洪波吞島嶼。三山不見，九霄凝望，似入均天去。

在《青玉案》旁邊還刻有十首絕句：

醮罷歸來訪道山，山深路僻海灣環。掉船即向波濤看，化出蓬萊杳靄間。

群峰峭拔下臨淵，絕頂孤高上倚天。滄海古今吞日月，碧山朝夕起雲煙。

青山本是道人家，況此仙山近海涯。海闊山高無穢濁，雲深地僻轉清嘉。

怪石嵌空自化成，千奇萬狀不能名。斷崖絕壁無人到，日夜時聞仙樂聲。

曉日朦朧漸起雲，山光慘淡不全真。直須更上山頭看，似駕天風出世塵。

海上觀山勢轉雄，清高突兀倚虛空。朝昏磊落生雲氣，變化皆由造物功。

重重疊疊互相遮，簇簇攢攢竟鬥嘉。眼前清涼心地爽，神仙自古好生涯。

巨石森森嶺上排，巔峰岌岌到無階。三秋水凍層冰結，九夏雲寒疊嶂霾。

五嶽曾經四嶽遊，群山未必可相儔。只因海角天涯背，不得高名貫九州。

陝右名高華嶽稀，江南尤物九華奇。鰲山下枕東洋海，秀出山東人不知。

此詩鐫於上清宮玉皇殿西牆外之混元石上，詩末刻“至正九年石匠張伯川、呂直卿”。元至正九年為1349年，邱處機已經逝去100多年。從這十首詩的內容來看，寫的好像是太清宮。來過嶗山的都知道，上清宮在山上，太清宮在海邊，“掉船即向波濤看，化出蓬萊杳靄間”、 “海上觀山勢轉雄，清高突兀倚虛空。”明顯不是指山裡。不知道元朝的道士們怎麼搞的？

甘露泉

去年受詩詞學會慕陶公老先生邀請，老街和詩友一起遊覽了嶗山支脈的二龍山。遙望泉水依山蜿蜒而下，在山腰間形成兩處湖泊，美其名曰：塘子。山水間松竹掩映之下坐落一處道觀，名為：塘子觀。

觀前竹林中有松雪道人趙孟頫石刻“世外別墅”，竹林中有一臥石題有“清風”，觀後石崖之下有一甘泉，旁有石刻“甘露”， 莫陶公出生於此地，告知我此二處均為丘處機題字。老街曾經作五律一首以記此事：

不知塘子觀，幸識慕陶公。松雪流連久，長春獨坐空。藤牆隱甘露，竹徑臥清風。顧影飛流下，何當學釣翁？

結語

丘處機第三次登嶗山後6年，即1215年，蒙古鐵騎攻克金國首都燕京。1216年，金宣宗下詔召丘處機赴汴梁，丘處機推辭未往。1219年宋寧宗敦請丘處機赴臨安，丘處機仍舊推辭。

1220年73歲的丘處機北上去燕京見成吉思汗，並說:"我循天理而行，天使行處無敢違。"因蒙古西征遂於1221年西行萬里去阿富汗大雪山覲見成吉思汗，並1223年辭行回到燕京。1227年農曆7月丘處機在長春宮寶玄堂逝世，享齡80歲。一個月後鐵木真去世。7年以後，1234年金國滅國，42年後，南宋覆亡。

辛棄疾33歲(1172)時在《論亡虜疏》說過這樣一句話：仇虜六十年必亡,虜亡則中國之憂方大。丘處機也早已經看清楚了一切，因此拒絕了金和宋，不言萬里去覲見成吉思汗。這一段故事如果被金庸寫進了射鵰，不知道丘道長的人設會不會有所爭議？

.............

最後以乾隆皇帝的話為結束吧：萬古長生，不用餐霞求秘訣；一言止殺，始知濟世有奇功。

@老街味道

老街味道

全真七子，馬鈺，丘處機，王處一，劉處玄，譚處端，郝大通，孫不二。

首先，全真七子的武功並不是武功平平，在射鵰英雄傳裡，武林的格局，除去王重陽，能打過全真七子的也沒有的多少。東西南北四絕，老頑童周伯通，裘千仞，梅超風。

跟歐陽克基本屬於一個層次，比沙通天等人稍微高一點。之所以讓我們覺得他們武功平平，是因為全真七子經常被這幾個人中的人打。

並且全真七子的天罡北斗陣連黃藥師都忌憚幾分。

其次，因為他們是王重陽弟子，王重陽雖然不在家，但是當時全真教畢竟是一個很有實力的大教。畢竟人多，在加上王重陽的地位。所以地位當然不低。

最後，在江湖地位的高低，並不是單純的以他的武功高低來定的，是他所做的事情是否為俠義之事。當時歐陽鋒武功高強，但是江湖地位名聲卻不是很好。西毒名號說明一切。

同時王重陽是抗金的，後來的全真教也是反對金。當時大宋與金為敵，從這一點國家大義來說，全真七子的地位當然不會低。

就像後來的郭靖，郭靖名聲很大，不僅是因為他的武功高強，最重要的是郭靖的俠之大者為國為民的胸懷。

在者江南七俠的武功也非一流，但是他的名聲卻也不低。

所以說，江湖地位的高低，雖然跟武功高低有關係，但也並非純粹的以武功高低而論。

中孚鑑

因為前提是錯的……全真七子之所以看起來“武功平平”，是因為射鵰裡五絕和其他人差距太大。

事實上，把五絕排除出去之後，全真七子是江湖中的第一流人物。但金庸為了突出五絕，有意把他們和其他人的武功差距拉大了。全真七子對黃藥師，七個打一個，還得靠陣法才能打成平手，看上去確實不怎麼樣。

但要不算五絕呢，我們來看看射鵰裡出現過的其他人物，和全真七子對比如何。

王處一

在趙王府，王處一和沙通天動過手，沙通天自己評估，兩人武功差不多。他還和靈智上人動過手，結果是雙方都受內傷，也是差不多。所以這三人大致同一檔次。

王處一還和歐陽克試過內勁，結論是對方內功和自己差不多，但頗為怪異，真動起手來未必能勝。可見就算有差距也不大。

馬鈺

陳玄風和梅超風偷了半本九陰真經，因為不懂得練法，受益有限。但已經在江湖上兇名卓著了。然而在蒙古，馬鈺和江南六怪冒充全真七子，梅超風的心理活動是：她和七子一對一，也未必能勝。

在中都時，馬鈺被暗算之後的表現也可圈可點。

丘處機

全真七子中丘處機武功最強，其次是王處一。馬鈺內功深湛，但動手經驗少。除去這三人，剩下的四位就差了一些。

丘處機在射鵰裡面戰績赫然。包括：

• 在中都對付趙王府高手時，以一打三：
  

• 再次一打三
  

• 一對一打彭連虎，明顯佔據上風。原文不引了。
  

• 以及後來在華山論劍前夕，被彭連虎、沙通天、靈智上人三人圍攻，短時間不敗。
  

總結

如果把射鵰裡的高手分個檔次。五絕可以叫做【絕頂】或者【超一流】，這一檔次的有黃藥師、歐陽鋒、一燈、洪七公、周伯通、裘千仞。

再下一檔次是【一流】，這裡麵人就多了。丘處機、王處一、馬鈺，黑風雙煞，歐陽克，彭連虎、沙通天、靈智上人。

樑子翁很可能也在這一檔，侯通海肯定不在。如果按神鵰俠侶來看，一燈座下的漁樵耕讀可能也是這一檔的。

而丘處機的武功，應該是這一檔裡的第一或者第二。（梅超風從郭靖那弄明白九陰真經練功口訣後，或許能比他強。）

五絕雖然強，但人數畢竟少。正常來說，歐陽鋒、一燈、黃藥師都不到中原來，周伯通在桃花島上關著，裘千仞一個勁閉門練功。常在江湖上活動的，只有一個洪七公，而他老人家又是神龍見首不見尾的。

在此情況下，五絕武功雖高，影響力卻有限。對江湖有實際控制力的，還是【一流】這個檔次的高手。

射鵰裡曾經交代過，像沙通天、樑子翁、靈智上人這樣的人物，都是一派宗師的身份。全真七子江湖地位高，不也是理所當然嗎。

而且作為門派而言，全真教中至少有三個一派宗師檔次的高手，全真教的威名可想而知。全真教既然地位很高，反過來，全真教中的人的江湖威望，也會跟著上漲。這是互相促進的。

為什麼全真七子看著很水

全真七子之所以看來不起眼，和我們的視角有關。在實際江湖中，他們是頂級的武林人士，下面有一大堆弟子、幫眾，武功不如他們的人是絕大多數。

然而在射鵰中，他們幾個就是主要配角，佔據大部分出場時間。既然出場的基本都是同一檔次的人，沒有對比，那就顯不出過人之處了。

射鵰裡，給他們展示身手虐菜的時候不多，被黃藥師歐陽鋒洪七公當菜虐的時候更多。所以我們看來，自然也就覺得“不過如此”。

至於在神鵰中，全真七子完全淪為主角的背景布，那就更不用提了。

北門猿

首先要說的是全真七子的武功並不是我們印象中的那麼差，而是相對於主角和一些大高手來說，他們的武力值稍低。

那麼為什麼全真七子的江湖地位那麼高呢？

第一，天下第一高手，中神通王重陽僅有的幾名弟子。王重陽的聲望不僅僅是他武功天下第一，更來自於他曾經幫助朝廷對抗金兵。這種名望令其他頂尖高手黯然失色。

第二，全真七子的天罡北斗陣威力不俗，甚至可以對抗五絕級別的人物。

第三，全真教派人多勢眾，弟子高達十幾萬人，可以說是當時天下第一教派。並且全真教是非常系統的管理方法，經營有道，同時也是當時比較理想的武學聖地，而這種武學聖地在武俠世界中就相當於現實世界的北大清華，所以作為全真教的高層領導和高級教授，全真七子備受敬仰。

第四，全真七子本身的言行和人品是值得肯定的，即使會有一些時候教導不善，門下出了敗類，這也是人之常情。畢竟十幾萬弟子都成聖人，無慾無求，那不可能。

第五，能夠較好地順應世界發展，比如對抗蒙古軍隊，以及後期解散全真，改組易幟，建立華山派，這都是對於發展趨勢的把控。

關鍵字: 文化 真七子 射鵰英雄傳