圖片由作者選自網絡圖庫
為一種哲學而陶醉痴迷10年，且今日仍在持續中，未來仍然“無法割捨”，並想“無止境的探索”，這個人是我，我也將此列為自己的“人生奇蹟”。
這樣一種哲學，就是孫正聿哲學，我稱之為當代中國最為優美的哲學。孫正聿先生說：“哲學最有魅力。”我則說，突破“教科書哲學”，真正讓我深刻感受到哲學魅力的是孫正聿哲學，或者說，孫正聿哲學最有魅力，是孫正聿先生使哲學具有了一種特別吸引人的魅力。學術界是怎樣評價孫正聿哲學的我不論，我只知道思讀孫正聿哲學能夠無與倫比地增加我人生的魅力色彩。
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“‘走進馬克思’，我總是有一種強烈的感動——被馬克思的偉大人格和崇高理想所感動。”
“‘走進馬克思’，我總是有一種強烈的震動——被馬克思的博大精深的思想及其具有的‘當代性’所震動。”
“‘走進馬克思’，我總是有一種強烈的激動——讓馬克思的偉大思想變為‘人民的自覺追求’的激動。”
孫正聿先生在其新著《馬克思與我們》中如是說。
這“強烈的感動”“強烈的震動”“強烈的激動”，激發我的再一次“強烈的行動”——讀好這部《馬克思與我們》。由10年前的《做學問》起步，這樣“強烈的行動”我都無法計數有多少次了，凡是孫正聿先生出新著，我必有一次“強烈的行動”。
每一次“強烈的行動”之後，我都會有一個突出的問題：孫正聿哲學，到底是語言美，還是“思想美”？
著名美學大師朱光潛先生說：“思想就是使用語言。”
思想何以使用語言？孫正聿哲學是怎樣使用語言的？語言，不最是人的“外衣”嗎？人的“內衣”不最是其思想嗎？
我該開始孫正聿哲學“思想與語言同一”的思讀了，不能再在“強烈的行動”之後有疑惑了。我，現在就出發！
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