解讀中國古代宮廷“對食”史,宮女和太監是如何做夫妻的?

硃砂丄172cm


對食在中國古代有幾千年的歷史,一般是指同性或異性在後宮臨時搭夥過日子,這種組合在宮廷不算夫妻。宮女和太監因為談戀愛而結合在一起的,才算夫妻,一般宮裡稱之為菜戶。



在前些年東莞製造業很風光的時候,加工廠很多,來莞打工的也特別多。很多人由於寂寞就結成了臨時夫妻,甚至有不少已婚人士。這種行為是要受到譴責的,因為有悖倫理道德。

在古代,對食也是這個情況,不談感情的婚姻就是耍流氓。所以皇帝對後宮的對食行為都是嚴厲打擊的。在明代朱元璋就特別厭惡對食,他還特別制定了剝皮之刑,懲罰違規者。

但對於菜戶,歷朝歷代都比較寬容。因為太監丟掉了命根子,在宮裡任勞任怨伺候著各位主子,而宮女把大好青春都獻給了宮裡,他們的生活也確實空虛寂寞。


有錢有勢的太監可以光大正明的娶老婆。比如唐代的高力士、李輔國還娶了名門閨秀。近代的李蓮英、小德張等當紅太監,都在宮外娶個三妻四妾,安家過日子。

但有的太監沒幾兩銀子,自然就無法在宮外安家,但他們也有感情需求。於是他們就和同樣寂寞空虛的宮女們談起了戀愛。

宮裡不僅可以自由戀愛,像內向的太監和宮女如果人緣好,還有人給她當紅娘介紹對象呢。既然是談戀愛,當然爭風吃醋的事也常有發生。為此大打出手的太監或宮女也不少見。


太監和宮女結為菜戶後,相互照應,夫唱婦隨,跟正常夫妻並無兩樣。有點錢的,還可以請其他的太監、宮女伺候著。而做了夫妻的,也跟現代一樣,如果以後感情不和,也是可以分手的。

在萬曆年間,大太監宮保就和鄭貴妃的宮女鄭氏,相愛後結成菜戶。但後來因感情不和,鄭氏又愛上了太監張進朝。宋保傷心不已,絕望之下,出宮做了和尚。

總之,太監、宮女本就是封建制度下的悲劇產物,也有生理和心理的需求,能在宮裡結成“對食”或“菜戶”,也算生活有了一些奔頭,在悲慘的宮廷環境下也算是好事一樁吧。



花木童說史


我國古代,皇帝為了防止嬪妃淫亂,就讓太監和宮女在宮中伺候,太監就是一群不能房事的男人。其實太監也並非就不能娶妻,有些太監還是和宮女做了夫妻,他們的這種關係被稱為“對食”,那麼對食究竟是怎麼回事呢?

宮女與宮女同性之間的對食,相互滿足。

(宮女與太監對食)


史書中關於對食最早的記載是在《漢書》中,其中記載“宮人自相與為夫婦名對食”,不過這裡的對食特指宮女與宮女之間,也就是今天社會我們所說的同性戀。

皇宮大院之中,女子成千上萬,而且大多是花季美女,她們這些人也是有生理需求的,甚至是心理需求也未曾得到過滿足。而宮中男人僅有皇帝一人,其他皇子也不敢招惹後宮女子,所以這些女子是寂寞的,她們精神上寂寞,情感上也寂寞。
(宮女與太監對食)


後來就有些宮女,喜歡上了同性女子,兩人或許只求一種心理陪伴,又或許是別的。野史傳聞,漢武帝的第一個皇后陳阿嬌也曾有過同性戀行為。不過這畢竟是野史,至於是不是真有其事,還有待於考證。

當然宮女之間對食,在當時是不允許的,所以並不是所有宮女都敢,只有一些膽大的宮女才會找人對食。其實對食對於處在深宮的宮女,也是一種生活手段。
(宮女與太監對食)

宮女與太監之間的對食。

記載隋唐五代歷史的《宮詞》中有記載“莫怪宮人誇對食,尚衣多半狀元郎”,這描述的是當時宮中宮女與太監的對食。

對於宮女與太監的對食,大多數皇帝是允許的,有些皇帝甚至會幫助撮合宮女太監。比如明末皇帝朱由校,他的乳母就和當時的大太監魏忠賢對食,魏忠賢之所以能夠權勢滔天,與朱由校的乳母也有著很大的關係。當然並非所有皇帝都允許對食。

朱元璋當了皇帝后,他就很討厭後宮之中的對食,於是就下令禁止對食,一旦發現對食者要受剝皮之刑。比起宮女與宮女之間對食,太監與宮女的對食就好多了,這一來大部分皇帝允許他們這樣,二來他們面對的好歹是個異性。
(太監與宮女)


無論宮女之間,還是宮女與太監之間,他們是如何做夫妻的?

宮女與宮女之間對食,說白了就是同性戀,她們可以有一系列情侶之間該有的親密舉動,但是無法性生活。

至於宮女與太監之間的夫妻生活,其實也就是相互陪伴,住在一起,生活在一起,同床共枕但是無法房事。他們尋求的只是一種陪伴。

對食這件事,歷來受到爭議,不過其實這似乎也是一件好事。深宮大院之中,對食可以讓那些寂寞的人有一點精神陪伴。


斯幽說歷史


對食原本指搭夥吃飯,後來引申的意思其實也有兩種,一是指宮裡女子間的同性戀,也稱磨鏡,這個也是“對食”這個詞的最早來源;二是指宮女和太監結成的掛名夫妻,也稱菜戶。一入宮門深似海,宮女常年生活在宮中,根本無法接觸到異性,因而便有宮女同性戀的出現,而太監雖然不是“完整”的男人,但畢竟還算是個“異性”,但卻無法實質性的結成夫妻,只能算是精神上的慰藉。分別簡單介紹一下吧。

“對食”之一:宮女與宮女的同性戀

宮女長期生活在宮中,形同幽禁,乾的又是伺候人的活,不僅無法過正常的家庭生活,遭受打罵也是常有的事,情感空虛、缺乏慰藉的她們,便隨之產生了這種女同性戀式的“對食”現象。

△對食最早指宮女間的同性戀

這種“對食”現象雖然不太為人所熟知,但在史料和文人筆記中卻並不少見,例如“對食”這個詞最早便來源於《漢書》的記載:“官婢曹曉、道房、張棄,故趙昭儀御者於客子、王偏、臧兼等,皆曰宮(曹宮)即曉子女,前屬中宮,為學事史,通《詩》,授皇后。房(道房)與宮(曹宮)對食”。東漢應邵注曰:“宮人自相與為夫婦名對食,甚相妒忌也。”

△漢武帝皇后陳阿嬌也曾有“對食”記載

在野史小說之中,漢武帝的皇后陳阿嬌也有類似的記載,如明朝沈德符的《野獲編·內監·對食》中,便有“然皆宮掖之中,怨曠無聊,解饞止渴,出此下策耳......按宮女配合,起於漢之對食,猶之今菜戶也。武帝時,陳皇后寵衰,使女巫著男子衣冠幘帶,與後寢居,相愛若夫婦。上聞窮治,謂女而男淫,廢后處長門宮”的記載。

△宮女與宮女之間也稱“磨鏡”

可見,“對食”最早指的便是宮女之間的同性戀關係,而且早在漢朝時期便已經出現。至於“磨鏡”則專指宮女與宮女之間的同性戀關係,根據沈從文的考證,磨鏡最早便是“用細細的毛呢使勁摩擦,使鏡面產生反光”,這個顯然更為形象。

“對食”之二:宦官與宮女的掛名夫妻

後來,“對食”一詞也指宦官與宮女之間的掛名夫妻關係,正所謂“宮掖之中,怨曠無聊,解饞止渴,出此下策耳”,宦官身為不完整的男人,沒有妻兒,宮女又長期深鎖宮中,也沒有丈夫,故而便結成了臨時的伴侶關係,從而在寂寞之時相互慰藉。

△“對食”後來也指宦官與宮女的掛名夫妻

隋唐五代時期的《宮詞》中有載“莫怪宮人誇對食,尚衣多半狀元郎”。可見,當時宮中便已經出現了“對食”現象,但相對來說還較為少見,直到明朝時期這種情形已經相當普遍,才逐漸為人們所熟知。明朝之所以會如此普遍,主要源於當時大太監通常會有資財娶妻納妾、收養兒女,從而在名義上過上了正常的家庭生活。但帝姬宦官卻無力娶妻納妾,而宮女又很少有機會被皇上臨幸,這才促使了這一現象的普及。

明朝初期,朱元璋對宦官與宮女之間的這種行為深惡痛絕,不僅嚴加取締,對娶妻成家的宦官處罰更是極為嚴厲。但自永樂年間之後,隨著宦官地位的逐漸上升,這一禁令隨之煙消雲散。

△明朝這種“對食”現象極為普遍

如果一個宮女入宮很久,而沒有對食,甚至還會遭到同伴取笑為“棄物”,這簡直跟我們現在說的剩女有異曲同工之妙。而宦官與宮女兩情相悅之後,甚至還有熱心而甘當媒妁的人為之撮合。

從字面意思來看,“對食”最早指的應該是宦官和宮女在一起吃飯,而“菜戶”這個稱呼才更進一步,且更為貼切。據《萬曆野獲編》所載,最初因值房宦官和司房宮女接觸較多,便逐漸產生感情。宦官以此為基礎,往往主動替宮女採辦衣食、首飾及日用雜物,以表達追慕之情。宮女若相中此宦官,即可結成伴侶,稱為菜戶。菜戶在明代宮中是公然允許的,即使是皇帝、皇后有時也會問宦官"汝菜戶為誰?"宦官只據實回答即可。宦官與宮女成為"菜戶"後,唱隨往還,除了無法過正常的夫妻生活外,其實與普通的夫妻已經別無二致。

△魏忠賢便憑藉與客氏結為“對食”上位

從史料記載的來看,“對食”類似於我們現在的戀愛,而“菜戶”則相當於夫妻,一般情況下結成“對食”還會出現類似的分手、移情別戀情況,而一旦結成“菜戶”關係,大多能終身相守,且彼此都以守節相尚,雙方還是有真實感情存在的。如明朝萬曆年間鄭貴妃宮中的宮女吳氏,曾和宦官安保相愛,後來又移情別戀,與宦官張進朝結為了“對食”。結果宋保萬念俱灰之下,竟然出宮削髮為僧,就此一去不返。

△從“對食”到“菜戶”就是從戀愛到夫妻

宦官娶妻、奪妻的記載歷代都有,可謂史不絕書。宦官娶妻雖然不能過正常的夫妻生活,但宦官有男人的性意識,也當然有相應的性要求,性慾的強弱雖然各有不同,心理上的需要應該是相同的。況且宦官本來就不承認自己是非正常的男人,無時無刻不想證明自己有男人的本色,讓人忽略他們受過宮刑,娶妻便成了他們最大的安慰,可以說,心理上的慰藉和潛在的性要求是宦官娶妻成家的兩大動力,自然也就促成了宮中這種特殊關係的出現。


綜上所述,“對食”可以說是宮中男女空虛寂寞之際為了尋求精神慰藉而形成的一種特殊關係,是宮女與宮女同性戀、宦官與宮女異性戀的統稱,而“磨鏡”則專指宮女同性戀,“菜戶”則專指宦官與宮女的掛名夫妻。


香茗史館


“對食”很好理解,就是對坐而食,兩個人坐在一起吃飯,形容太監和宮女插夥過日子。

什麼是“對食”?

皇宮之中是一個不近人情的地方,除了皇家的男人要成為太監,失去最寶貴的命根子,女人不得嫁人,要成為老女人。這便是太監和宮女,而無論如何太監和宮女卻也是人,也渴望能夠過上和其他人一樣的生活,娶妻生子,生子是不太可能了,但是娶妻卻多少還有些可能,所以一些條件好的太監也想找個老婆一起過日子,至少可以互相安慰一下,沒事嘮嘮嗑,說說暖心的話。而宮女更是如此,本身就是正常的女人,有正常的需求,其本身也是趨勢群體,小女人嗎希望有人保護,但是在皇宮之中找一個正常的男人是不可能,只好退而求其次,找個條件好的太監,一起插夥過日子。


朝廷之中允許“對食”的存在嗎?

歷史上各朝各代均有對食的現象發生,畢竟是有這個需求嗎,就像是高中生老師學校禁止談戀愛,但是卻還屢禁不止,總有談戀愛的男女同學,太監的宮女的“對食”也是如此,官方說法自然是禁止這種現象,但是卻也是屢禁不止。到後來大部分皇帝對“對食”這種現象相當於是默許了,只要不太過分,低調行事,一般是沒人管你的,但是要是像小年輕的那樣談起了轟轟烈烈的戀愛,弄得滿城風雨多半是沒有好果子吃。但是歷朝歷代的規矩多少有些不同,或者說每個皇帝的變態程度不同。比如明朝的朱棣皇帝、嘉靖皇帝就因太監宮女“對食”而處死過太監宮女,弄出了任命,但是有的皇帝卻對其不太嚴格。所以朝廷對待“對食”的態度是,表面禁止、實際默許、偶爾嚴格、平常寬鬆。


你如何看待“對食”?

很多人覺得“對食”這種行為很難理解,太監宮女談戀愛,多少有些匪夷所思,但是我卻覺得這是在正常不過的事情了,這無外乎是兩個幼小的心靈互相尋找依靠,兩個薄弱的身體報團取暖罷了!皇宮之中雖然富麗堂皇,但是皇宮之中的底層的太監宮女卻是淒冷無助寂寞異常,所以他們也想為沒有色彩的生活增添一絲色彩,而這絲色彩就是尋求一個伴侶,不求能夠像正常男女那樣有夫妻之實,沒事平時嘮嘮嗑,解解悶,互相安慰一下也是好的,所以我很理解這種行為。


歷史上誕生“對食”這種行為其實是可悲的,因為誕生“對食”,必然要誕生太監和宮女,這兩個群體是歷史上最“可憐”的群體,並不是說他們物質條件有多差,生活的有多悽慘,而是說一但他們成為了這兩個職業,那麼就意味著他們放棄了身體,放棄了心靈,再也不能如正常人那樣思考事情,也不能如正常人那樣生活,一天有的只是機械與麻木。

歷史時刻錄,每日一歷史,分享歷史時刻,品味歷史時光,感謝您的觀看,歡迎您的評論,動動手指點個贊呦!

歷史時刻錄


前言:不得不說,在中國古代,尤其是明清兩代,有著一個“對食”的新名詞,按常理,整個後宮,從妃子到宮女,都是皇帝一人獨享,為了不淫亂後宮,才衍生出了宦官。但是到了明清兩代,宦官專權的現象越來越多,宦官和宮女對食的現象也越來越多。



到了明代,宦官與宮女因相互撫慰而結為對食的情形已相當普遍,甚至於一個宮女入宮很久而無對食,會遭同伴取笑為“棄物”。一旦宦官與宮女兩情相悅,還有熱心而甘當媒妁的人為之撮合。

說到底,還是因為深宮漫漫,宮女們也是無緣得到皇帝寵幸,宮中低級太監們更是無力娶妻,雙方一拍即合,互為對食,自己尋求心裡安慰,宣洩各種壓力。雖然在明朝初期朱元璋是極力反對太監宮女對食,但是明中後期隨著太監宦官的地位穩步提高,互為對食的現象開始日益普遍。



在這裡我舉個事例說明,魏忠賢剛入宮就依靠自己的花言巧語一步一步在宮中立足,隨後更是到處結交兄弟廣佈人脈慢慢接近皇上博得歡心,而皇帝的乳母客氏是一個城府很深的女子,利用皇上情感留在了宮中,魏忠賢為了坐上更高的位置便與皇帝乳母客氏結成“對食”,之後的魏忠賢更是如魚得水,甚至成為一人之下萬人之上的大宦官。



那太監和宮女在一起又是如何做夫妻的呢?說穿了太監已然淨身,即便是對食,也是無法過夫妻生活的,即便有個把沒有淨身乾淨,我想,和宮女也是無法有逾越關係的,別忘了,後宮淫亂是皇帝最忌諱的,為什麼明清時期可以默認盛行,是因為皇帝心裡清楚,宮女太監在一起也做不了什麼,對於宮女來說,既得不到皇帝的寵幸,選擇嫁給略有錢權的太監,至少可以保證自己的生活無憂。而對於太監來說,對食妻子不僅可以一解自己的孤獨寂寞,還可以幫助自己處理錢財等冗雜的事務,可謂是大有益處。於是在雙方的共同意願下,相伴解愁的對食夫婦便結成了。


唯戀無名


要說古代皇帝的後宮之中什麼人最多,那自然是太監和宮女這些服侍人員最多。而在深宮之中,太監和宮女之間,有時候,會發生一種“對食”的關係。


什麼叫做“對食”呢?其實,對食的意思有兩種,一種是指宮女與宮女這種同性之間發生關係;還有一種就是宮女和太監之間,可以說是一種戀愛關係。畢竟對於宮女來說,久居深宮,不能隨意出入,又很小的可能會被皇帝所臨幸,所以,就會出現這種“對食”的現象,來滿足她們自己的一些需求。

宮掖之中,怨曠無聊,解饞止渴,出此下策耳

而太監也是如此,太監本身就不是正常的男人,但他們也會渴望這種正常男性的生活,所以,有的太監就會跟宮女之間,進行一種感情的相互慰藉,甚至說“結婚”,成一種名義上的夫妻,而宮女與太監的這種結合,稱之為“菜戶”。

宮人無子者,各擇內監為侶,謂之菜戶


而宮女與太監之間,也不是都存在對食的現象,畢竟宮女和太監是皇宮的服侍人員,主要任務是“上班”,不是搞對象。而且,一些地位低、年老、不好看的太監,也很難找到宮女去對食(顏值還是很重要的)。




在一些古裝影視劇中,我們能看到有太監與宮女的這種“對食”形式的結合,而在古代的一些王朝,也確實存在這種現象,在清朝時期,就有太監娶妻的現象。而這種太監與宮女之間的對食,其實也是互相之間的一種心靈上的慰藉。


說與山鬼聽


對食的意思嘛就是一起搭夥吃飯,指宮女與宮女之間或太監與宮女之間結為假夫妻,搭夥共食.後來泛指宮女與宮女之間或太監與宮女之間談戀愛.咦?都說有愛無性不是真愛.那麼他們是怎麼滿足對方的呢?我估摸著不能寫,寫了要被刪,嚴重點可能還會給扣個傳播淫穢思想的帽子,那就得不償失了.但渴望知識是人類進步的原動力,諸君請自行打開uc瀏覽器...搜索正確答案吧!



分享到:


相關文章: